|  | Мотивация |  |
Сортировать по: длине текста, дате добавления
 | Горняк и небесный алмаз
Жил был бедняк, который едва сводил концы с концами, зарабатывая поисками полудрагоценных камней. Каждый день он выходил со своим ослом на промысел, чтобы заработать на хлеб. Иногда он работал часами, орудуя своей киркой прямо под раскаленным солнцем, отбивая кусочки скалы и обливаясь потом. Когда же он вдруг натыкался на небольшой аметист или розовый кварц, он очень радовался: «Боже мой! Какая находка!» – кричал он, укладывая камень в свою котомку.
Он работал несколько часов утром, потом делал небольшой перерыв – отдыхал под деревом, съедая кусок хлеба и выпивая немного воды. И остаток дня опять проводил за своей тяжелой работой.
Однажды он сидел под деревом, отдыхая от палящего солнца, и вдруг услышал: «Бум!» Это был небесный алмаз. Он упал прямо с неба и приземлился перед горняком. Оправившись от шока, тот наклонился и подобрал камень. То был сверкающий алмаз, огромный и бесценный. Настоящая райская драгоценность. Горняк поразглядывал камень и, уверившись, что он совершенно прозрачный – кристально чистый, пробормотал: «Хм, что же это?» Ему были хорошо знакомы полудрагоценные камни, но он и близко никогда не видел ничего настолько чистого и ясного. Поэтому он ошибочно принял небесный алмаз за красивый кусок стекла. Обмотав алмаз леской, он повесил его на шею своему ослу со словами: «Вот для кого хорошо подходит это яркое украшение!» И вернулся к скале – откалывать от нее кусочки в поисках хотя бы малости чего нибудь ценного.
Всю эту сцену с алмазом с некоторого расстояния наблюдал прохожий. Предполагая, что метеорит алмаз, который, как он видел, упал с неба, был редким и бесценным, а также увидев, как равнодушно горняк воспринял это событие, прохожий решил нанести горняку визит. Когда он подошел поближе, он увидел, как сверкает алмаз на шее у осла, и утвердился в своей догадке о драгоценности камня. Он подошел к горняку и сказал:
– Здравствуйте, сэр.
Горняк посмотрел на него сверху вниз и, продолжая колотить киркой по скале, ответил:
– Здравствуйте.
– Прошу прощения, – продолжал прохожий, – мне нужно попасть в город, у меня там важная встреча. Но я очень сильно устал. Могу ли я купить вашего осла?
Горняк, не отличавшийся сообразительностью, сказал:
– Моего осла? А зачем вам мой старый осел?
Хитрый прохожий отвечал:
– Я просто должен добраться до города, а ваш осел – это единственная возможность для меня туда попасть так, чтобы не идти пешком. Я очень устал. Я готов заплатить вам за него триста монет.
Горняк с недоумением проговорил:
– Триста монет за этого старого зверя?!
– Да. Ведь это очень важно. К тому же я должен быть там как можно скорее.
– Конечно! За эти деньги ты можешь забирать его!
Незнакомец дал горняку триста монет и уехал верхом на осле. Цок цок, цок цок… Когда он отъехал на достаточно далекое расстояние и дорога уже сделала несколько поворотов, он спешился, взял небесный алмаз и отвесил ослу хорошего пинка по направлению обратно к тому месту, где остался горняк. Цок цок, цок цок… осел поплелся назад и остановился прямо напротив того места, где продолжал работать горняк.
Увидев, что его осел, которого он недавно продал за такую хорошую сумму, вернулся, горняк воскликнул: «Странные люди! Приходят и платят триста монет за старого осла, который и сотни не стоит, а потом передумывают и просто отпускают его! Глупые люди! Наверное, у некоторых денег – куры не клюют».
И он снова вернулся к своей изнурительной работе, не думая уже больше о странном незнакомце.
Обнаружение своего истинного Я сродни получению бесценного алмаза, но мы, может быть, не готовы оценить эту находку, потому что всё еще слишком большое внимание уделяем хорошо знакомым нам мирским удовольствиям. Мы еще так легко поддаемся соблазнам эго ума и верим его пустым обещаниям. Слишком часто мне доводится слышать жалобы тех, кто осознал пространственность Истины и радость Бытия, но вскоре ушел в «квартал красных фонарей» ума и растратил всё это попусту. Потом они возвращаются и говорят: «Всё так потускнело. Может быть, мне действительно стоит подольше помариноваться в своих озарениях». И в самом деле, к этому нужно относиться серьезно, ведь хотя свобода бесплатна, но дается она недешево.
У тебя всё есть: ты жив, и у тебя есть стремление к Истине. Что то внутри зовет тебя к свободе, и ты слышишь этот зов. Но в то же время что то расщепляет твое внимание и тянет назад. Ты должен сразить этого лживого дракона. И у тебя есть сила, чтобы одержать победу, – у тебя не как у маленькой бессильной личности, но как у всеобъемлющего единства. У тебя есть огромная сила, большую часть которой ты даже и не начинал использовать. И ты здесь, чтобы распознать в себе эту силу и освоить ее. Всем своим Существом приди к престолу Истины. |
|  | моя жизнь была растрачена впустую на другие устремления. Так же, как человек игнорирует тот факт, что он держит Чинтамани (драгоценный небесный камень, способный исполнять желания) в своих руках, и отправляется просить подаяние, так и юди, неосведомлённые об источнике блаженства внутри себя, напрасно растрачивают свои жизни в поисках внешних удовольствий! У меня теперь больше нет этой страстной тяги к ним! Пусть же я всегда буду пребывать в извечном и бесконечном источнике блаженства, находящемся внутри меня! Хватит этих глупых действий! Они тени тьмы и тщетные повторения бессмысленного труда. Будь они восхитительными блюдами, ароматными гирляндами, пуховыми ложами, богатыми украшениями или весёлыми девицами, они лишь простые повторения, без новизны или подлинной свежести в них. Отвращение к ним прежде не возникало во мне, потому что я глупо шагал по дороге этого мира. |
|  | 00:50 монада, наработка качеств
04:55 наработка качества, урока за одну жизнь, или за много, большо рвение, много изучает, как комбайн, зрелые души за 10-15 лет могут наработать очень много |
|  | – Тогда забудь, – монах погрозил мне прутиком. – Вспомни, о чем мы говорили… Шесть миров, но для того чтобы развить полное осознание и вырваться за пределы круга Сансары, годится только один. И угадай какой.
– Человеческий.
– Совершенно верно. Богам и полубогам слишком хорошо, чтобы менять себя. Животные практически лишены разума, духи одержимы неутолимыми страстями, грешникам чересчур плохо. И что у нас в результате выходит… – он стер большую часть круга, оставив единственный сектор. – Какова вероятность, что один из нас попадет сюда?
– Одна шестая.
– Даже меньше. Из ада не выберешься быстро, боги живут миллионы лет, и все зря. Тут же у тебя есть каких-то семьдесят-восемьдесят лет на то, чтобы обрести свободу, и если не успеешь, то придет то, что ты видел вчера, и скажет «ам».
– Но к чему страшиться гибели, если будет новое рождение человеком?
– А кто тебе сказал, что будет? Ты уверен? И если будет, то когда? Через век? Спустя миллион лет или целую кальпу? Какую карму ты накопишь за это время? Возможно, ты воплотишься в таких условиях, что не позволят тебе даже задуматься об осознании! Поэтому то, что ты в теле человека, надо воспринимать как подарок, и не тратить этот краткий отрезок времени на мимолетные удовольствия, погоню за богатством или нытье. Никто не знает, когда смерть ухватит тебя за глотку, и поэтому действуй так, словно у тебя совсем не осталось времени! Не бойся, но живи и осознавай! Продвигайся, развивайся, не забывай о том, что именно расположилось у тебя за плечами, но и не давай мысли об этом овладеть тобой, прорасти семенем ядовитых эмоций.
Я нахмурился, пытаясь осмыслить концепцию: помнить, что кончина неизбежна, что она рядом, но воспринимать этот факт не как источник страха и неуверенности, а как стимул.
– Как говорил один из просветленных, – сказал брат Пон после короткой паузы, – монах, что вкушает пищу так, словно надеется дожить до конца трапезы, – ленив и празден. Тот же монах, что делает каждый глоток так, словно в нем содержится смертельный яд, внимателен и радостен. |
|  | Когда вы живете в модели, ориентированной на задачи, вас подталкивает необходимость действовать, вам нужна мотивация. Когда вы живете, следуя собственной цели, вами движет ваша мечта». |
|
|
