терпение    
Видео (3)
Цитаты из Интернета (5)
Цитаты из книг (12)

   Книги    
Восемь внимательных шагов к счастью. Следуя по стопам Будды (1)
Всемирный светильник Преподобный Серафим Саровский (1)
Год жизни. Как прожить его так, словно он последний (1)
Женщины Абсолюта (1)
Живи без эгоизма (1)
Исцеление в жизни и смерти (1)
Маски судьбы. Роли и стереотипы, которые мешают нам жить (1)
Так называемый Я. Учения о пустоте и взаимозависимом происхождении (2)
Три энергии. Забытые каноны здоровья и гармонии (1)
Христос посреди нас. О святости повседневной жизни (2)

Главная » Каталог » Терпение

Терпение  


Фильтр по 2 ключевым словам: благодарность (1), вегетарианство (1), воля (1), гибкость (1), ожидание (2), отношение к ситуации (2), оценка (1), посвящение (1), привязанность (1), принятие (8), работа (1), смирение (3), спасение в миру (1), терпение (20), урок (1), эго (1)

Сортировать по: длине текста, дате добавления

Маски судьбы. Роли и стереотипы, которые мешают нам житьВасилий Смола
Но ведь терпение всегда требует от человека силы воли, выдержки, стойкости и мужества.

...

Потому что если мы терпим боль, насилие, невзгоды, возмущаясь и негодуя, то о каком терпении можно говорить. Когда мы гневаемся или проливаем слезы по поводу действия властей, семейных неурядиц, конфликтов на работе – мы не имеем права даже заикаться о терпении. Нелюбимая работа, опостылевшая жена, ненавистный начальник – вы переносили их все 20 лет, а не терпели.

Поэтому терпение становится добродетелью, когда даже при самых неимоверных страданиях вы сохраняете внутреннее спокойствие и душевное равновесие. Ведь, по сути, добродетель в человеке – качество не наружное (в угоду другим), а внутреннее, приносящее пользу ему самому.

С.Н. Лазарев | Хромосомные заболеванияС.Н. Лазарев
03:45 если вы не видите изменений, если вы приводите душу в порядок вы помогаете, часто бывает так, человек молится год два, никаких результатов, и когда он готов опустить руки, но он продолжает, и чудо все меняется, я видел много людей, которые можно сказать 99% делали, и в самый последний момент дают испытание, он опускает руки и уходит, и уже все остановилось, начинай все заново, поэтому не надо останавливаться

Три энергии. Забытые каноны здоровья и гармонииРами Блект
Сын великого просветленного мудреца Вьясы, не менее просветленный Шукхадев, был послан на учебу к царю. Когда он пришел, его попросили подождать, посидеть у ворот и… забыли о нем на три дня. Через три дня его ввели в царский зал, где шел пир. Но еды и воды не предложили, а попросили семь раз обойти зал с полной чашкой молока. Он исполнил эту просьбу, не пролив при этом ни капли, и на его лице не было никакого недовольства и претензий. Ум его не мог быть привлечен внешним миром, пока он сам не позволял миру влиять на него. Царь тепло принял его и после отправил домой со словами: «Возвращайся обратно, ты познал Истину, мне нечему тебя учить.

Женщины АбсолютаСоставитель Константин Кравчук
Если есть терпение и готовность принимать все, как есть, жизнь становится радостной. Только терпение должно быть естественным, а не являться результатом воспитания и волевого решения. При естественном терпении страдания не воспринимаются как страдания.

Терпение
Терпение и труд все перетрут

Без терпения невозможно научиться никакой профессии, потому что и самые простые требуют навыка, навык приобретается упражнением, а для упражнения нужно терпение, которое и позволяет превращать заурядное ремесло в высокое искусство.

...

Но здесь­-то и кроется самое главное: как часто люди создают по своему замыслу идеальный образ себя и пытаются соответствовать этому образу, и впадают в разные нехорошие состояния, когда терпят неудачу. А терпение себя подразумевает в первую очередь умение смотреть на себя глазами Божиими и решать проблему проблем: каким Он меня создал? для чего? как я могу этому соответствовать? как мне услышать Его голос, призывающий меня освобождаться от греха?

И нужно обратить внимание на то, как часто в Писании говорится о путях Божиих (только в Псалтири — 29 раз, а в Ис. 55, 8–9 сказаны слова, в значительной мере проясняющие нашу тему: Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь… пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших).

ТЕРПЕНИЕ
«Когда вспомнишь об оскорбляющих и преследующих тебя, не жалуйся на них, но лучше помолись о них Богу, как о виновниках величайших благ для тебя».



«Обижала мачеха нелюбимую падчерицу, злобной старухе было невозможно угодить – бедная девушка была во всём виновата, то повернулась не так, то села не эдак, то сказала невпопад. А вот свою родную дочку старуха, наоборот, холит и лелеет, пылинки с неё сдувает, нарадоваться не может. В конце концов старуха настолько ожесточилась против Настеньки, что поручила деду отвезти свою любимую дочку в зимний лес. Покручинился старик, но против бабки не пойдёшь, оседлал лошадку и вывез девушку в глухой лес. И вот сидит бедняжка под ёлкой, замерзает, а мимо проходил Морозко – Дед Мороз. Заметил девушку и спрашивает:

- Тепло ли тебе, девица? Тепло ли, красная?

- Тепло, дедушка,- ласково отвечает та. А у самой уже и губы посинели, и ресницы инеем покрылись.

Прибавил Морозко холода и вновь обратился с вопросом:

- А теперь как, тепло?

- Тепло, дедушка.

Увидев такое терпение, Морозко щедро отблагодарил девушку. И жениха ей послал молодого и красивого, и злата-серебра целый ларец.

Узнав об этом, злобная мачеха, позавидовав, поручила деду отвезти на то же самое место свою родную любимую дочь.

И всё повторилось. Подошёл к девушке Морозко и спросил:

- Тепло ли тебе, девица? Тепло ли, красная?

Дочь старухи разозлилась:

- Да ты что, старый, не видишь: замерзаю я.

И, схватив Морозко за грудки, стала трясти его и требовать подарков.

Морозко и отблагодарил её. Получила девушка обещанный ларец, приехала домой, открыла его – а там вместо злата-серебра стая воронья. Взмахнули вороны крыльями и улетели, и осталась злая мачеха со своей жадной дочерью без подарков».

...

Терпение есть та плодородная земля, на которой произрастает всякая добродетель. Вспомните евангельскую притчу о сеявшем семя на поле своем: "...иное упало при дороге... иное упало на камень... иное упало между тернием... а иное упало на добрую землю" (Лк. 8, 5-8). Те семена, которые упали при пути, на камнях и в тернии, погибли, и только одно из них, упавшее на хорошую землю, принесло обильный плод. Что же это за добрая, хорошая земля? Послушаем, как объясняет это Христос: семя, "упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это. Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!" (Лк. 8, 15). Послушаем эти слова: "приносят плод в терпении". Терпение есть та добрая земля, та плодовитая нива, на которой упавшее семя Божие прорастает и приносит обильный плод добрых дел.

Здесь, в этом мире, если хочешь иметь покой, нигде не сможешь найти его, если не будешь иметь терпения. Предайся терпению - и будешь иметь покой внутри себя!

...

Молитвы о даровании терпения

...

«Нужно без ропота и охотно терпеть всякое презрение и бесчестие: смирения без терпения быть не может, и где истинное терпение, там и смирение. Ибо кто не терпит презрения, тот любит почитание и похвалу, что есть знак гордости. Добровольно и усердно повиноваться и слушать не только высших, но и равных, и меньших в их нуждах и требованиях; смирение ко всем склоняется, как и любовь».

ДОБРОДЕТЕЛЬ ТЕРПЕНИЯ
Блаженный Диадох и другие святые отцы соединяют добродетель терпения со смирением, поучая: смирение — источник терпения, оно есть родительница и охранительница терпения.



Иногда терпение связывают со способностью человека управлять своими эмоциями. Про такого говорят: он волевой человек, он способен не раздражаться, не гневаться в ответ на обращенное к нему зло. Несомненно, воля присутствует в наших попытках стяжать терпение, но терпеливый человек не обязательно должен быть волевым, потому что терпение есть состояние духа. Всякий волевой человек в какой-то момент не выдерживает неправды, оскорблений, клеветы и обид. И воли не хватает, и терпение заканчивается, потому что терпения и не было, а была только лишь воля или хорошее воспитание.

Отличительная черта человека терпеливого есть мужество.

«Кто не имеет мужества в душе, тот не будет иметь и терпения» — поучает нас Преподобный авва Дорофей.

Святые отцы указывают в терпении на эту основную его черту: мужество, неустрашимость души и готовность безропотно, охотно и великодушно переносить скорби и искушения, все то, что посылает претерпеть человеку Господь ради его пользы.

Причиной всего доброго и благого терпение может быть лишь тогда, когда оно становится состоянием нашей души. Как свидетельствует Ефрем Сирин, если мы уповаем на Бога, то имеем терпение. Надежда на Бога, живое чувство веры, понимание того, что Господь защитит, восстановит справедливость, и создают внутренне спокойствие человека. Терпение как броня ограждает мирное состояние нашей души от всяких внешних злых обстоятельств, становится ступенью на пути к Царствию Божию.

...

Этот человек сохраняет свою внутреннюю силу, свою автономность от зла окружающего мира только потому, что в его сердце теплится отблеск Царствия Небесного.

...

Терпение – это умение сохранять радостный дух, когда слишком много печали.

...

Итак, терпение происходит от перенесения скорбей (Рим 5, 3). В скорбях и лишениях терпение человека проявляет себя, крепнет и закаляется. Под терпеливым перенесением скорбей отнюдь не понимается полное равнодушие, безучастное отношение или совершенная нечувствительность к ним христианина. Напротив, чувствуя всю тяжесть постигающих его страданий, огорчений и других скорбей, христианин, однако, без ропота, смущения и гнева, стойко и бодро переносит их ради Бога, во всем предавая себя воле Божией, уповая на его милости.

«Кто не имеет терпения, тот лишен всякого упования, а потому умоляю всякого приобрести терпение, чтобы спастись» — также учит нас святой преподобный Ефрем Сирин.

...

Что это значит? Только то, что при всяком подобном испытании нужно рассудить: Господь ли его посылает или это результат нашей собственной неумелости организовать нормальные условия жизни или, хуже того, нашего упрямства, нашего неумения ладить с людьми, а попросту — того, что мы их обижаем.

Для того, чтобы не было ни обиды, ни раздражения, чтобы душа в Боге успокоилась, надо очень много перетерпеть от ближних — и поношения, и оскорбления, и всякого рода неприятности. Это надо уметь встретить, не огрызаясь на ближнего. Не надо говорить колкости, если вас оскорбили. Просто подумайте про себя: «Это мне Господь дал возможность укрепиться в терпении, чтобы душа успокоилась». И душа наша успокоится. А если мы начнем: «А что это он на меня клевещет, лжет, оскорбляет? Меня!..» И пойдем вразнос. Это дух сатаны говорит в человеке.

Прежде всего, надо себе уяснить, что наша жизнь — это школа, а все, что нам попускает Господь — скорби, искушения — это уроки, они необходимы, чтобы выработать в себе терпение, смирение, избавиться от гордыни, обиды. И Господь, когда попускает их нам, смотрит, как мы себя поведем: обидимся или сохраним мир в душе. А почему нас обижают? Значит, мы заслужили, чем-то согрешили…

Конечно, Бог предлагает нам терпеть. Прежде всего, Он предлагает нам терпеть друг друга:

«Друг друга тяготы носите и тако исполните закон Христов» (Гал. 6:2).

Сам Господь долготерпелив, потому что Он терпит нас такими, какие мы есть. Мы видим, как Бог терпит каждого из нас в наших ошибках, в нашем недоумении, в наших неправильных поступках, неслышании, невидении, непонимании. Он терпит – и тому же учит нас.

Терпение. Как превратить терпение в добродетель
В следующий раз, когда ваше терпение будет на исходе, вспомните следующую историю: автомобиль молодой женщины заглох перед светофором. Как она ни старалась завести мотор, у нее ничего не выходило. Загорелся зеленый, а женщина сидела в машине, раздраженная и смущенная, задерживая движение. Стоявшая сзади машина могла ее объехать, но вместо этого водитель решил усугубить напряженность ситуации и принялся давить на клаксон.

После очередной неудачной попытки завести мотор женщина вышла из своей машины и направилась к той, что стояла сзади. Водитель опустил стекло и удивленно уставился на нее.

— Знаете что? — сказала она. — Давайте, вы будете заводить мою машину, а я буду сигналить вместо вас.

...

Определите области, в которых людям придется проявить терпение к вам

Раз уж мы остановились на недостатках, было бы неплохо заняться выявлением наших собственных. Например, я знаю, что самым близким мне людям приходится проявлять терпение к особенностям моего характера. Как это ни смешно, но в первую очередь это касается моей нетерпеливости! (Я постоянно над этим работаю.) Но помимо этого у меня много других недостатков. Однажды я в шутку попросил свою помощницу Линду Эггерс составить список областей, в которых я больше всего ей досаждаю. Очень скоро она его мне принесла...

...

Должен заметить, что никто не может принудить вас идти на жертвы, заставлять себя или делать подарки. Все это дело сугубо добровольное. Но если вы хотите, чтобы ваши взаимоотношения длились долго, вам нужно проявлять гибкость. Последуйте совету психолога Джойса Бразерса, который говорит, что во взаимоотношениях следует соблюдать один из законов морской навигации: «Более маневренное судно должно уступать дорогу менее маневренному».

Так называемый Я. Учения о пустоте и взаимозависимом происхождениилама Сопа Ринпоче
Терпение – это одна из шести совершенств-пара-мит. Нельзя достичь просветления, не практикуя эти шесть парамит. Если бы нас окружали одни будды, то мы не могли бы совершенствовать своё терпение, так как будды не гневаются. Когда кто-то злится на нас – будь то друг, враг или посторонний человек, – мы должны понимать, что он не будет злиться вечно. Хотя, вообще-то говоря, уж лучше бы он злился вечно, потому что тогда бы у нас была вечная возможность закалять терпение и развивать все остальные качества, необходимые для духовного роста. Но на самом деле такого не бывает, и в любой момент эта ситуация может измениться. Поэтому надо ценить предоставленный нам драгоценный шанс для практики.

Так называемый Я. Учения о пустоте и взаимозависимом происхождениилама Сопа Ринпоче
Любую ситуацию можно изменить. Если постоянно смотреть на вещи позитивно, независимо от того, насколько трудно нам приходится, пусть даже мы заболеем раком или СПИДом, да чем угодно, то это и будет самая лучшая медитация. Тогда ничто не сможет потревожить наш ум, раздражить его. Мы всё время в состоянии медитации, а не только тогда, когда сидим и медитируем на подушке. Мы куда-нибудь идём, а ум неотрывно пребывает в Дхарме. Таким образом, все наши повседневные дела становятся одним сплошным упражнением на терпимость – это наилучшее противоядие от злобы, себялюбия и других заблуждений. И главное – не может быть никаких препятствий, мешающих заниматься такой практикой. Наоборот, мы используем любые препятствия в качестве инструмента, помогающего нам в нашей практике. Это как яд, который становится лекарством, если знать, как с ним обращаться.

Живи без эгоизмаСветлана Лада-Русь (Пеунова)
Через ваше сердце проходит очень много событий. И вы эти события оцениваете, часто соглашаясь, что они плохие. В вашей воле согласиться: «да, все кончено, все плохо, жить так больше невозможно», – или нет, Обычно к такому выводу человек приходит, если жизненные неудачи касаются самого главного приоритета в жизни: для кого-то самый главный приоритет – муж, для кого-то – ребенок, карьера, деньги, машина. Если машина, например, разбилась, – все, жизнь кончена. Один психиатр рассказывал, как американка с нервным расстройством хотела повеситься только потому, что не пришел вовремя мастер и унитаз не отремонтировал, а она не может больше слышать, как он течет. У каждого свои приоритеты.

За многими из нас ходит могильная сущность депрессивности, оконченности жизни. Сущность – это невидимое энергоинформационное образование, которое имеет цель действовать, то есть может мыслить и подавлять волю, подключаясь к мышлению человека. Она ловит, она ждет и караулит момент, когда можно повлиять на человека.

Помните сказку «Морозко»? Все сильнее морозил он девицу, в то же время интересуясь, как она себя чувствует? Сможет ли она при таком морозе сохранить свое внутреннее благополучие? Так и вас жизнь постоянно спрашивает: «Тепло ли тебе, девица?» – «Тепло». – «А если сейчас деньги отниму?» – «И сейчас тепло». – «А муж скандалит?» – «И сейчас тепло!» – «А ребенок ушел без спроса?» – «И сейчас тепло»… «Ну, тогда мы сейчас тебя обвиним в том, что ты…» – и здесь сущность находит самое больное для вашего ущемленного самолюбия место в сердце.

Постарайтесь заранее узнать свое самое больное место и приготовиться к атаке: защитить себя спокойным отношением к своей проблеме. То есть избавиться от острого отношения к ней. Сущность недовольства ходит за нами по пятам, ворча, что все в жизни плохо. Идеальный случай для каждого из нас – вдруг понять, что все у нас в жизни очень хорошо. Только тогда мы сможем сделать свою жизнь еще лучше.

ПРОСВЕТЛЕНИЕ И ОТНОШЕНИЕ В СЕМЬЕ!Надежда Вести
не навязывать вегетарианство всем

когда вас критикуют за вегетарианство, принимать это, использовать принцип не навреди и здесь чтобы не отвечать агрессией, вырабатывать волю и терпение, уезжать куда-то чтобы вас не критиковали не выход, исчезают провокации клеши остаются

мясо тушит агрессию, так что вегетарианство всем не подходит

28:00 выполнение долга должно оставаться (уход из семьи)

34:50 посвящения порога

ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ ПРИВЯЗАННОСТЕЙ !Надежда Вести
00:00 ум личности все время пугает, что знает что нам нужно, как вмешивается ум личности, как сделать чтобы ум личности перестал нас обманывать

07:00 смотреть на работу отстранено, присутствие в настоящем моменте, тогда включается Высшее Я, работает интуиция, а так ответ дается на уровне кармы, остановить умную болтушку, просто будете знать ответ, и не надо переживать, гениальное решение приходит в момент тишины, случай если работа не подходит, выполнение не той работы что тебе надо, ум протестует, хочу работу где бы меня любили

12:52 самый лучший способ избавиться от эго, это выполнять ту работу, которая не нравится, выполнять терпеливо и не ныть, здесь нет про удовольствия, для ума, что я центр жизни, что я хороший, меня любят, эго разрушается с такой скоростью, вынужден что-то делать, давление над эго, часами делать работу и не ныть

14:32 делай что должен, и будь что будет, ты должен быть воином иди воюй, ты не доволен тем что есть, временная ловушка, терпеливо нужно нести

15:45 послушничество в монастырях, трудники, ум личности в не комфортных условиях, принятие работы как любимой, нытье, принятие того что есть, когда ходишь на нелюбимую работу, ум личности, что делает, порождает негативную энергию, порождение плохой кармы, кого выпустят из такого заключения, думал что все плохие, нужно это осознать

19:45 привязка через ожидание (самореализация, амбиции, деньги, статус) привязанность работает через будущее, ловушка работы, пока всех не примешь, когда других считаете нехорошими, работа будет как ловушка, ловушка из своих астральных эмоций, что из нас вылетает, нужно принять всех как есть

22:55 сравнение с компьютерной игрой, нужно задавать вопрос, какая привязанность сейчас отрабатывается, когда вы отвечаете на вопрос привязанности, лучше смотреть, к какому светлому будущему в каком моменте вы привязались, или к прошлому, у ума есть две позиции, привязка к будущему, которые строят наше эго, и привязки к прошлому, это те обиды, что нас не удовлетворили наше будущее, то есть он мечтал прожить с ней долго и счастливо, а она взяла и ушла, у него были планы на нее на будущее, были привязанности что она будет хорошей девочкой, и будет всю жизнь его любить, а она взяла и ушла, и вроде получается что привязанности на прошлое, на самом деле нет, опять же вся история крутится про будущее, то есть когда-то ум сделал картинку, что вы будете жить долго и счастливо, в итоге если ожидание не оправдалось, у ума происходит разочарование, и мы думаем что это привязанность к прошлому, на самом деле нет, это привязанность к будущему, которое мы не получили, не удовлетворили наши ожидания

25:17 домашнее задание, мы переписываем, наши привязанности и выискиваем в них корень, ум держит нас за будущее, вокруг чего строится, за какую иллюзию светлого будущего, мы держимся, или за то что мы хотим удержать, за то что хотим оставить, остановить, чтобы оно не менялось, допустим, мы достигаем какого-то состояния счастья и гармонии и хотим чтобы оно было дальше, а если мы посмотрим что будущего нет, есть настоящее, и мы свободны, просто жить в настоящем, и воспринимать все как есть в настоящем, и не позволять уму рассказывать истории про будущее, и привязывать нас к этому будущему

26:58 мы обижаемся на человека что он не удовлетворил наши ожидания, потому что он не удовлетворил наше будущее которое мы от него ожидали, обижаемся на карьеру что не заработали столько-то денег, что были ожидания в отношении нашего будущего, какой дом купим, и как нас будут любить и восхищаться, то есть мы все время живем нашим будущим, и наша карма благополучно из-за этого нами рулит, чтобы направить нас на отработку отношения к будущему, учит принимать вещи какие они есть и просто быть в настоящем, это естественное состояние нашей души, Высшего Я, нашей истинной природы, просто быть в настоящем

Христос посреди нас. О святости повседневной жизниархимандрит Андрей Конанос
Будем молить Господа отдалить от нас смертный час, чтобы жить еще многая лета, но при этом помолимся и о том, чтобы годы не проходили впустую – в том числе и сегодняшний день. Будем стараться использовать те обстоятельства и события, которые Господь посылает нам, для укрепления и роста. В противном случае мы не будем видеть смысла в том, что происходит в нашей жизни с самого утра. Господь посылает нам уроки, цель которых – сделать нашу душу сильнее. Урок терпения – а ты его не усвоил сегодня утром, потому что разозлился, опоздав на автобус; урок смирения – его ты тоже не усвоил, потому что, когда на работе тебе нагрубили, ты про себя обругал этих людей; урок любви – а вот этот урок ты выучил, пропустив на пешеходном переходе человека вперед себя. «Пусть проходит, – подумал ты, – ничего страшного». Все это – уроки, и хотелось бы, чтобы они не оказались напрасными.

Христос посреди нас. О святости повседневной жизниархимандрит Андрей Конанос
Сегодня меня вез сюда на машине один человек. Так вот, когда мы ехали, на дороге образовалась пробка. На месте водителя я бы уже колотил по рулю от злости – а он только смеялся. И его внук, который также ехал с нами, видел это. Что этот мальчик может сказать о своем дедушке? «Мой дед – спокойный человек! Он не нервничает, попав в пробку, а смеется». Кто смеется в пробках? Всем хочется выругаться, стукнуть по чему-нибудь… А этот человек смеялся. И ему совсем не нужно будет говорить перед своим внуком проповеди о мире и спокойствии – он являет это собственным примером. Ребенок растет в спокойной атмосфере – и его душа, сердце находятся в покое, благодаря чему он ощущает внутри себя присутствие Божие.


12
1 1 2

Главная » Каталог » Терпение

Терпение  


Фильтр по 2 ключевым словам: благодарность (1), вегетарианство (1), воля (1), гибкость (1), ожидание (2), отношение к ситуации (2), оценка (1), посвящение (1), привязанность (1), принятие (8), работа (1), смирение (3), спасение в миру (1), терпение (20), урок (1), эго (1)

Сортировать по: длине текста, дате добавления

Маски судьбы. Роли и стереотипы, которые мешают нам житьВасилий Смола
Но ведь терпение всегда требует от человека силы воли, выдержки, стойкости и мужества.

...

Потому что если мы терпим боль, насилие, невзгоды, возмущаясь и негодуя, то о каком терпении можно говорить. Когда мы гневаемся или проливаем слезы по поводу действия властей, семейных неурядиц, конфликтов на работе – мы не имеем права даже заикаться о терпении. Нелюбимая работа, опостылевшая жена, ненавистный начальник – вы переносили их все 20 лет, а не терпели.

Поэтому терпение становится добродетелью, когда даже при самых неимоверных страданиях вы сохраняете внутреннее спокойствие и душевное равновесие. Ведь, по сути, добродетель в человеке – качество не наружное (в угоду другим), а внутреннее, приносящее пользу ему самому.

С.Н. Лазарев | Хромосомные заболеванияС.Н. Лазарев
03:45 если вы не видите изменений, если вы приводите душу в порядок вы помогаете, часто бывает так, человек молится год два, никаких результатов, и когда он готов опустить руки, но он продолжает, и чудо все меняется, я видел много людей, которые можно сказать 99% делали, и в самый последний момент дают испытание, он опускает руки и уходит, и уже все остановилось, начинай все заново, поэтому не надо останавливаться

Три энергии. Забытые каноны здоровья и гармонииРами Блект
Сын великого просветленного мудреца Вьясы, не менее просветленный Шукхадев, был послан на учебу к царю. Когда он пришел, его попросили подождать, посидеть у ворот и… забыли о нем на три дня. Через три дня его ввели в царский зал, где шел пир. Но еды и воды не предложили, а попросили семь раз обойти зал с полной чашкой молока. Он исполнил эту просьбу, не пролив при этом ни капли, и на его лице не было никакого недовольства и претензий. Ум его не мог быть привлечен внешним миром, пока он сам не позволял миру влиять на него. Царь тепло принял его и после отправил домой со словами: «Возвращайся обратно, ты познал Истину, мне нечему тебя учить.

Женщины АбсолютаСоставитель Константин Кравчук
Если есть терпение и готовность принимать все, как есть, жизнь становится радостной. Только терпение должно быть естественным, а не являться результатом воспитания и волевого решения. При естественном терпении страдания не воспринимаются как страдания.

Терпение
Терпение и труд все перетрут

Без терпения невозможно научиться никакой профессии, потому что и самые простые требуют навыка, навык приобретается упражнением, а для упражнения нужно терпение, которое и позволяет превращать заурядное ремесло в высокое искусство.

...

Но здесь­-то и кроется самое главное: как часто люди создают по своему замыслу идеальный образ себя и пытаются соответствовать этому образу, и впадают в разные нехорошие состояния, когда терпят неудачу. А терпение себя подразумевает в первую очередь умение смотреть на себя глазами Божиими и решать проблему проблем: каким Он меня создал? для чего? как я могу этому соответствовать? как мне услышать Его голос, призывающий меня освобождаться от греха?

И нужно обратить внимание на то, как часто в Писании говорится о путях Божиих (только в Псалтири — 29 раз, а в Ис. 55, 8–9 сказаны слова, в значительной мере проясняющие нашу тему: Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь… пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших).

ТЕРПЕНИЕ
«Когда вспомнишь об оскорбляющих и преследующих тебя, не жалуйся на них, но лучше помолись о них Богу, как о виновниках величайших благ для тебя».



«Обижала мачеха нелюбимую падчерицу, злобной старухе было невозможно угодить – бедная девушка была во всём виновата, то повернулась не так, то села не эдак, то сказала невпопад. А вот свою родную дочку старуха, наоборот, холит и лелеет, пылинки с неё сдувает, нарадоваться не может. В конце концов старуха настолько ожесточилась против Настеньки, что поручила деду отвезти свою любимую дочку в зимний лес. Покручинился старик, но против бабки не пойдёшь, оседлал лошадку и вывез девушку в глухой лес. И вот сидит бедняжка под ёлкой, замерзает, а мимо проходил Морозко – Дед Мороз. Заметил девушку и спрашивает:

- Тепло ли тебе, девица? Тепло ли, красная?

- Тепло, дедушка,- ласково отвечает та. А у самой уже и губы посинели, и ресницы инеем покрылись.

Прибавил Морозко холода и вновь обратился с вопросом:

- А теперь как, тепло?

- Тепло, дедушка.

Увидев такое терпение, Морозко щедро отблагодарил девушку. И жениха ей послал молодого и красивого, и злата-серебра целый ларец.

Узнав об этом, злобная мачеха, позавидовав, поручила деду отвезти на то же самое место свою родную любимую дочь.

И всё повторилось. Подошёл к девушке Морозко и спросил:

- Тепло ли тебе, девица? Тепло ли, красная?

Дочь старухи разозлилась:

- Да ты что, старый, не видишь: замерзаю я.

И, схватив Морозко за грудки, стала трясти его и требовать подарков.

Морозко и отблагодарил её. Получила девушка обещанный ларец, приехала домой, открыла его – а там вместо злата-серебра стая воронья. Взмахнули вороны крыльями и улетели, и осталась злая мачеха со своей жадной дочерью без подарков».

...

Терпение есть та плодородная земля, на которой произрастает всякая добродетель. Вспомните евангельскую притчу о сеявшем семя на поле своем: "...иное упало при дороге... иное упало на камень... иное упало между тернием... а иное упало на добрую землю" (Лк. 8, 5-8). Те семена, которые упали при пути, на камнях и в тернии, погибли, и только одно из них, упавшее на хорошую землю, принесло обильный плод. Что же это за добрая, хорошая земля? Послушаем, как объясняет это Христос: семя, "упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это. Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!" (Лк. 8, 15). Послушаем эти слова: "приносят плод в терпении". Терпение есть та добрая земля, та плодовитая нива, на которой упавшее семя Божие прорастает и приносит обильный плод добрых дел.

Здесь, в этом мире, если хочешь иметь покой, нигде не сможешь найти его, если не будешь иметь терпения. Предайся терпению - и будешь иметь покой внутри себя!

...

Молитвы о даровании терпения

...

«Нужно без ропота и охотно терпеть всякое презрение и бесчестие: смирения без терпения быть не может, и где истинное терпение, там и смирение. Ибо кто не терпит презрения, тот любит почитание и похвалу, что есть знак гордости. Добровольно и усердно повиноваться и слушать не только высших, но и равных, и меньших в их нуждах и требованиях; смирение ко всем склоняется, как и любовь».

ДОБРОДЕТЕЛЬ ТЕРПЕНИЯ
Блаженный Диадох и другие святые отцы соединяют добродетель терпения со смирением, поучая: смирение — источник терпения, оно есть родительница и охранительница терпения.



Иногда терпение связывают со способностью человека управлять своими эмоциями. Про такого говорят: он волевой человек, он способен не раздражаться, не гневаться в ответ на обращенное к нему зло. Несомненно, воля присутствует в наших попытках стяжать терпение, но терпеливый человек не обязательно должен быть волевым, потому что терпение есть состояние духа. Всякий волевой человек в какой-то момент не выдерживает неправды, оскорблений, клеветы и обид. И воли не хватает, и терпение заканчивается, потому что терпения и не было, а была только лишь воля или хорошее воспитание.

Отличительная черта человека терпеливого есть мужество.

«Кто не имеет мужества в душе, тот не будет иметь и терпения» — поучает нас Преподобный авва Дорофей.

Святые отцы указывают в терпении на эту основную его черту: мужество, неустрашимость души и готовность безропотно, охотно и великодушно переносить скорби и искушения, все то, что посылает претерпеть человеку Господь ради его пользы.

Причиной всего доброго и благого терпение может быть лишь тогда, когда оно становится состоянием нашей души. Как свидетельствует Ефрем Сирин, если мы уповаем на Бога, то имеем терпение. Надежда на Бога, живое чувство веры, понимание того, что Господь защитит, восстановит справедливость, и создают внутренне спокойствие человека. Терпение как броня ограждает мирное состояние нашей души от всяких внешних злых обстоятельств, становится ступенью на пути к Царствию Божию.

...

Этот человек сохраняет свою внутреннюю силу, свою автономность от зла окружающего мира только потому, что в его сердце теплится отблеск Царствия Небесного.

...

Терпение – это умение сохранять радостный дух, когда слишком много печали.

...

Итак, терпение происходит от перенесения скорбей (Рим 5, 3). В скорбях и лишениях терпение человека проявляет себя, крепнет и закаляется. Под терпеливым перенесением скорбей отнюдь не понимается полное равнодушие, безучастное отношение или совершенная нечувствительность к ним христианина. Напротив, чувствуя всю тяжесть постигающих его страданий, огорчений и других скорбей, христианин, однако, без ропота, смущения и гнева, стойко и бодро переносит их ради Бога, во всем предавая себя воле Божией, уповая на его милости.

«Кто не имеет терпения, тот лишен всякого упования, а потому умоляю всякого приобрести терпение, чтобы спастись» — также учит нас святой преподобный Ефрем Сирин.

...

Что это значит? Только то, что при всяком подобном испытании нужно рассудить: Господь ли его посылает или это результат нашей собственной неумелости организовать нормальные условия жизни или, хуже того, нашего упрямства, нашего неумения ладить с людьми, а попросту — того, что мы их обижаем.

Для того, чтобы не было ни обиды, ни раздражения, чтобы душа в Боге успокоилась, надо очень много перетерпеть от ближних — и поношения, и оскорбления, и всякого рода неприятности. Это надо уметь встретить, не огрызаясь на ближнего. Не надо говорить колкости, если вас оскорбили. Просто подумайте про себя: «Это мне Господь дал возможность укрепиться в терпении, чтобы душа успокоилась». И душа наша успокоится. А если мы начнем: «А что это он на меня клевещет, лжет, оскорбляет? Меня!..» И пойдем вразнос. Это дух сатаны говорит в человеке.

Прежде всего, надо себе уяснить, что наша жизнь — это школа, а все, что нам попускает Господь — скорби, искушения — это уроки, они необходимы, чтобы выработать в себе терпение, смирение, избавиться от гордыни, обиды. И Господь, когда попускает их нам, смотрит, как мы себя поведем: обидимся или сохраним мир в душе. А почему нас обижают? Значит, мы заслужили, чем-то согрешили…

Конечно, Бог предлагает нам терпеть. Прежде всего, Он предлагает нам терпеть друг друга:

«Друг друга тяготы носите и тако исполните закон Христов» (Гал. 6:2).

Сам Господь долготерпелив, потому что Он терпит нас такими, какие мы есть. Мы видим, как Бог терпит каждого из нас в наших ошибках, в нашем недоумении, в наших неправильных поступках, неслышании, невидении, непонимании. Он терпит – и тому же учит нас.

Терпение. Как превратить терпение в добродетель
В следующий раз, когда ваше терпение будет на исходе, вспомните следующую историю: автомобиль молодой женщины заглох перед светофором. Как она ни старалась завести мотор, у нее ничего не выходило. Загорелся зеленый, а женщина сидела в машине, раздраженная и смущенная, задерживая движение. Стоявшая сзади машина могла ее объехать, но вместо этого водитель решил усугубить напряженность ситуации и принялся давить на клаксон.

После очередной неудачной попытки завести мотор женщина вышла из своей машины и направилась к той, что стояла сзади. Водитель опустил стекло и удивленно уставился на нее.

— Знаете что? — сказала она. — Давайте, вы будете заводить мою машину, а я буду сигналить вместо вас.

...

Определите области, в которых людям придется проявить терпение к вам

Раз уж мы остановились на недостатках, было бы неплохо заняться выявлением наших собственных. Например, я знаю, что самым близким мне людям приходится проявлять терпение к особенностям моего характера. Как это ни смешно, но в первую очередь это касается моей нетерпеливости! (Я постоянно над этим работаю.) Но помимо этого у меня много других недостатков. Однажды я в шутку попросил свою помощницу Линду Эггерс составить список областей, в которых я больше всего ей досаждаю. Очень скоро она его мне принесла...

...

Должен заметить, что никто не может принудить вас идти на жертвы, заставлять себя или делать подарки. Все это дело сугубо добровольное. Но если вы хотите, чтобы ваши взаимоотношения длились долго, вам нужно проявлять гибкость. Последуйте совету психолога Джойса Бразерса, который говорит, что во взаимоотношениях следует соблюдать один из законов морской навигации: «Более маневренное судно должно уступать дорогу менее маневренному».

Так называемый Я. Учения о пустоте и взаимозависимом происхождениилама Сопа Ринпоче
Терпение – это одна из шести совершенств-пара-мит. Нельзя достичь просветления, не практикуя эти шесть парамит. Если бы нас окружали одни будды, то мы не могли бы совершенствовать своё терпение, так как будды не гневаются. Когда кто-то злится на нас – будь то друг, враг или посторонний человек, – мы должны понимать, что он не будет злиться вечно. Хотя, вообще-то говоря, уж лучше бы он злился вечно, потому что тогда бы у нас была вечная возможность закалять терпение и развивать все остальные качества, необходимые для духовного роста. Но на самом деле такого не бывает, и в любой момент эта ситуация может измениться. Поэтому надо ценить предоставленный нам драгоценный шанс для практики.

Так называемый Я. Учения о пустоте и взаимозависимом происхождениилама Сопа Ринпоче
Любую ситуацию можно изменить. Если постоянно смотреть на вещи позитивно, независимо от того, насколько трудно нам приходится, пусть даже мы заболеем раком или СПИДом, да чем угодно, то это и будет самая лучшая медитация. Тогда ничто не сможет потревожить наш ум, раздражить его. Мы всё время в состоянии медитации, а не только тогда, когда сидим и медитируем на подушке. Мы куда-нибудь идём, а ум неотрывно пребывает в Дхарме. Таким образом, все наши повседневные дела становятся одним сплошным упражнением на терпимость – это наилучшее противоядие от злобы, себялюбия и других заблуждений. И главное – не может быть никаких препятствий, мешающих заниматься такой практикой. Наоборот, мы используем любые препятствия в качестве инструмента, помогающего нам в нашей практике. Это как яд, который становится лекарством, если знать, как с ним обращаться.

Живи без эгоизмаСветлана Лада-Русь (Пеунова)
Через ваше сердце проходит очень много событий. И вы эти события оцениваете, часто соглашаясь, что они плохие. В вашей воле согласиться: «да, все кончено, все плохо, жить так больше невозможно», – или нет, Обычно к такому выводу человек приходит, если жизненные неудачи касаются самого главного приоритета в жизни: для кого-то самый главный приоритет – муж, для кого-то – ребенок, карьера, деньги, машина. Если машина, например, разбилась, – все, жизнь кончена. Один психиатр рассказывал, как американка с нервным расстройством хотела повеситься только потому, что не пришел вовремя мастер и унитаз не отремонтировал, а она не может больше слышать, как он течет. У каждого свои приоритеты.

За многими из нас ходит могильная сущность депрессивности, оконченности жизни. Сущность – это невидимое энергоинформационное образование, которое имеет цель действовать, то есть может мыслить и подавлять волю, подключаясь к мышлению человека. Она ловит, она ждет и караулит момент, когда можно повлиять на человека.

Помните сказку «Морозко»? Все сильнее морозил он девицу, в то же время интересуясь, как она себя чувствует? Сможет ли она при таком морозе сохранить свое внутреннее благополучие? Так и вас жизнь постоянно спрашивает: «Тепло ли тебе, девица?» – «Тепло». – «А если сейчас деньги отниму?» – «И сейчас тепло». – «А муж скандалит?» – «И сейчас тепло!» – «А ребенок ушел без спроса?» – «И сейчас тепло»… «Ну, тогда мы сейчас тебя обвиним в том, что ты…» – и здесь сущность находит самое больное для вашего ущемленного самолюбия место в сердце.

Постарайтесь заранее узнать свое самое больное место и приготовиться к атаке: защитить себя спокойным отношением к своей проблеме. То есть избавиться от острого отношения к ней. Сущность недовольства ходит за нами по пятам, ворча, что все в жизни плохо. Идеальный случай для каждого из нас – вдруг понять, что все у нас в жизни очень хорошо. Только тогда мы сможем сделать свою жизнь еще лучше.

ПРОСВЕТЛЕНИЕ И ОТНОШЕНИЕ В СЕМЬЕ!Надежда Вести
не навязывать вегетарианство всем

когда вас критикуют за вегетарианство, принимать это, использовать принцип не навреди и здесь чтобы не отвечать агрессией, вырабатывать волю и терпение, уезжать куда-то чтобы вас не критиковали не выход, исчезают провокации клеши остаются

мясо тушит агрессию, так что вегетарианство всем не подходит

28:00 выполнение долга должно оставаться (уход из семьи)

34:50 посвящения порога

ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ ПРИВЯЗАННОСТЕЙ !Надежда Вести
00:00 ум личности все время пугает, что знает что нам нужно, как вмешивается ум личности, как сделать чтобы ум личности перестал нас обманывать

07:00 смотреть на работу отстранено, присутствие в настоящем моменте, тогда включается Высшее Я, работает интуиция, а так ответ дается на уровне кармы, остановить умную болтушку, просто будете знать ответ, и не надо переживать, гениальное решение приходит в момент тишины, случай если работа не подходит, выполнение не той работы что тебе надо, ум протестует, хочу работу где бы меня любили

12:52 самый лучший способ избавиться от эго, это выполнять ту работу, которая не нравится, выполнять терпеливо и не ныть, здесь нет про удовольствия, для ума, что я центр жизни, что я хороший, меня любят, эго разрушается с такой скоростью, вынужден что-то делать, давление над эго, часами делать работу и не ныть

14:32 делай что должен, и будь что будет, ты должен быть воином иди воюй, ты не доволен тем что есть, временная ловушка, терпеливо нужно нести

15:45 послушничество в монастырях, трудники, ум личности в не комфортных условиях, принятие работы как любимой, нытье, принятие того что есть, когда ходишь на нелюбимую работу, ум личности, что делает, порождает негативную энергию, порождение плохой кармы, кого выпустят из такого заключения, думал что все плохие, нужно это осознать

19:45 привязка через ожидание (самореализация, амбиции, деньги, статус) привязанность работает через будущее, ловушка работы, пока всех не примешь, когда других считаете нехорошими, работа будет как ловушка, ловушка из своих астральных эмоций, что из нас вылетает, нужно принять всех как есть

22:55 сравнение с компьютерной игрой, нужно задавать вопрос, какая привязанность сейчас отрабатывается, когда вы отвечаете на вопрос привязанности, лучше смотреть, к какому светлому будущему в каком моменте вы привязались, или к прошлому, у ума есть две позиции, привязка к будущему, которые строят наше эго, и привязки к прошлому, это те обиды, что нас не удовлетворили наше будущее, то есть он мечтал прожить с ней долго и счастливо, а она взяла и ушла, у него были планы на нее на будущее, были привязанности что она будет хорошей девочкой, и будет всю жизнь его любить, а она взяла и ушла, и вроде получается что привязанности на прошлое, на самом деле нет, опять же вся история крутится про будущее, то есть когда-то ум сделал картинку, что вы будете жить долго и счастливо, в итоге если ожидание не оправдалось, у ума происходит разочарование, и мы думаем что это привязанность к прошлому, на самом деле нет, это привязанность к будущему, которое мы не получили, не удовлетворили наши ожидания

25:17 домашнее задание, мы переписываем, наши привязанности и выискиваем в них корень, ум держит нас за будущее, вокруг чего строится, за какую иллюзию светлого будущего, мы держимся, или за то что мы хотим удержать, за то что хотим оставить, остановить, чтобы оно не менялось, допустим, мы достигаем какого-то состояния счастья и гармонии и хотим чтобы оно было дальше, а если мы посмотрим что будущего нет, есть настоящее, и мы свободны, просто жить в настоящем, и воспринимать все как есть в настоящем, и не позволять уму рассказывать истории про будущее, и привязывать нас к этому будущему

26:58 мы обижаемся на человека что он не удовлетворил наши ожидания, потому что он не удовлетворил наше будущее которое мы от него ожидали, обижаемся на карьеру что не заработали столько-то денег, что были ожидания в отношении нашего будущего, какой дом купим, и как нас будут любить и восхищаться, то есть мы все время живем нашим будущим, и наша карма благополучно из-за этого нами рулит, чтобы направить нас на отработку отношения к будущему, учит принимать вещи какие они есть и просто быть в настоящем, это естественное состояние нашей души, Высшего Я, нашей истинной природы, просто быть в настоящем

Христос посреди нас. О святости повседневной жизниархимандрит Андрей Конанос
Будем молить Господа отдалить от нас смертный час, чтобы жить еще многая лета, но при этом помолимся и о том, чтобы годы не проходили впустую – в том числе и сегодняшний день. Будем стараться использовать те обстоятельства и события, которые Господь посылает нам, для укрепления и роста. В противном случае мы не будем видеть смысла в том, что происходит в нашей жизни с самого утра. Господь посылает нам уроки, цель которых – сделать нашу душу сильнее. Урок терпения – а ты его не усвоил сегодня утром, потому что разозлился, опоздав на автобус; урок смирения – его ты тоже не усвоил, потому что, когда на работе тебе нагрубили, ты про себя обругал этих людей; урок любви – а вот этот урок ты выучил, пропустив на пешеходном переходе человека вперед себя. «Пусть проходит, – подумал ты, – ничего страшного». Все это – уроки, и хотелось бы, чтобы они не оказались напрасными.

Христос посреди нас. О святости повседневной жизниархимандрит Андрей Конанос
Сегодня меня вез сюда на машине один человек. Так вот, когда мы ехали, на дороге образовалась пробка. На месте водителя я бы уже колотил по рулю от злости – а он только смеялся. И его внук, который также ехал с нами, видел это. Что этот мальчик может сказать о своем дедушке? «Мой дед – спокойный человек! Он не нервничает, попав в пробку, а смеется». Кто смеется в пробках? Всем хочется выругаться, стукнуть по чему-нибудь… А этот человек смеялся. И ему совсем не нужно будет говорить перед своим внуком проповеди о мире и спокойствии – он являет это собственным примером. Ребенок растет в спокойной атмосфере – и его душа, сердце находятся в покое, благодаря чему он ощущает внутри себя присутствие Божие.


12
1 1 2