Коши    
Цитаты из книг (1)

   Книги    
Тонкое строение человека (1)

Главная » Авторы » Олег Торсунов

Олег Торсунов  


все, аскеза (2), гуны (5), двойственность (5), желания (3), знания (1), аджна чакра (2), анахата чакра (1), бескорыстие (4), бесстрастие (1), время (2), интересы (1), карма (3), конфликт (1), коши (1), кундалини (2), нируддхи (2), отречение (1), перерождение (1), питание (2), привычки (1), привязанность (1), причины эмоций (2), работа (1), развитие (4), скромность (2), служение (1), служение Богу (1), смирение (3), состояния ума (1), сострадание (1), счастье (4), телевизор (1), тело (1), удовлетворенность (1), цели (1), эго (1), эгоизм (1), я и мое (1)

Сортировать по: длине текста, дате добавления

Тонкое строение человекаОлег Торсунов
1. Если человек считает целью своей жизни удовлетворение телесных нужд, то его сознание стремится к уровню анна майи и приковано к внешним объектам этого мира (еда, комфорт, секс и т. д.). Это неизбежно делает сознание внешне направленным и грубо материалистичным. В этом случае внутренний поток мыслей всегда слабее внешнего, что неизбежно ведет к ослаблению разума и к деградации человека.

2. Если человек своей целью считает активный образ жизни (спорт, туризм, альпинизм, гимнастика, физические упражнения, единоборства), то его сознание стремится к уровню прана майи. На этом уровне сознания внутренний поток читта нади уже сильнее, но большей частью останавливается на уровне горла, практически не поднимаясь выше. Этот уровень также не способствует внутренней работе сознания, хотя и предоставляет возможность очищения ума через телесные аскезы.

3. Если человек целью своей жизни считает эмоциональную и умственную деятельность (достижение успеха в обществе, славы, власти и т. д.), значит, он находится на платформе мано майи. Читта нади на этом уровне сознания полностью заполняет горловой центр (эмоциональную сферу человека). Этот поток достаточно силен, но все же слабее внешнего потока мыслей. На этой платформе человек по прежнему имеет внешне направленное сознание, хотя у него уже появляется некоторая «корыстная» идея поработать над собой. Этот уровень сознания сообщает человеку эмоциональную наполненность и утонченность, что способствует активному процессу размышления. Однако поскольку на этом уровне сознания еще нет идеи самосовершенствования, то и активного очищения сознания также не будет. Таким образом, этого уровня сознания еще недостаточно для духовного прогресса.

4. Если человек целью своей жизни считает самосовершенствование (выполнение своего долга, развитие хороших черт характера, постижение смысла священных писаний), то его сознание концентрируется на уровне вигьяна майи. Только начиная с этого уровня сознания, внутренне направленный поток читта нади доходит до разума и даже в какой то степени до Сверхдуши. Как результат это ведет к очищению сознания от психической грязи. Очищение происходит вследствие контакта мыслей с разумом, наполненным чистым знанием. На этом уровне сознания человек способен активно взаимодействовать с энергией Сверхдуши (голосом совести) не только во время глубокого сна, но и в состоянии бодрствования. Такое состояние сознания называется медитацией, или духовным откровением. Именно оно дает возможность быстро очиститься от грехов и достигнуть высшего счастья.

5. Если человек уже понял, что имеет вечную духовную природу, это значит, что его ум уже очистился от грехов. Такой человек достигает высшего совершенства сознания – ананда майи. В этом состоянии сознания ум полностью поглощен духовной реальностью и его энергия движется от Сверхдуши к душе и обратно. В таком состоянии любовного взаимообмена с духовной энергией человек осознает себя как душу и, чисто воспринимая Сверхдушу, испытывает духовный транс (самадхи), что и является проявлением высшего счастья.


 

Главная » Авторы » Олег Торсунов

Олег Торсунов  


все, аскеза (2), гуны (5), двойственность (5), желания (3), знания (1), аджна чакра (2), анахата чакра (1), бескорыстие (4), бесстрастие (1), время (2), интересы (1), карма (3), конфликт (1), коши (1), кундалини (2), нируддхи (2), отречение (1), перерождение (1), питание (2), привычки (1), привязанность (1), причины эмоций (2), работа (1), развитие (4), скромность (2), служение (1), служение Богу (1), смирение (3), состояния ума (1), сострадание (1), счастье (4), телевизор (1), тело (1), удовлетворенность (1), цели (1), эго (1), эгоизм (1), я и мое (1)

Сортировать по: длине текста, дате добавления

Тонкое строение человекаОлег Торсунов
1. Если человек считает целью своей жизни удовлетворение телесных нужд, то его сознание стремится к уровню анна майи и приковано к внешним объектам этого мира (еда, комфорт, секс и т. д.). Это неизбежно делает сознание внешне направленным и грубо материалистичным. В этом случае внутренний поток мыслей всегда слабее внешнего, что неизбежно ведет к ослаблению разума и к деградации человека.

2. Если человек своей целью считает активный образ жизни (спорт, туризм, альпинизм, гимнастика, физические упражнения, единоборства), то его сознание стремится к уровню прана майи. На этом уровне сознания внутренний поток читта нади уже сильнее, но большей частью останавливается на уровне горла, практически не поднимаясь выше. Этот уровень также не способствует внутренней работе сознания, хотя и предоставляет возможность очищения ума через телесные аскезы.

3. Если человек целью своей жизни считает эмоциональную и умственную деятельность (достижение успеха в обществе, славы, власти и т. д.), значит, он находится на платформе мано майи. Читта нади на этом уровне сознания полностью заполняет горловой центр (эмоциональную сферу человека). Этот поток достаточно силен, но все же слабее внешнего потока мыслей. На этой платформе человек по прежнему имеет внешне направленное сознание, хотя у него уже появляется некоторая «корыстная» идея поработать над собой. Этот уровень сознания сообщает человеку эмоциональную наполненность и утонченность, что способствует активному процессу размышления. Однако поскольку на этом уровне сознания еще нет идеи самосовершенствования, то и активного очищения сознания также не будет. Таким образом, этого уровня сознания еще недостаточно для духовного прогресса.

4. Если человек целью своей жизни считает самосовершенствование (выполнение своего долга, развитие хороших черт характера, постижение смысла священных писаний), то его сознание концентрируется на уровне вигьяна майи. Только начиная с этого уровня сознания, внутренне направленный поток читта нади доходит до разума и даже в какой то степени до Сверхдуши. Как результат это ведет к очищению сознания от психической грязи. Очищение происходит вследствие контакта мыслей с разумом, наполненным чистым знанием. На этом уровне сознания человек способен активно взаимодействовать с энергией Сверхдуши (голосом совести) не только во время глубокого сна, но и в состоянии бодрствования. Такое состояние сознания называется медитацией, или духовным откровением. Именно оно дает возможность быстро очиститься от грехов и достигнуть высшего счастья.

5. Если человек уже понял, что имеет вечную духовную природу, это значит, что его ум уже очистился от грехов. Такой человек достигает высшего совершенства сознания – ананда майи. В этом состоянии сознания ум полностью поглощен духовной реальностью и его энергия движется от Сверхдуши к душе и обратно. В таком состоянии любовного взаимообмена с духовной энергией человек осознает себя как душу и, чисто воспринимая Сверхдушу, испытывает духовный транс (самадхи), что и является проявлением высшего счастья.