|  | Кротость |  |
Сортировать по: длине текста, дате добавления
 | Нарада Бхакти сутра
https://religion.wikireading.ru/92111
19. Но божественный мудрец (девариши) Нарада придерживается той точки зрения, что бхакти – это посвящение всех своих действий Господу и полное предание себя Ему, а также чувство щемящей тоски в те моменты, когда мы забываем о Нём. (бхакти у самореализованных личностей, т.е. тех, которые развили анандамайя-кошу и превзошли её)
27. Бхакти превосходит все остальные пути ещё и потому, что Господу не нравится, когда кто-то тщеславно полагается только на свои собственные обособленные силы, и Ему нравится кротость и чувство отчаяния, вызываемое осознанием собственной беспомощности в деле обретения спасения своей души своими силами.
12:00 мне нужен только Бог, мне не нужны новые богатства, новые семьи, новые родственники, новые тела, новые мирские знания
18:55 оставь все эти игрушки
25:50 кто-то надеется на свои силы, надо надеется на Бога, просыпаясь садху думает как испольнить Божественную волю
29:40 человеческое уменьшается Божественное увеличивается
41:00 если человек служит семье он верит в семью, если человек служит Родине он любит Родину, служит организации верит в организацию, служит Богу верит в Бога
45:00 какая миссия Бога приготовленная для меня |
|  | Дорогие друзья, давайте сегодня поразмышляем о том, что такое кротость, и чем отличатся кротость природная от божественной.
Определение кротости:
Кротость — это качество характера человека.
В обществе людей под кротостью понимается незлобивый и отходчивый нрав человека, охотно прощающего другим обиды.
Кротость входит в число новозаветных заповедей блаженства. "Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю". Кротость также является одним из девяти плодов Святого духа. (Википедия)
Что такое природная кротость?
Это унаследованное свойство характера человека. Внешне это выглядит так: человек мягок в общении, не злобив, легко прощает своим обидчикам, учтив и приветлив по отношению к людям, никогда не повышает голоса. Это, как клише, запечатленное на внешнем образе человека, своеобразная форма, в которую заключена личность. При благоприятных условиях эта черта характера развивается и утверждается в человеке. Для посторонних людей это очень приятный человек, с которым легко общаться. Внутренняя же суть такого человека, не имеющего в себе Бога, находит самоудовлетворение в созданном образе, любуется им, даже гордится. Такой самоправедный человек говорит сам в себе: "вот какой я хороший, добрый, никого не обижу, всем прощаю, все меня любят и тянутся ко мне". Человек служит своему образу, лелеет его, другими словами, поклоняется самому себе. Это не есть христианская добродетель кротости, а просто идолопоклонство. Пусть вас не смущает столь безапелляционное заключение по поводу такого кроткого человека. По большому счету такая самоправедная кротость совершенно бесполезна в глазах Бога и спасения не приносит. Идолопоклонство – это все, что оттесняет Бога на второй план, будь это самолюбование самим собой, различные увлечения, пристрастие к богатству, власти, почету и так далее. Проверить легко такого человека: предложите ему отказаться от своего идола в угоду Бога. Ну, например, вместо просмотра очередного захватывающего сериала потратить свое время на общение с Богом, чтение Библии, посещение церкви, совершение дел служения. По его реакции на ваше предложение можно сразу определить, чему такой человек служит, и что является приоритетом его жизни.
Что такое Божественная кротость?
Это полный отказ от своего "я" в угоду Богу. Что здесь имеется в виду?
1. Вынесение Бога на первый план. "Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: " (Матф.22:37)
Это огромная работа души и духа по воцарению Христа, Агнца Божия, внутри себя. Она невозможна без благодати, дарованной Святым Духом.
2. Стать подобным кроткому Агнцу – Иисусу Христу. Ведь, Он, будучи на кресте, умолял Отца простить своих палачей. Это также требует полного подчинения всех своих чувств, амбиции, помыслов Богу Отцу. Даже когда вас бьют, унижают, обкрадывают, хулят, вы остаетесь кроткими, но уже не для себя самого, а для Бога. Ради Его любви к вам. Такая кротость является Божественной и угодна Богу. Она дается свыше, как дар, культивируется человеком и в дальнейшем приносит плод – дух кротости – украшение для верующего человека. Это уже не просто внешнее проявление кротости, но внутреннее обожествление.
3. Божественная кротость следует рука об руку со смирением.
"возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;" (Матф.11:29)
Мы, люди, часто в жизни смиряемся с какими-то неблагоприятными ситуациями в нашем прагматичном уме, для нашего личного благополучия и безопасности, но сердце зачастую продолжает бунтовать: оно возмущается, осуждает, держит обиду. Божественная кротость предусматривает полный мир и покой в сердце верующего, которого опора – Бог. Амбиции такого человека полностью подчинены Господу, закон Бога запечатлен на скрижалях его сердца.
Божественная кротость не имеет ничего общего с боязливостью, робостью, нерешительностью. Есть пример из Библии, когда Сам Иисус, Кроткий Агнец Божий, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех торговцев овец и волов и деньги менял рассыпал, а столы их опрокинул. Он был не из робкого десятка, наш Господь. Он излил праведный гнев на людей, превративших храм Божий в дом торговли. Он, будучи кротким и смиренным сердцем, явил гнев на тех людей не в силу Своих амбиций, а из-за любви к Своему Отцу. Он был полностью послушным Сыном и действовал по воле Божьей.
Только кроткий человек во Христе Иисусе способен привести людей к Богу, будучи чувствительным к нуждам других. Только такой человек с характером Агнца способен угасить всякий гнев и всякий раздор между людьми. Такому человеку Бог обещает дать в наследие землю.
Дорогие друзья, в этой статье я постарался, как мог, дать в сжатой форме понятие "что такое кротость" и чем отличается природная кротость от божественной. Имеется большое количество мест Священного Писания, говорящих об этой добродетели. Желающим глубже изучить этот вопрос советую обратиться к Библии. Вот ссылка для скачивания файла электронной версии Библии. Бог да благословит каждого из вас на духовный поиск. Ищущий всегда найдет. |
|  | Давайте исследуем наше бремя. Наше бремя вообще есть нечто внутреннее. Оно вредит сердцу и разуму и добирается до плоти лишь изнутри. Во-первых, это бремя гордыни . Труд любви к своему «я», конечно, труд тяжкий. Подумайте сами и решите, разве большинство ваших скорбей возникло не от того, что кто-то говорил о вас с пренебрежением. Как только вы превращаете себя в маленького идола, по отношению к которому вам же и следует проявлять верноподданические чувства, так тут же найдутся такие, кто станет поносить вашего божка. Как вам при этом надеяться стяжать мир внутренний? Энергичные попытки вашего сердца защитить самое себя от каждого уничижительного замечания, оборонить его сверхчувствительную гордость от осуждения друга или врага никогда не обеспечат вашей душе внутреннего покоя. Пронесите эту борьбу через годы, и бремя ваше станет невыносимым. Однако же сыны человеческие несут это бремя постоянно, противореча всякому слову, брошенному в их адрес, сжимаясь от страха от каждого критического замечания, испытывая жгучую боль от любого, в том числе и надуманного знака невнимания к своей персоне, не находя себе места, если предпочли не его, а кого-то другого.
Нести такого рода бремя нет никакой необходимости. Иисус призывает нас в Свой покой, и кротость есть предложенный Им способ добиться такого покоя. Кроткого человека совсем не заботит, что кто-то рядом больше, чем он, ибо он давно уже решил, что мирская слава ничего не стоит. Он проявляет в отношении себя здоровое чувство юмора и учится выговаривать самому себе: «Послушай-ка, тебя опять обскакали? Предпочли кого-то другого? Переговариваются между собой, что ты не очень-то важный человек? И теперь тебе страшно больно от того, что мир говорит о тебе буквально то, что ты сам о себе говорил недавно? Не далее как вчера ты объявил Богу, что ты ничто, червь земной, а не человек. Но где же тогда твоя последовательность? Давай-ка, усмири себя и перестань беспокоиться о том, что подумают о тебе люди». |
|  | В конце концов, дело только в одном: хотите ли вы полностью уподобиться Христу и Его смерти и познать совершенное освобождение от себя? Если вы действительно этого хотите, то вам нужно сделать только одно – смириться под крепкую руку Божью! Это наша единственная обязанность. В своем полном бессилии положитесь на нашего Господа. Согласитесь всецело, что вы не в состоянии самих себя сделать мертвыми или живыми. И в этом своем ничтожестве предайтесь Богу в духе кротости, терпения и полного доверия! Принимайте каждое унижение, каждого человека, который искушает вас или мучит, почитайте орудием благодати для вашего смирения. Каждый случай смирения перед ближним используйте как средство, помогающее достичь полного смирения перед Богом.
Бог оценит такое умаление как свидетельство того, что вы от всего сердца ищете смирения. Посредством его Бог приготовит вас к тому, чтобы действием благодати совершенство Иисуса и Его характер раба изобразились и укоренились в вашем сердце. Путь смирения ведет к смерти, к проникновенному опыту нашей смерти для греха во Христе.
В свою очередь, эта смерть ведет к совершенному смирению! Будем остерегаться ошибки тех, кому приходится принуждать себя к смирению, так как они, на самом деле, боятся пойти в смирении до конца! Их так пугают связанные со смирением лишения, что они никогда не могут отдаться ему безоговорочно. Да не будет у нас такого рода «смирения»! Бог требует несравненно большего: полного, совершенного смирения, уничижения даже до смерти, так как только в смерти нашего «я» смирение достигает совершенства! Мы должны понять, что всякое возрастание в добродетели, каждый успех в нашей духовной жизни вытекают исключительно из смерти эгоизма. Это должно выражаться не только в нашем характере, но во всем нашем образе жизни и действий. |
|
|
