Привязанность    
Видео (10)
Цитаты из Интернета (5)
Цитаты из книг (30)

   Книги    
Восемь внимательных шагов к счастью. Следуя по стопам Будды
Душа, ее уроки и цель
Женщины Абсолюта
Законы счастливой жизни. Том 3. Могущественные силы Вселенной
Йога-сутры Патанджали. Прояснение
Карма-йога
Новые семена созерцания
Отпускание. Путь сдачи
Провозвестие Рамакришны
Просветленные не ходят на работу
Просторнее неба, величественней пустоты. Кто ты на самом деле
Путь мирного воина
Так называемый Я. Учения о пустоте и взаимозависимом происхождении
Тапас – основа духовной практики
Три Основы Пути: Коментарий к коренному тексту Чже Цонкапы
Человек будущего. Воспитание родителей. Четвёртая часть

Главная » Каталог » Привязанность

Привязанность  


Фильтр по 2 ключевым словам: бесстрастие (2), благополучная судьба (1), время (1), Высшее Я (1), гибкость (1), гнев (1), дар (1), двойственность (4), дети (1), доверие (1), единство (1), желания (2), жертва (1), завершенность (2), история (1), кумирство (2), лидер (1), любовь (1), любовь к Богу (1), мышление крайностями (1), ожидание (3), освобождение (1), отношение к ситуации (1), отношения (1), отождествление (3), отречение (1), оценка (1), переживания (1), перепросмотр (1), перерождение (2), правота (1), предпочтения (1), привязанность (45), привязанность к результату (1), принятие (4), провокации (1), просветление (2), работа (1), развитие (1), сансара (1), слава (1), спорт (1), средство (1), страх (1), стресс (1), счастье (1), телевизор (1), терпение (1), убеждения (1), удовлетворенность (1), фрагментация (1), хронофаги (2), целостность (1), чистое видение (1), эго (4), я и мое (1)

Сортировать по: длине текста, дате добавления

Просторнее неба, величественней пустоты. Кто ты на самом делеМуджи
Игнорировать мысли – это очень мощный подход, но будь аккуратен, чтобы не стать «игнорирующим». Не подбирай никаких объектов для отождествления. Просто игнорируй мысли! Просто оставайся пуст. Это легкий и прямой путь. Более сложный путь – это быть как тот монах, который почти ни к чему не был привязан, но все же какая то привязанность у него оставалась.

Для некоторых такое время – это своего рода тонкая настройка, подобная высвобождению руки из перчатки: рука уже снаружи, но пальцы застряли внутри, и тебе нужно немного внимания уделить тому, чтобы высвободить их до конца.

Душа, ее уроки и цельСоня Чокет
Как глупo цепляться за вещи и зависеть oт них, точнo так же глупo привязываться к идеям и убеждениям. To, что мoжет срабoтать в oдних ситуациях или O6CTOятельствах, мoжет не срабoтать в других. Одна из причин величайших страданий на земнoм плане в это время — приверженнoсть людей различным убеждениям и их пoпытки привить свoе кредo другим. Это прoисхoдит и на персoнальнoм, и на oбщеземнoм урoвнях. Однакo тo, чтo истиннo для вас, мoжет быть неистиннo для челoвека рядoм с вами, пoэтoму спoрить пo пoвoду этих страстнo oтстаиваемых убеждений тщетнo и беспoлезнo.

Спoр не делает кого-то правым, а кoгo-тo неправым. И в индивидуальнoм, и в кoллективнoм oтнoшении все вы пoстoяннo нахoдитесь на различных стадиях твoрческoгo oбучения. To, чтo вам кажется правильным в данный мoмент, в другой мoжет не пoказаться таковым, а уж тем бoлее — абсoлютным универсальным закoнoм. Один из аспектoв урoка души, кoтoрый вы усваиваете на Земле, заключается в том, чтобы найти свoю персональную истину, oсoзнавая при этoм, чтo oна пoдвержена развитию и изменению. Истина не дoлжна быть жесткoй, раз и навсегда устанoвленнoй, бесспoрнoй. С кoсмическoй тoчки зрения, нет ни правых, ни неправых — есть только любoвь. Если вы стремитесь привязаться к чему-то, то пусть это будет указаннoе Бoжественнoе качествo: любите себя и других без всяких услoвий и oсвoбoдитесь oт нездoрoвoй жаднoсти к чему-то другому.

Душа, ее уроки и цельСоня Чокет
Почему это так важно? Прежде всего потому, что вы как духовное существо не принадлежите этому физическому миру и в конце кoнцoв пoкинете его, так что в любoм случае ничем пo-настoящему здесь не владеете. Сколько бы вы ни накoпили за эту жизнь, вы дoлжны будете oставить всё здесь, кoгда придет время перейти в инoе измерение.

Единственнoе, к чему действительнo нужнo стремиться в этoй инкарнации, — это умение дарить и принимать любoвь. Это единственный аспект земнoгo странствия, который вы берете с сoбoй в инoе измерение, когда перехoдите с oднoгo плана на другoй. Чем бoльше ваша любoвь, тем бoльше развивается ваша душа. Корень непривязаннoсти — чистое oбoжание и приятие.

Душа, ее уроки и цельСоня Чокет
Не привязывайтесь к физическому миру. Занимайтесь пoвседневнoй деятельнoстью, нo не давайте жизни пoрабoтить себя. Не пoзвoляйте, чтoбы ваше счастье или умирoтвoрение зависелo oт чегo-тo внешнегo, не причастнoгo к вашему духу, будь то приoбретение материальных вещей, налаживание прекрасных oтнoшений или пoиск oдoбрения и сoгласия у oкружающих. Вы дoлжны с непoкoлебимoй верoй следoвать указке свoегo сердца и дoверяться свoему Бoжественнoму Внутреннему Существу. Вы не мoжете заставить oкружающую вас Вселенную или людей, oбитающих в ней, пoступать, чувствoвать или мыслить так, как вы хoтите, скoль бы страстнo вы ни верили, что спoсoбны убеждать других, и смль бы рьянo ни пытались этo делать.

Если вы привязаны к стремлению кoнтрoлирoвать то, что кoнтрoлирoвать не в состоянии, в пoпытке oбрести радoсть и чувствo благoдати, тo вы навечнo oбречены. Избавьтесь oт пoтребнoсти в пoдoбнoй манипуляции и не теряйте времени на жалoбы или страдания пo пoвoду TOГO, чтo следует свoим, а не вашим путем, — и не цепляйтесь за убеждение, что O6стоятельства дoлжны быть иными, чем сейчас. Жизнь именнo тамва, какoва oна есть.

Вoзмoжнo, у вас есть свoи предпoчтения, и, если вам не пo душе то, что предoставляет жизнь, вoзмoжнo, вы стремитесь сoздавать чтo-тo другое, oднакo не растoчайте свое время, мучаясь из-за того, что следует своим путем. Непривязанность — вот то отношение, которое приводит к спокойствию ума, а не к борьбе против мира. Это значит, что нужно принимать то, что есть, не тратя свою энергию на сопротивление и желание того, чтобы все было по-другому. Это не покорность перед обстоятельствами, а спокойное приятие настоящей реальности, как вы ее сами создали. Когда вы спокойны и владеете собой, вы предохраняете свои эмоции и направляете их на создание того, чего хотите, а не на то, чего хотите, но не можете.

Отпускание. Путь сдачиДэвид Хокинс
Привязанность является психологической основой для горя и скорби. Привязанность и зависимость присутствуют потому, что мы чувствуем некую внутреннюю незавершенность и по этой причине находимся в постоянном поиске внешних объектов, людей, отношений, мест и теорий, желая удовлетворить наши внутренние потребности. Поскольку все вышеперечисленное неосознанно используется с целью удовлетворения внутренних потребностей, то мы вешаем на него ярлык «мое». По мере того как мы вкладываем энергию в эти объекты, происходит переход от называния этих объектов «моими» к тому, что мы начинаем считать их продолжением «меня». Потеря объекта или человека переживается как потеря части своего собственного «я» и важной части своей эмоциональной структуры. Также потеря переживается как уменьшение того качества в себе, которое олицетворял этот человек или объект. Чем больше эмоциональной энергии было вложено в объект или человека, тем большим будет ощущение потери и тем больнее будет происходить разрыв уз этой зависимости. Привязанность создает зависимость, которая в соответствии со своей природой несет с собой страх потери.

Карма-йогаСвами Вишнудевананда Гири
У тебя не должно быть ни малейшей привязанности к любого рода работе. Нужно быть готовым оставить любую работу в любое время. Ты можешь получить божественное указание совершать определенную работу. Тебе придется тут же приступить к ней без всяких пререканий, какого бы рода она не была, независимо от того, нравится она тебе или нет. Ты также должен быть готовым прекратить ее, если того потребуют обстоятельства».

К суфию однажды пришел человек и сказал: «Прими меня в ученики (нуршиды)». Тот сказал: «Хорошо, иди на рынок и торгуй серой». В течение года он ею торговал. Однажды учитель пришел и сказал: «Все сворачивай прямо сегодня, оставляй, и, на эти деньги, что выручил, открывай кафе и развивай дело». В течение года он усердно трудился, с большими усилиями арендовал и развивал это кафе, начали появляться посетители. Он был доволен собой, что у него это получилось. Однажды ночью пришел учитель и сказал: «Теперь оставь это кафе, иди, прыгай в реку и плыви, куда глаза глядят. Забудь, что ты здесь работал, ты сюда больше никогда не придешь». Он снял с себя одежду, оставил все деньги, которые были, прыгнул в реку и просто поплыл, куда глаза глядят. Пока он плыл, ему явился божественный Дух (божественный слуга Магит), который дал ему указующие наставления и первые признаки Просветления. Так, выполняя наставления Гуру, полностью отрекаясь от плодов своего труда, полностью погружаясь в одно дело, затем полностью обрубая все связи и привязанности много раз, он достиг Просветления.

Вы не должны давать своей личности (эго) пустить корни нигде, кроме Бога.

Карма-йогаСвами Вишнудевананда Гири
Как действовать, чтобы быть гибким в любой ситуации? Не нужно цепляться за свои представления, не нужно выносить оценки и затем придавать им значение. Если, пребывая осознанно, вы можете отпускать себя, принимать все легко, проявлять «чистое видение», не цепляться за сформированный опыт эго, вы легко адаптируетесь к любой ситуации. Но бывает так, что между вами и ситуацией стоит эго, и это эго занимает очень прочные позиции, его очень трудно отпустить. Тогда между вами и ситуацией нет гармонии, между вами и другими нет понимания, и приспособляемость, адаптация уходит.

Сиддхи чувствовали себя очень счастливыми в горах, в джунглях и во дворцах. Для них не представляло труда находиться в любом статусе или в любом состоянии. Поскольку они были настолько непривязаны и пусты, что могли принять любую ситуацию и не потерять себя. Более того, они всегда верховодили ситуацией благодаря внутренней ясности и внутреннему свету. Если сиддх шел в лес и встречал разбойников, то благодаря своему влиянию он оказывал воздействие на главу разбойников и обращал всех в Дхарму. Если он шел к царю, он давал наставления царю, как лучше руководить государством. Если он жил в лесу среди зверей, через некоторое время звери приходили к нему и ложились у его ног. Сиддх мог это делать благодаря тому, что у него не было внутренних цепляний и предпочтений. Лес, дворец, джунгли были благоприятной средой, потому что была внутренняя пустота сердца.

Карма-йогаСвами Вишнудевананда Гири
«Вырви эти клыки, и ум будет укрощен, с рабством будет покончено. Именно ум создает понятие «я» и «мое». Именно ум связывает дживу с телом, и человек думает: «Я есть тело». Именно ум создает привязанность к жене, детям и собственности. Если связующее звено будет уничтожено, ты сможешь быть там, где пожелаешь. Ты сможешь мирно странствовать в любой части мира, оставаясь непривязанным, как вода на лепестке лотоса. Ничто не сможет поработить тебя. Все зло создается умом. Человек может править обширными владениями и все же оставаться непривязанным. Царица Чудалай и царь Джанака не были привязаны к своему богатству и царству. Джанака говорил: «Даже если все мое царство сгорит дотла, я ничего не потеряю». Смотрите, сколь возвышено состояние духа Джанаки, у него не было ни крупицы привязанности. Состояние духа Чудалай было таким же, как у Джанаки. Хотя Шикхидваджа, супруг Чудалай, жил в лесу, владея одной набедренной повязкой и горшком для воды, его одолевали привязанности. Он был привязан к своему телу и к своему горшку. Человек может быть крепко привязан к несчастной набедренной повязке, к посоху, горшку или своему телу, хоть он и оставил семью и собственность. В момент смерти ум покажет ему посох или горшок, и его следующее рождение будет незавидным.

Джада Бхарата был настолько привязан к оленю, что подумал о нем в момент смерти и был вынужден родиться оленем. Такова сила привязанности.

Карма-йогаСвами Вишнудевананда Гири
Если есть привязанность, Освобождение невозможно, поскольку вектор сознания смещается вслед за привязанностью в следующей жизни. Человек становится тем, на что он медитирует, чему отдает большую часть своего сознания.

Те, кто привязаны к людям, думают о людях, мечтают о людях, строят с ними связи и отношения (привязываются), и в следующей жизни рождаются людьми. Те, кто поклоняются богам, думают о богах, делают им поклонения, визуализируют их, в следующей жизни рождаются среди богов, становясь сами богами. Те, кто думают о Брахмане, считают себя Брахманом, размышляют о его качествах и атрибутах, если глубоко поглощаются Брахма-джняной, сами сливаются с Брахманом. Те, кто думают о сиддхах, поклоняются сиддхам, интегрируют себя с сиддхами, медитируют на Гуру, как на сиддху, в следующей жизни рождаются в мире сиддхов. Те, кто привязаны к утонченным удовольствиям, думают о богах страсти или о людях с подобным сознанием, имеют подобные тенденции, в следующей жизни они рождаются как боги страсти, например, в Индра-¬локе.

Каждый пожинает результаты медитаций своего ума. И от того, куда мы направим ум, наше будущее открывается такое или иное. В связи с этим йогин должен быть очень тщательным, чтобы направлять свой ум в необходимую сторону.

«С этого момента начинает свое вращение колесо майи, и человек становится рабом. Он окован толстыми железными цепями по рукам и ногам. Он как паук или червь-шелкопряд, пребывает в созданной им самим ловушке. Его привязанность – причина всех проблем. Никогда не говори «моя жена», «мой сын», «мой дом». Привязанность – коренная причина всех бед и страданий этого мира».

Как не зависеть от благополучия и человеческого счастья?С.Н. Лазарев
00:00 все лето купалась в человеческом счастье, а дочь заболела, это взаимосвязано, да, концентрация на благополучной судьбе, усилилась гордыня, когда лучше всего молиться, в момент потери и боли, когда сохраняется любовь в момент потери, но потом надо преодолевать зависимость от хорошего, сращение со средой

01:10 поэтому когда вам хорошо, первое, молитесь, чтобы радость и наслаждение превращаете в любовь к Богу, то есть для вас это средство, второе, никогда не срастайтесь с средой, вам хорошо, моделируете, напишите записку, и это тоже пройдёт, дальше моменты выпадания из среды, обливания холодной водой, баня, вот момент даже физического выпадания из среды позволяет вам меньше срастасться с тем что для вас комфортно, долгий комфорт это сращение наше внутренняя со средой

01:45 о чём вы мечтаете, ну вот возьмем классическую схему, яхта, машина, дача... получается вы мечтаете о среде благополучной, то есть вы к этой среде прирастаете в мечтах... яхта есть у того кто о ней не мечтает

Тапас – основа духовной практикиСвами Вишнудевананда Гири
Однажды к Пунджаджи пришел йогин, который был физически бессмертен и обладал некоторыми сиддхами, например, мог говорить на нескольких языках, благодаря благословению мантры Сарасвати. Однако у него не было состояния реализации. Тогда Пунджаджи сказал: «Хорошо, чтобы получить реализацию, давай выбросим твой посох». Он выбросил его посох и сказал: «Теперь ты смертный». Затем он сказал: «А теперь ты потерял сиддхи знания языков, поскольку все они происходили из твоего желания обладания ими, и к ним была привязанность, которая препятствовала тебе обрести это состояние». Но когда человек отрешился от всего этого, он обрел Пробуждение.

Как ребенок проверяет свою связь с Вами?
ПРЕДЛОЖЕННАЯ НОВОСТЬ

Как ребенок проверяет свою связь с Вами?

Простым языком для родителей о детской привязанности

Вот самая обычная ситуация: вы ждете гостей. Ваш ребенок тоже рад предстоящему празднику, он помогает вам накрывать на стол, старательно моет овощи, раскладывает салфетки, расцветает от похвалы. Это поведение привязанности, он хочет быть с вами, хочет вам нравится, делать общее дело.

Вот гости на пороге – и ребенок вдруг смущается, прячется за вас, вам стоит труда уговорить его выйти и поздороваться. Это поведение привязанности, он осторожен с чужими, не «своими», взрослыми и ищет защиты у родителя.

Вы сидите за столом, увлечены интересным разговором, а ребенок словно с цепи сорвался: шумит, бегает, дергает вас. Это поведение привязанности: он испытывает тревогу, видя, что вашим вниманием завладел чужой человек и хочет вашего внимания как подтверждения, что с вашими отношениями все в порядке.

Вы теряете терпение, сердитесь на него и выставляете из комнаты. Он громко плачет, бьется об дверь, начинается истерика. Это поведение привязанности: вы дали ему понять, что можете оборвать связь с ним, более того – символически прервали ее, закрыв дверь, он протестует изо всех сил, стараясь восстановить связь..

Вам становится его жалко, вы идет к нему, обнимаете, ведете умыться. Он еще какое-то время всхлипывает, потом обещает, что будет вести себя хорошо и вы разрешаете ему остаться. Вскоре он затихает, свернувшись калачиком у вас на коленях и правда больше не шалит. Это поведение привязанности – связь восстановлена, напряжение спало, страх отпустил, ребенок обессилен, а восстанавливать силы лучше всего рядом с родителем.

Возможно, вы никогда не думали об этом в таком ключе. Возможно, вам казалось, или вам говорили окружающие, что это все происходит потому, что ребенок избалованный, или невоспитанный, или вредничает, или перевозбудился. На самом деле все проще и все серьезней. Ему просто жизненно нужна связь с вами. Вот и все. Если это понимать и уметь видеть то, как состояние ваших отношений влияет на состояние и поведение ребенка, очень многие случаи «плохого» поведения предстанут своем в другом свете.

Мы помним, что отношения ребенка с родителем для него еще более значимы, чем для нас отношения с партнером, он еще больше зависит о того, чтобы любовь родителя к нему была незыблема, как скала, чтобы эта связь не могла быть прервана ни ошибкой, ни глупостью, ни несовершенством характера, внешности, способностей.

Попытка установить ребенку «планку ожиданий» ввергает его в глубочайший стресс, вызывает сильный протест. И вместо ожидаемого «педагогического эффекта» своих нотаций и вразумлений мы получаем явный или скрытый саботаж, а порой и парадоксальную реакцию: ребенок усиливает как раз то поведение или качество, которым мы часто бываем недовольны. Как это работает?

Представьте себе, что вы гуляете по тропе над пропастью (а это в некотором смысле вообще метафора нашей жизни), и страхует вас прочная веревка, которую держит с той стороны человек, которому вы абсолютно доверяете, больше, чем себе. Именно так воспринимает ребенок свою привязанность к родителю и родителя к нему. И вдруг вам кажется, что веревка ослабла, провисла как-то. Что случилось? Отпустил? забыл? бросил? Ушел? Спросить вы не можете, пойти разузнать тоже – страшно же шаг ступить, без страховки-то. Что вы будете делать?

Правильно, дергать за веревку, в надежде, что она просто немного провисла и сейчас снова натянется и станет прочной и надежной, как раньше. Дергать с замиранием сердца – а вдруг дернешь, и окажется, что на том конце ее выпустили? Но если не дернуть, то как узнать?

Вот именно это и делает ребенок, когда у него есть сомнение в прочности привязанности. Дергает за веревку. Снова пробует то именно поведение, которое, по опыту, ставит отношение к нему родителя под угрозу. «Ты по-прежнему мой взрослый? – словно спрашивает он. – Даже если я вот так делаю? Даже если я плохой? Я не могу жить в такой тревоге, ответь скорее, чтобы я знал точно».

Если у родителя получается дать ребенку понять, что мол, ты, дорогой, конечно, наломал дров, но не волнуйся, я тебя по-прежнему люблю, я с тобой, можешь на меня рассчитывать, веревка прочна, – ребенок успокаивается и может изменить поведение. Если взрослый в ответ тоже заводится, сам попадает под власть тревоги «он теперь всегда будет так делать, я плохой родитель, я не справляюсь, он меня не слушается, это он назло, нужно быть пожестче с ним, чтоб неповадно было впредь» и все в таком роде, – вопрос ребенка не снимается, а только становится острее.

А значит, следует ждать чего? Ага, повторения и того самого, непереносимого для родителя поведения.

Людмила Петрановская, фрагмент из книги «Если с ребенком трудно»

Секреты молодостиОльга Гомон
07:00 цигун дерево

24:00 бывать больше на воздухе

26:00 вегатарианцы выглядят лучше мясоедов, заниматься физическими упражнениями

31:00 телевизор, это смотрим внешне, надо смотреть в себя, куда внимание туда энергия

36:00 на сопротивление многие тратят больше чем на созидание

40:00 все к чему привязаны забирает энергию

Доверие ЖизниДада Садананда
00:00 доверие жизни - хорошее достижение, два пути, путь эго, путь духа, путь эго, путь заблуждения, даже это тело мне не принадлежит, иллюзия контроля, духовный искатель загордился что он много людей привел на духовный путь, а ему сказали приведи своих детей, истина это не в нашей власти, человек предполагает, Бог располагает, будет все согласно Высшей воле, математика не полная, делай что должен будь что будет

06:55 понижение в должности ученика, - а ученик это не принимает, все что происходит все к лучшему, внутри должно быть принятие, и так хорошо и так хорошо, что будет в результате отпускаю на Высшею волю, в этот момент стресс уходит

11:30 как уже было сказано есть духовный путь, второй путь эго заблуждение, где веришь в то что эго может что-то контролировать, тогда возникает страх, создание своего мирка, получится не получится, где пытаемся все контролировать, делай что должен будь что будет, страх, желание, отвращение, стресс это когда ты хочешь чего-то и не получаешь или не хочешь чего-то и получаешь, 2 причины стресса, спокойствие когда готов принять ситуацию, принять получится не получится, не будет стресса, энергия не пойдет на негативные эмоции, энергия в настоящем моменте

14:05 духовный искатель ориентируется на само действие, если это правильно я буду это делать, если не правильно не буду делать, Бог твой духовный учитель, идти за гуру, следовать предписаниям духовного мастера, доверяешь свою волю, доверяешься Божественной воле, тогда будет освобождение, а не как, когда уперся, вот должно быть вот так, и защищаешь хочу не хочу, боюсь не боюсь

17:38 отдача на Высшею волю, опыт, доверие Высшему, пусть страхи будут, но ты делаешь как правильно, и появляется вера, не воспринимайте жизнь как враждебную среду, а воспринимайте как серфингист волну

ПРОСВЕТЛЕНИЕ. КАК ОТСЛЕДИТЬ ЭМОЦИИ В СЕБЕ? Выпуск 21/2Надежда Вести
00:00 наблюдать за своими эмоциями как Высшее Я, есть эмоции но я никакого отношения к ним не имею, у Васи есть эмоции, не отождествляться, с кем то встретились не радуйтесь, не отождествляйтесь, не привязывайтесь, это реальная непривязанность, не привязываться к плохому и хорошему

11:00 надо добиться бесстрастия, и сосредоточение

12:50 1 шаг, видите объект, не называйте, 2 шаг, видите Божественную природу, у вас разовьется интуиция

17:00 не просветлены пока отождествляемся

19:50 я не есть это тело, я не есть этот ум, не чувства, а я наблюдая за всем этим, растождествленность с нижним человеком


1 1 3

Главная » Каталог » Привязанность

Привязанность  


Фильтр по 2 ключевым словам: бесстрастие (2), благополучная судьба (1), время (1), Высшее Я (1), гибкость (1), гнев (1), дар (1), двойственность (4), дети (1), доверие (1), единство (1), желания (2), жертва (1), завершенность (2), история (1), кумирство (2), лидер (1), любовь (1), любовь к Богу (1), мышление крайностями (1), ожидание (3), освобождение (1), отношение к ситуации (1), отношения (1), отождествление (3), отречение (1), оценка (1), переживания (1), перепросмотр (1), перерождение (2), правота (1), предпочтения (1), привязанность (45), привязанность к результату (1), принятие (4), провокации (1), просветление (2), работа (1), развитие (1), сансара (1), слава (1), спорт (1), средство (1), страх (1), стресс (1), счастье (1), телевизор (1), терпение (1), убеждения (1), удовлетворенность (1), фрагментация (1), хронофаги (2), целостность (1), чистое видение (1), эго (4), я и мое (1)

Сортировать по: длине текста, дате добавления

Просторнее неба, величественней пустоты. Кто ты на самом делеМуджи
Игнорировать мысли – это очень мощный подход, но будь аккуратен, чтобы не стать «игнорирующим». Не подбирай никаких объектов для отождествления. Просто игнорируй мысли! Просто оставайся пуст. Это легкий и прямой путь. Более сложный путь – это быть как тот монах, который почти ни к чему не был привязан, но все же какая то привязанность у него оставалась.

Для некоторых такое время – это своего рода тонкая настройка, подобная высвобождению руки из перчатки: рука уже снаружи, но пальцы застряли внутри, и тебе нужно немного внимания уделить тому, чтобы высвободить их до конца.

Душа, ее уроки и цельСоня Чокет
Как глупo цепляться за вещи и зависеть oт них, точнo так же глупo привязываться к идеям и убеждениям. To, что мoжет срабoтать в oдних ситуациях или O6CTOятельствах, мoжет не срабoтать в других. Одна из причин величайших страданий на земнoм плане в это время — приверженнoсть людей различным убеждениям и их пoпытки привить свoе кредo другим. Это прoисхoдит и на персoнальнoм, и на oбщеземнoм урoвнях. Однакo тo, чтo истиннo для вас, мoжет быть неистиннo для челoвека рядoм с вами, пoэтoму спoрить пo пoвoду этих страстнo oтстаиваемых убеждений тщетнo и беспoлезнo.

Спoр не делает кого-то правым, а кoгo-тo неправым. И в индивидуальнoм, и в кoллективнoм oтнoшении все вы пoстoяннo нахoдитесь на различных стадиях твoрческoгo oбучения. To, чтo вам кажется правильным в данный мoмент, в другой мoжет не пoказаться таковым, а уж тем бoлее — абсoлютным универсальным закoнoм. Один из аспектoв урoка души, кoтoрый вы усваиваете на Земле, заключается в том, чтобы найти свoю персональную истину, oсoзнавая при этoм, чтo oна пoдвержена развитию и изменению. Истина не дoлжна быть жесткoй, раз и навсегда устанoвленнoй, бесспoрнoй. С кoсмическoй тoчки зрения, нет ни правых, ни неправых — есть только любoвь. Если вы стремитесь привязаться к чему-то, то пусть это будет указаннoе Бoжественнoе качествo: любите себя и других без всяких услoвий и oсвoбoдитесь oт нездoрoвoй жаднoсти к чему-то другому.

Душа, ее уроки и цельСоня Чокет
Почему это так важно? Прежде всего потому, что вы как духовное существо не принадлежите этому физическому миру и в конце кoнцoв пoкинете его, так что в любoм случае ничем пo-настoящему здесь не владеете. Сколько бы вы ни накoпили за эту жизнь, вы дoлжны будете oставить всё здесь, кoгда придет время перейти в инoе измерение.

Единственнoе, к чему действительнo нужнo стремиться в этoй инкарнации, — это умение дарить и принимать любoвь. Это единственный аспект земнoгo странствия, который вы берете с сoбoй в инoе измерение, когда перехoдите с oднoгo плана на другoй. Чем бoльше ваша любoвь, тем бoльше развивается ваша душа. Корень непривязаннoсти — чистое oбoжание и приятие.

Душа, ее уроки и цельСоня Чокет
Не привязывайтесь к физическому миру. Занимайтесь пoвседневнoй деятельнoстью, нo не давайте жизни пoрабoтить себя. Не пoзвoляйте, чтoбы ваше счастье или умирoтвoрение зависелo oт чегo-тo внешнегo, не причастнoгo к вашему духу, будь то приoбретение материальных вещей, налаживание прекрасных oтнoшений или пoиск oдoбрения и сoгласия у oкружающих. Вы дoлжны с непoкoлебимoй верoй следoвать указке свoегo сердца и дoверяться свoему Бoжественнoму Внутреннему Существу. Вы не мoжете заставить oкружающую вас Вселенную или людей, oбитающих в ней, пoступать, чувствoвать или мыслить так, как вы хoтите, скoль бы страстнo вы ни верили, что спoсoбны убеждать других, и смль бы рьянo ни пытались этo делать.

Если вы привязаны к стремлению кoнтрoлирoвать то, что кoнтрoлирoвать не в состоянии, в пoпытке oбрести радoсть и чувствo благoдати, тo вы навечнo oбречены. Избавьтесь oт пoтребнoсти в пoдoбнoй манипуляции и не теряйте времени на жалoбы или страдания пo пoвoду TOГO, чтo следует свoим, а не вашим путем, — и не цепляйтесь за убеждение, что O6стоятельства дoлжны быть иными, чем сейчас. Жизнь именнo тамва, какoва oна есть.

Вoзмoжнo, у вас есть свoи предпoчтения, и, если вам не пo душе то, что предoставляет жизнь, вoзмoжнo, вы стремитесь сoздавать чтo-тo другое, oднакo не растoчайте свое время, мучаясь из-за того, что следует своим путем. Непривязанность — вот то отношение, которое приводит к спокойствию ума, а не к борьбе против мира. Это значит, что нужно принимать то, что есть, не тратя свою энергию на сопротивление и желание того, чтобы все было по-другому. Это не покорность перед обстоятельствами, а спокойное приятие настоящей реальности, как вы ее сами создали. Когда вы спокойны и владеете собой, вы предохраняете свои эмоции и направляете их на создание того, чего хотите, а не на то, чего хотите, но не можете.

Отпускание. Путь сдачиДэвид Хокинс
Привязанность является психологической основой для горя и скорби. Привязанность и зависимость присутствуют потому, что мы чувствуем некую внутреннюю незавершенность и по этой причине находимся в постоянном поиске внешних объектов, людей, отношений, мест и теорий, желая удовлетворить наши внутренние потребности. Поскольку все вышеперечисленное неосознанно используется с целью удовлетворения внутренних потребностей, то мы вешаем на него ярлык «мое». По мере того как мы вкладываем энергию в эти объекты, происходит переход от называния этих объектов «моими» к тому, что мы начинаем считать их продолжением «меня». Потеря объекта или человека переживается как потеря части своего собственного «я» и важной части своей эмоциональной структуры. Также потеря переживается как уменьшение того качества в себе, которое олицетворял этот человек или объект. Чем больше эмоциональной энергии было вложено в объект или человека, тем большим будет ощущение потери и тем больнее будет происходить разрыв уз этой зависимости. Привязанность создает зависимость, которая в соответствии со своей природой несет с собой страх потери.

Карма-йогаСвами Вишнудевананда Гири
У тебя не должно быть ни малейшей привязанности к любого рода работе. Нужно быть готовым оставить любую работу в любое время. Ты можешь получить божественное указание совершать определенную работу. Тебе придется тут же приступить к ней без всяких пререканий, какого бы рода она не была, независимо от того, нравится она тебе или нет. Ты также должен быть готовым прекратить ее, если того потребуют обстоятельства».

К суфию однажды пришел человек и сказал: «Прими меня в ученики (нуршиды)». Тот сказал: «Хорошо, иди на рынок и торгуй серой». В течение года он ею торговал. Однажды учитель пришел и сказал: «Все сворачивай прямо сегодня, оставляй, и, на эти деньги, что выручил, открывай кафе и развивай дело». В течение года он усердно трудился, с большими усилиями арендовал и развивал это кафе, начали появляться посетители. Он был доволен собой, что у него это получилось. Однажды ночью пришел учитель и сказал: «Теперь оставь это кафе, иди, прыгай в реку и плыви, куда глаза глядят. Забудь, что ты здесь работал, ты сюда больше никогда не придешь». Он снял с себя одежду, оставил все деньги, которые были, прыгнул в реку и просто поплыл, куда глаза глядят. Пока он плыл, ему явился божественный Дух (божественный слуга Магит), который дал ему указующие наставления и первые признаки Просветления. Так, выполняя наставления Гуру, полностью отрекаясь от плодов своего труда, полностью погружаясь в одно дело, затем полностью обрубая все связи и привязанности много раз, он достиг Просветления.

Вы не должны давать своей личности (эго) пустить корни нигде, кроме Бога.

Карма-йогаСвами Вишнудевананда Гири
Как действовать, чтобы быть гибким в любой ситуации? Не нужно цепляться за свои представления, не нужно выносить оценки и затем придавать им значение. Если, пребывая осознанно, вы можете отпускать себя, принимать все легко, проявлять «чистое видение», не цепляться за сформированный опыт эго, вы легко адаптируетесь к любой ситуации. Но бывает так, что между вами и ситуацией стоит эго, и это эго занимает очень прочные позиции, его очень трудно отпустить. Тогда между вами и ситуацией нет гармонии, между вами и другими нет понимания, и приспособляемость, адаптация уходит.

Сиддхи чувствовали себя очень счастливыми в горах, в джунглях и во дворцах. Для них не представляло труда находиться в любом статусе или в любом состоянии. Поскольку они были настолько непривязаны и пусты, что могли принять любую ситуацию и не потерять себя. Более того, они всегда верховодили ситуацией благодаря внутренней ясности и внутреннему свету. Если сиддх шел в лес и встречал разбойников, то благодаря своему влиянию он оказывал воздействие на главу разбойников и обращал всех в Дхарму. Если он шел к царю, он давал наставления царю, как лучше руководить государством. Если он жил в лесу среди зверей, через некоторое время звери приходили к нему и ложились у его ног. Сиддх мог это делать благодаря тому, что у него не было внутренних цепляний и предпочтений. Лес, дворец, джунгли были благоприятной средой, потому что была внутренняя пустота сердца.

Карма-йогаСвами Вишнудевананда Гири
«Вырви эти клыки, и ум будет укрощен, с рабством будет покончено. Именно ум создает понятие «я» и «мое». Именно ум связывает дживу с телом, и человек думает: «Я есть тело». Именно ум создает привязанность к жене, детям и собственности. Если связующее звено будет уничтожено, ты сможешь быть там, где пожелаешь. Ты сможешь мирно странствовать в любой части мира, оставаясь непривязанным, как вода на лепестке лотоса. Ничто не сможет поработить тебя. Все зло создается умом. Человек может править обширными владениями и все же оставаться непривязанным. Царица Чудалай и царь Джанака не были привязаны к своему богатству и царству. Джанака говорил: «Даже если все мое царство сгорит дотла, я ничего не потеряю». Смотрите, сколь возвышено состояние духа Джанаки, у него не было ни крупицы привязанности. Состояние духа Чудалай было таким же, как у Джанаки. Хотя Шикхидваджа, супруг Чудалай, жил в лесу, владея одной набедренной повязкой и горшком для воды, его одолевали привязанности. Он был привязан к своему телу и к своему горшку. Человек может быть крепко привязан к несчастной набедренной повязке, к посоху, горшку или своему телу, хоть он и оставил семью и собственность. В момент смерти ум покажет ему посох или горшок, и его следующее рождение будет незавидным.

Джада Бхарата был настолько привязан к оленю, что подумал о нем в момент смерти и был вынужден родиться оленем. Такова сила привязанности.

Карма-йогаСвами Вишнудевананда Гири
Если есть привязанность, Освобождение невозможно, поскольку вектор сознания смещается вслед за привязанностью в следующей жизни. Человек становится тем, на что он медитирует, чему отдает большую часть своего сознания.

Те, кто привязаны к людям, думают о людях, мечтают о людях, строят с ними связи и отношения (привязываются), и в следующей жизни рождаются людьми. Те, кто поклоняются богам, думают о богах, делают им поклонения, визуализируют их, в следующей жизни рождаются среди богов, становясь сами богами. Те, кто думают о Брахмане, считают себя Брахманом, размышляют о его качествах и атрибутах, если глубоко поглощаются Брахма-джняной, сами сливаются с Брахманом. Те, кто думают о сиддхах, поклоняются сиддхам, интегрируют себя с сиддхами, медитируют на Гуру, как на сиддху, в следующей жизни рождаются в мире сиддхов. Те, кто привязаны к утонченным удовольствиям, думают о богах страсти или о людях с подобным сознанием, имеют подобные тенденции, в следующей жизни они рождаются как боги страсти, например, в Индра-¬локе.

Каждый пожинает результаты медитаций своего ума. И от того, куда мы направим ум, наше будущее открывается такое или иное. В связи с этим йогин должен быть очень тщательным, чтобы направлять свой ум в необходимую сторону.

«С этого момента начинает свое вращение колесо майи, и человек становится рабом. Он окован толстыми железными цепями по рукам и ногам. Он как паук или червь-шелкопряд, пребывает в созданной им самим ловушке. Его привязанность – причина всех проблем. Никогда не говори «моя жена», «мой сын», «мой дом». Привязанность – коренная причина всех бед и страданий этого мира».

Как не зависеть от благополучия и человеческого счастья?С.Н. Лазарев
00:00 все лето купалась в человеческом счастье, а дочь заболела, это взаимосвязано, да, концентрация на благополучной судьбе, усилилась гордыня, когда лучше всего молиться, в момент потери и боли, когда сохраняется любовь в момент потери, но потом надо преодолевать зависимость от хорошего, сращение со средой

01:10 поэтому когда вам хорошо, первое, молитесь, чтобы радость и наслаждение превращаете в любовь к Богу, то есть для вас это средство, второе, никогда не срастайтесь с средой, вам хорошо, моделируете, напишите записку, и это тоже пройдёт, дальше моменты выпадания из среды, обливания холодной водой, баня, вот момент даже физического выпадания из среды позволяет вам меньше срастасться с тем что для вас комфортно, долгий комфорт это сращение наше внутренняя со средой

01:45 о чём вы мечтаете, ну вот возьмем классическую схему, яхта, машина, дача... получается вы мечтаете о среде благополучной, то есть вы к этой среде прирастаете в мечтах... яхта есть у того кто о ней не мечтает

Тапас – основа духовной практикиСвами Вишнудевананда Гири
Однажды к Пунджаджи пришел йогин, который был физически бессмертен и обладал некоторыми сиддхами, например, мог говорить на нескольких языках, благодаря благословению мантры Сарасвати. Однако у него не было состояния реализации. Тогда Пунджаджи сказал: «Хорошо, чтобы получить реализацию, давай выбросим твой посох». Он выбросил его посох и сказал: «Теперь ты смертный». Затем он сказал: «А теперь ты потерял сиддхи знания языков, поскольку все они происходили из твоего желания обладания ими, и к ним была привязанность, которая препятствовала тебе обрести это состояние». Но когда человек отрешился от всего этого, он обрел Пробуждение.

Как ребенок проверяет свою связь с Вами?
ПРЕДЛОЖЕННАЯ НОВОСТЬ

Как ребенок проверяет свою связь с Вами?

Простым языком для родителей о детской привязанности

Вот самая обычная ситуация: вы ждете гостей. Ваш ребенок тоже рад предстоящему празднику, он помогает вам накрывать на стол, старательно моет овощи, раскладывает салфетки, расцветает от похвалы. Это поведение привязанности, он хочет быть с вами, хочет вам нравится, делать общее дело.

Вот гости на пороге – и ребенок вдруг смущается, прячется за вас, вам стоит труда уговорить его выйти и поздороваться. Это поведение привязанности, он осторожен с чужими, не «своими», взрослыми и ищет защиты у родителя.

Вы сидите за столом, увлечены интересным разговором, а ребенок словно с цепи сорвался: шумит, бегает, дергает вас. Это поведение привязанности: он испытывает тревогу, видя, что вашим вниманием завладел чужой человек и хочет вашего внимания как подтверждения, что с вашими отношениями все в порядке.

Вы теряете терпение, сердитесь на него и выставляете из комнаты. Он громко плачет, бьется об дверь, начинается истерика. Это поведение привязанности: вы дали ему понять, что можете оборвать связь с ним, более того – символически прервали ее, закрыв дверь, он протестует изо всех сил, стараясь восстановить связь..

Вам становится его жалко, вы идет к нему, обнимаете, ведете умыться. Он еще какое-то время всхлипывает, потом обещает, что будет вести себя хорошо и вы разрешаете ему остаться. Вскоре он затихает, свернувшись калачиком у вас на коленях и правда больше не шалит. Это поведение привязанности – связь восстановлена, напряжение спало, страх отпустил, ребенок обессилен, а восстанавливать силы лучше всего рядом с родителем.

Возможно, вы никогда не думали об этом в таком ключе. Возможно, вам казалось, или вам говорили окружающие, что это все происходит потому, что ребенок избалованный, или невоспитанный, или вредничает, или перевозбудился. На самом деле все проще и все серьезней. Ему просто жизненно нужна связь с вами. Вот и все. Если это понимать и уметь видеть то, как состояние ваших отношений влияет на состояние и поведение ребенка, очень многие случаи «плохого» поведения предстанут своем в другом свете.

Мы помним, что отношения ребенка с родителем для него еще более значимы, чем для нас отношения с партнером, он еще больше зависит о того, чтобы любовь родителя к нему была незыблема, как скала, чтобы эта связь не могла быть прервана ни ошибкой, ни глупостью, ни несовершенством характера, внешности, способностей.

Попытка установить ребенку «планку ожиданий» ввергает его в глубочайший стресс, вызывает сильный протест. И вместо ожидаемого «педагогического эффекта» своих нотаций и вразумлений мы получаем явный или скрытый саботаж, а порой и парадоксальную реакцию: ребенок усиливает как раз то поведение или качество, которым мы часто бываем недовольны. Как это работает?

Представьте себе, что вы гуляете по тропе над пропастью (а это в некотором смысле вообще метафора нашей жизни), и страхует вас прочная веревка, которую держит с той стороны человек, которому вы абсолютно доверяете, больше, чем себе. Именно так воспринимает ребенок свою привязанность к родителю и родителя к нему. И вдруг вам кажется, что веревка ослабла, провисла как-то. Что случилось? Отпустил? забыл? бросил? Ушел? Спросить вы не можете, пойти разузнать тоже – страшно же шаг ступить, без страховки-то. Что вы будете делать?

Правильно, дергать за веревку, в надежде, что она просто немного провисла и сейчас снова натянется и станет прочной и надежной, как раньше. Дергать с замиранием сердца – а вдруг дернешь, и окажется, что на том конце ее выпустили? Но если не дернуть, то как узнать?

Вот именно это и делает ребенок, когда у него есть сомнение в прочности привязанности. Дергает за веревку. Снова пробует то именно поведение, которое, по опыту, ставит отношение к нему родителя под угрозу. «Ты по-прежнему мой взрослый? – словно спрашивает он. – Даже если я вот так делаю? Даже если я плохой? Я не могу жить в такой тревоге, ответь скорее, чтобы я знал точно».

Если у родителя получается дать ребенку понять, что мол, ты, дорогой, конечно, наломал дров, но не волнуйся, я тебя по-прежнему люблю, я с тобой, можешь на меня рассчитывать, веревка прочна, – ребенок успокаивается и может изменить поведение. Если взрослый в ответ тоже заводится, сам попадает под власть тревоги «он теперь всегда будет так делать, я плохой родитель, я не справляюсь, он меня не слушается, это он назло, нужно быть пожестче с ним, чтоб неповадно было впредь» и все в таком роде, – вопрос ребенка не снимается, а только становится острее.

А значит, следует ждать чего? Ага, повторения и того самого, непереносимого для родителя поведения.

Людмила Петрановская, фрагмент из книги «Если с ребенком трудно»

Секреты молодостиОльга Гомон
07:00 цигун дерево

24:00 бывать больше на воздухе

26:00 вегатарианцы выглядят лучше мясоедов, заниматься физическими упражнениями

31:00 телевизор, это смотрим внешне, надо смотреть в себя, куда внимание туда энергия

36:00 на сопротивление многие тратят больше чем на созидание

40:00 все к чему привязаны забирает энергию

Доверие ЖизниДада Садананда
00:00 доверие жизни - хорошее достижение, два пути, путь эго, путь духа, путь эго, путь заблуждения, даже это тело мне не принадлежит, иллюзия контроля, духовный искатель загордился что он много людей привел на духовный путь, а ему сказали приведи своих детей, истина это не в нашей власти, человек предполагает, Бог располагает, будет все согласно Высшей воле, математика не полная, делай что должен будь что будет

06:55 понижение в должности ученика, - а ученик это не принимает, все что происходит все к лучшему, внутри должно быть принятие, и так хорошо и так хорошо, что будет в результате отпускаю на Высшею волю, в этот момент стресс уходит

11:30 как уже было сказано есть духовный путь, второй путь эго заблуждение, где веришь в то что эго может что-то контролировать, тогда возникает страх, создание своего мирка, получится не получится, где пытаемся все контролировать, делай что должен будь что будет, страх, желание, отвращение, стресс это когда ты хочешь чего-то и не получаешь или не хочешь чего-то и получаешь, 2 причины стресса, спокойствие когда готов принять ситуацию, принять получится не получится, не будет стресса, энергия не пойдет на негативные эмоции, энергия в настоящем моменте

14:05 духовный искатель ориентируется на само действие, если это правильно я буду это делать, если не правильно не буду делать, Бог твой духовный учитель, идти за гуру, следовать предписаниям духовного мастера, доверяешь свою волю, доверяешься Божественной воле, тогда будет освобождение, а не как, когда уперся, вот должно быть вот так, и защищаешь хочу не хочу, боюсь не боюсь

17:38 отдача на Высшею волю, опыт, доверие Высшему, пусть страхи будут, но ты делаешь как правильно, и появляется вера, не воспринимайте жизнь как враждебную среду, а воспринимайте как серфингист волну

ПРОСВЕТЛЕНИЕ. КАК ОТСЛЕДИТЬ ЭМОЦИИ В СЕБЕ? Выпуск 21/2Надежда Вести
00:00 наблюдать за своими эмоциями как Высшее Я, есть эмоции но я никакого отношения к ним не имею, у Васи есть эмоции, не отождествляться, с кем то встретились не радуйтесь, не отождествляйтесь, не привязывайтесь, это реальная непривязанность, не привязываться к плохому и хорошему

11:00 надо добиться бесстрастия, и сосредоточение

12:50 1 шаг, видите объект, не называйте, 2 шаг, видите Божественную природу, у вас разовьется интуиция

17:00 не просветлены пока отождествляемся

19:50 я не есть это тело, я не есть этот ум, не чувства, а я наблюдая за всем этим, растождествленность с нижним человеком


1 1 3