интересы    
Цитаты из Интернета (1)
Цитаты из книг (6)

   Книги    
Высший вкус жизни. Выход из материальной игры (1)
Женщины Абсолюта (1)
Как преодолеть лень, или Как научиться делать то, что нужно делать? (2)
Провозвестие Рамакришны (1)
Тонкое строение человека (1)

Главная » Каталог » Интересы

Интересы  


Фильтр по 2 ключевым словам: воля (1), желания (1), интересы (7), коши (1), расширение (2), служение (1), упорство (1), цели (1)

Сортировать по: длине текста, дате добавления

Как преодолеть лень, или Как научиться делать то, что нужно делать?Сергей Занин
Любимое дело

Мне интересно сочинять сюжеты и придумать новые проекты. И вот уже много лет я пишу и придумываю, с неохотой отрываясь на менее привлекательные, но более прибыльные занятия.

Мой знакомый, химик по образованию и призванию, готов ночевать в лаборатории. И время от времени он там действительно ночует.

Моему приятелю интересно писать картины и сооружать авангардные композиции, соединяя вместе вроде бы несоединимые предметы.

Вот этот интерес и определяет выбор нашей профессии.

Я — профессиональный литератор (хотя по совместительству еще и профессиональный предприниматель, профессиональный консультант и профессиональный бизнес-тренер).

Второй — профессиональный научный работник.

Третий — профессиональный художник.

Когда работа становится таким же привлекательным занятием, как хобби (коллекционирование, рыбалка, охота, верховая езда), проблема лени наполовину решена. Если вы любите дайвинг, вы же не скажете: «Что-то мне лень сегодня погружаться».

Более того, нередко требуются усилия, чтобы оторвать себя от работы. А ленимся мы, когда приходится делать сопутствующую работу (даже любимая работа на 80 % состоит из нелюбимой и неинтересной рутины).

Так что если ваша работа и ваш интерес совпадают, то лень беспокоит вас гораздо реже, чем людей, для которых их работа — только способ заработать деньги и ничего больше.

Как преодолеть лень, или Как научиться делать то, что нужно делать?Сергей Занин
Есть средство, которое заставляет нас демонстрировать чудеса настойчивости и упорства, превращает вяложивущих обывателей в людей с железной волей.

Это средство называется сильное желание .

Его синонимы — интерес и энтузиазм.

Как только у человека появляется сильное или страстное желание, он отбрасывает апатию и не успокаивается, пока не добьется своей цели. Я, конечно, говорю о реальных, т. е. выполнимых желаниях, а не о патологиях, когда человек со среднестатистической зарплатой страстно мечтает стать владельцем собственного острова или как минимум сорокаметровой яхты.

Многие вещи мы делаем просто потому, что очень захотелось их сделать. Захотелось нырять с аквалангом, захотелось поменять обстановку в гостиной, захотелось пойти на курсы кулинарии.

Женщины АбсолютаСоставитель Константин Кравчук
Сделай интересы других своими собственными и служи им как только можешь своими состраданием, добротой, подарками и так далее. Когда только появляется возможность, подавай бедным, корми голодных, ухаживай за больными.

Тонкое строение человекаОлег Торсунов
1. Если человек считает целью своей жизни удовлетворение телесных нужд, то его сознание стремится к уровню анна майи и приковано к внешним объектам этого мира (еда, комфорт, секс и т. д.). Это неизбежно делает сознание внешне направленным и грубо материалистичным. В этом случае внутренний поток мыслей всегда слабее внешнего, что неизбежно ведет к ослаблению разума и к деградации человека.

2. Если человек своей целью считает активный образ жизни (спорт, туризм, альпинизм, гимнастика, физические упражнения, единоборства), то его сознание стремится к уровню прана майи. На этом уровне сознания внутренний поток читта нади уже сильнее, но большей частью останавливается на уровне горла, практически не поднимаясь выше. Этот уровень также не способствует внутренней работе сознания, хотя и предоставляет возможность очищения ума через телесные аскезы.

3. Если человек целью своей жизни считает эмоциональную и умственную деятельность (достижение успеха в обществе, славы, власти и т. д.), значит, он находится на платформе мано майи. Читта нади на этом уровне сознания полностью заполняет горловой центр (эмоциональную сферу человека). Этот поток достаточно силен, но все же слабее внешнего потока мыслей. На этой платформе человек по прежнему имеет внешне направленное сознание, хотя у него уже появляется некоторая «корыстная» идея поработать над собой. Этот уровень сознания сообщает человеку эмоциональную наполненность и утонченность, что способствует активному процессу размышления. Однако поскольку на этом уровне сознания еще нет идеи самосовершенствования, то и активного очищения сознания также не будет. Таким образом, этого уровня сознания еще недостаточно для духовного прогресса.

4. Если человек целью своей жизни считает самосовершенствование (выполнение своего долга, развитие хороших черт характера, постижение смысла священных писаний), то его сознание концентрируется на уровне вигьяна майи. Только начиная с этого уровня сознания, внутренне направленный поток читта нади доходит до разума и даже в какой то степени до Сверхдуши. Как результат это ведет к очищению сознания от психической грязи. Очищение происходит вследствие контакта мыслей с разумом, наполненным чистым знанием. На этом уровне сознания человек способен активно взаимодействовать с энергией Сверхдуши (голосом совести) не только во время глубокого сна, но и в состоянии бодрствования. Такое состояние сознания называется медитацией, или духовным откровением. Именно оно дает возможность быстро очиститься от грехов и достигнуть высшего счастья.

5. Если человек уже понял, что имеет вечную духовную природу, это значит, что его ум уже очистился от грехов. Такой человек достигает высшего совершенства сознания – ананда майи. В этом состоянии сознания ум полностью поглощен духовной реальностью и его энергия движется от Сверхдуши к душе и обратно. В таком состоянии любовного взаимообмена с духовной энергией человек осознает себя как душу и, чисто воспринимая Сверхдушу, испытывает духовный транс (самадхи), что и является проявлением высшего счастья.

Позаботься о Божьих интересах
И вот, Апостол Павел констатирует такую печальную мысль: «Все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу» (Филиппийцам 2:21). Мы очень часто уподобляемся людям, о которых пишет Павел. Он говорит, лишь немногие как, вот например, Тимофей — верный ученик, который ищет того, что угодно Иисусу Христу, — а так в основном все ищут своего.111

...

И вот, я бы хотел задать всем нам, включая себя, вопрос, давайте задумаемся: каково это, подойти к Богу, исходя не из своих нужд и своих интересов, а из Его интересов? Давайте попробуем просто услышать такие слова, произносимые нашими же устами: «Господи, а каковы Твои интересы? А что Тебе нужно? Что для Тебя является самой большой ценностью? Я хотел бы участвовать в исполнении Твоих интересов, даже если мне это ничем не воздастся». Попробуйте произнести эту молитву.

...

Мне это напоминает размышления взрослого человека. Когда в семье рождается ребёнок, чьими интересами он обычно руководствуется? О чём думает ребёнок, когда живёт в семье? Руководствуется ли интересами своих родителей? Нет, когда он родился, он просит только о том, что нужно ему. И это естественно, так устроена жизнь: рождается член семьи, и он живёт, исходя из своих интересов. А у него их очень много: он хочет кушать, отдыхать, спать, играть, он хочет, чтобы у него всё было. И он естественным образом просит об этом своих родителей. С какого момента ребёнок становится взрослым? Когда появляется какая-то ответственность, и сфера интересов у него меняется. Когда он начинает думать не только о своих собственных интересах, а об интересах родителей и о том, в чём они нуждаются, что для них является самым важным, чем он может послужить интересам моих родителей. Когда ребёнок впервые начинает думать об этом, с этого момента он уже взрослый человек — изменился его вектор мышления.

...

А каковы интересы Бога? Я хотел бы рассмотреть несколько текстов. Притча о жемчужине в 13 главе Евангелия от Матфея: «Царство Божье подобно купцу, ищущему драгоценные жемчужины». В этой притче раскрываются интересы нашего Господа, это Он ищет драгоценные жемчужины и, «нашед одну из них, продаёт всё, что у него есть, и приобретает её». Для Бога ценно Его Царство. Это притча о Царстве Небесном.

...

Другой текст: «Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестёр, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли» — то есть очень многое оставить ради чего? Что может быть более ценным, чем дом, дети, родители, имущество, земля? «...ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестёр, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной» (Евангелие от Марка 10:29-30). Христос говорит с нами, как со взрослыми: «У Меня есть интересы — Моё Царство, Моё имя. Если вы готовы в поисках Моих интересов, в осуществление Моих чаяний на всё, Я обещаю вам: вы не будете оставлены, Я позабочусь о том, что все ваши потребности будут восполнены во сто крат». Возможно, это гипербола и не стоит заниматься арифметикой, но очевидно, что в этих словах сокрыто желание Христа обратить наш взор от записочек к Его интересам, к Его Царству.

...

Вот несколько практических применений. Бог рассматривает нас, как Своих партнёров, соработников. В Послании коринфянам Павел говорит: «Мы соработники у Бога» (1 Коринфянам 3:9), то есть Павел посвятил свою жизнь работе на ниве Божьей: «Бог работает — и я с Ним» — вот мышление Павла.
Расширение личных интересов до Божественных интересов.

Провозвестие РамакришныРамакришна
Ничто, кроме разговоров о Боге, не нравилось мне в это время. Если я слышал мирской разговор, я садился в угол и начинал горько плакать. Когда я поехал с Матхуром Бабу в Бенарес, я сидел раз у него в гостиной. Пришли несколько его друзей и начали разговаривать о своих делах. Один говорит: «Я столько-то получил», другой говорит: «Я столько-то потерял». Слыша это, я залился слезами и начал громко кричать: «О, Мать! Зачем ты привела меня сюда? Мне было гораздо лучше в храме. Что же это я приехал в святой город только для того, чтобы слышать о роскоши и о золоте? Там, в храме, я не слышал никогда таких разговоров».

В то время я был похож на маленького мальчика, и Матхур Бабу исполнял все желания, поднимавшиеся у меня в уме. Но моё сердце и душа постоянно желали слышать что-нибудь о Всевышнем, и я искал таких мест, где проповедовалось и объяснялось Священное Писание.

Высший вкус жизни. Выход из материальной игрыАлександр Усанин
На витрине магазина могут лежать дорогие запчасти, яркие игрушки, книга мудрости, изысканная косметика, бутылка водки. И автолюбитель, ребенок, мудрец, кокетка, пьяница только думают, что они выбирают. На самом же деле их выбор уже предрешен. Каждый из них возьмет с этой витрины только то, что принесет ему наибольшую радость, не понимая, как другие могли выбрать себе все остальное. Для каждого из них все остальные объекты не обладают никакой ценностью, как будто не существуют. Они не способны до конца понять радость другого – для этого нужно побыть «в его шкуре» – в его теле, в его состоянии сознания.


 

Главная » Каталог » Интересы

Интересы  


Фильтр по 2 ключевым словам: воля (1), желания (1), интересы (7), коши (1), расширение (2), служение (1), упорство (1), цели (1)

Сортировать по: длине текста, дате добавления

Как преодолеть лень, или Как научиться делать то, что нужно делать?Сергей Занин
Любимое дело

Мне интересно сочинять сюжеты и придумать новые проекты. И вот уже много лет я пишу и придумываю, с неохотой отрываясь на менее привлекательные, но более прибыльные занятия.

Мой знакомый, химик по образованию и призванию, готов ночевать в лаборатории. И время от времени он там действительно ночует.

Моему приятелю интересно писать картины и сооружать авангардные композиции, соединяя вместе вроде бы несоединимые предметы.

Вот этот интерес и определяет выбор нашей профессии.

Я — профессиональный литератор (хотя по совместительству еще и профессиональный предприниматель, профессиональный консультант и профессиональный бизнес-тренер).

Второй — профессиональный научный работник.

Третий — профессиональный художник.

Когда работа становится таким же привлекательным занятием, как хобби (коллекционирование, рыбалка, охота, верховая езда), проблема лени наполовину решена. Если вы любите дайвинг, вы же не скажете: «Что-то мне лень сегодня погружаться».

Более того, нередко требуются усилия, чтобы оторвать себя от работы. А ленимся мы, когда приходится делать сопутствующую работу (даже любимая работа на 80 % состоит из нелюбимой и неинтересной рутины).

Так что если ваша работа и ваш интерес совпадают, то лень беспокоит вас гораздо реже, чем людей, для которых их работа — только способ заработать деньги и ничего больше.

Как преодолеть лень, или Как научиться делать то, что нужно делать?Сергей Занин
Есть средство, которое заставляет нас демонстрировать чудеса настойчивости и упорства, превращает вяложивущих обывателей в людей с железной волей.

Это средство называется сильное желание .

Его синонимы — интерес и энтузиазм.

Как только у человека появляется сильное или страстное желание, он отбрасывает апатию и не успокаивается, пока не добьется своей цели. Я, конечно, говорю о реальных, т. е. выполнимых желаниях, а не о патологиях, когда человек со среднестатистической зарплатой страстно мечтает стать владельцем собственного острова или как минимум сорокаметровой яхты.

Многие вещи мы делаем просто потому, что очень захотелось их сделать. Захотелось нырять с аквалангом, захотелось поменять обстановку в гостиной, захотелось пойти на курсы кулинарии.

Женщины АбсолютаСоставитель Константин Кравчук
Сделай интересы других своими собственными и служи им как только можешь своими состраданием, добротой, подарками и так далее. Когда только появляется возможность, подавай бедным, корми голодных, ухаживай за больными.

Тонкое строение человекаОлег Торсунов
1. Если человек считает целью своей жизни удовлетворение телесных нужд, то его сознание стремится к уровню анна майи и приковано к внешним объектам этого мира (еда, комфорт, секс и т. д.). Это неизбежно делает сознание внешне направленным и грубо материалистичным. В этом случае внутренний поток мыслей всегда слабее внешнего, что неизбежно ведет к ослаблению разума и к деградации человека.

2. Если человек своей целью считает активный образ жизни (спорт, туризм, альпинизм, гимнастика, физические упражнения, единоборства), то его сознание стремится к уровню прана майи. На этом уровне сознания внутренний поток читта нади уже сильнее, но большей частью останавливается на уровне горла, практически не поднимаясь выше. Этот уровень также не способствует внутренней работе сознания, хотя и предоставляет возможность очищения ума через телесные аскезы.

3. Если человек целью своей жизни считает эмоциональную и умственную деятельность (достижение успеха в обществе, славы, власти и т. д.), значит, он находится на платформе мано майи. Читта нади на этом уровне сознания полностью заполняет горловой центр (эмоциональную сферу человека). Этот поток достаточно силен, но все же слабее внешнего потока мыслей. На этой платформе человек по прежнему имеет внешне направленное сознание, хотя у него уже появляется некоторая «корыстная» идея поработать над собой. Этот уровень сознания сообщает человеку эмоциональную наполненность и утонченность, что способствует активному процессу размышления. Однако поскольку на этом уровне сознания еще нет идеи самосовершенствования, то и активного очищения сознания также не будет. Таким образом, этого уровня сознания еще недостаточно для духовного прогресса.

4. Если человек целью своей жизни считает самосовершенствование (выполнение своего долга, развитие хороших черт характера, постижение смысла священных писаний), то его сознание концентрируется на уровне вигьяна майи. Только начиная с этого уровня сознания, внутренне направленный поток читта нади доходит до разума и даже в какой то степени до Сверхдуши. Как результат это ведет к очищению сознания от психической грязи. Очищение происходит вследствие контакта мыслей с разумом, наполненным чистым знанием. На этом уровне сознания человек способен активно взаимодействовать с энергией Сверхдуши (голосом совести) не только во время глубокого сна, но и в состоянии бодрствования. Такое состояние сознания называется медитацией, или духовным откровением. Именно оно дает возможность быстро очиститься от грехов и достигнуть высшего счастья.

5. Если человек уже понял, что имеет вечную духовную природу, это значит, что его ум уже очистился от грехов. Такой человек достигает высшего совершенства сознания – ананда майи. В этом состоянии сознания ум полностью поглощен духовной реальностью и его энергия движется от Сверхдуши к душе и обратно. В таком состоянии любовного взаимообмена с духовной энергией человек осознает себя как душу и, чисто воспринимая Сверхдушу, испытывает духовный транс (самадхи), что и является проявлением высшего счастья.

Позаботься о Божьих интересах
И вот, Апостол Павел констатирует такую печальную мысль: «Все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу» (Филиппийцам 2:21). Мы очень часто уподобляемся людям, о которых пишет Павел. Он говорит, лишь немногие как, вот например, Тимофей — верный ученик, который ищет того, что угодно Иисусу Христу, — а так в основном все ищут своего.111

...

И вот, я бы хотел задать всем нам, включая себя, вопрос, давайте задумаемся: каково это, подойти к Богу, исходя не из своих нужд и своих интересов, а из Его интересов? Давайте попробуем просто услышать такие слова, произносимые нашими же устами: «Господи, а каковы Твои интересы? А что Тебе нужно? Что для Тебя является самой большой ценностью? Я хотел бы участвовать в исполнении Твоих интересов, даже если мне это ничем не воздастся». Попробуйте произнести эту молитву.

...

Мне это напоминает размышления взрослого человека. Когда в семье рождается ребёнок, чьими интересами он обычно руководствуется? О чём думает ребёнок, когда живёт в семье? Руководствуется ли интересами своих родителей? Нет, когда он родился, он просит только о том, что нужно ему. И это естественно, так устроена жизнь: рождается член семьи, и он живёт, исходя из своих интересов. А у него их очень много: он хочет кушать, отдыхать, спать, играть, он хочет, чтобы у него всё было. И он естественным образом просит об этом своих родителей. С какого момента ребёнок становится взрослым? Когда появляется какая-то ответственность, и сфера интересов у него меняется. Когда он начинает думать не только о своих собственных интересах, а об интересах родителей и о том, в чём они нуждаются, что для них является самым важным, чем он может послужить интересам моих родителей. Когда ребёнок впервые начинает думать об этом, с этого момента он уже взрослый человек — изменился его вектор мышления.

...

А каковы интересы Бога? Я хотел бы рассмотреть несколько текстов. Притча о жемчужине в 13 главе Евангелия от Матфея: «Царство Божье подобно купцу, ищущему драгоценные жемчужины». В этой притче раскрываются интересы нашего Господа, это Он ищет драгоценные жемчужины и, «нашед одну из них, продаёт всё, что у него есть, и приобретает её». Для Бога ценно Его Царство. Это притча о Царстве Небесном.

...

Другой текст: «Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестёр, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли» — то есть очень многое оставить ради чего? Что может быть более ценным, чем дом, дети, родители, имущество, земля? «...ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестёр, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной» (Евангелие от Марка 10:29-30). Христос говорит с нами, как со взрослыми: «У Меня есть интересы — Моё Царство, Моё имя. Если вы готовы в поисках Моих интересов, в осуществление Моих чаяний на всё, Я обещаю вам: вы не будете оставлены, Я позабочусь о том, что все ваши потребности будут восполнены во сто крат». Возможно, это гипербола и не стоит заниматься арифметикой, но очевидно, что в этих словах сокрыто желание Христа обратить наш взор от записочек к Его интересам, к Его Царству.

...

Вот несколько практических применений. Бог рассматривает нас, как Своих партнёров, соработников. В Послании коринфянам Павел говорит: «Мы соработники у Бога» (1 Коринфянам 3:9), то есть Павел посвятил свою жизнь работе на ниве Божьей: «Бог работает — и я с Ним» — вот мышление Павла.
Расширение личных интересов до Божественных интересов.

Провозвестие РамакришныРамакришна
Ничто, кроме разговоров о Боге, не нравилось мне в это время. Если я слышал мирской разговор, я садился в угол и начинал горько плакать. Когда я поехал с Матхуром Бабу в Бенарес, я сидел раз у него в гостиной. Пришли несколько его друзей и начали разговаривать о своих делах. Один говорит: «Я столько-то получил», другой говорит: «Я столько-то потерял». Слыша это, я залился слезами и начал громко кричать: «О, Мать! Зачем ты привела меня сюда? Мне было гораздо лучше в храме. Что же это я приехал в святой город только для того, чтобы слышать о роскоши и о золоте? Там, в храме, я не слышал никогда таких разговоров».

В то время я был похож на маленького мальчика, и Матхур Бабу исполнял все желания, поднимавшиеся у меня в уме. Но моё сердце и душа постоянно желали слышать что-нибудь о Всевышнем, и я искал таких мест, где проповедовалось и объяснялось Священное Писание.

Высший вкус жизни. Выход из материальной игрыАлександр Усанин
На витрине магазина могут лежать дорогие запчасти, яркие игрушки, книга мудрости, изысканная косметика, бутылка водки. И автолюбитель, ребенок, мудрец, кокетка, пьяница только думают, что они выбирают. На самом же деле их выбор уже предрешен. Каждый из них возьмет с этой витрины только то, что принесет ему наибольшую радость, не понимая, как другие могли выбрать себе все остальное. Для каждого из них все остальные объекты не обладают никакой ценностью, как будто не существуют. Они не способны до конца понять радость другого – для этого нужно побыть «в его шкуре» – в его теле, в его состоянии сознания.