|  | С.Н. Лазарев |  |
Сортировать по: длине текста, дате добавления
 | 00:00 три схемы прощения, в этих схемах, каждый человек отождествляет себя с телом, инстинктом продолжения рода, 2 уровень, отождествляет с духом сознанием инстиктом самосохраниения, 3 уровень нравственность отождествление с душой
04:35 от того с чем мы себя отождествляем, зависит наша реакция, чтобы придти к любви, нужно пройти крах духа, подняться над ним, потом крах души, и потом мы придем к Богу, если я есть любовь, то когда меня обижают, я должен спасать свое я, любовь должна увеличиваться, и тогда облетающие инстикты, не только повлияют но и увеличивают ее, я защищаю то что я есть, любые жизненые передряги усиливают любовь |
|  | Истина - это плотность информации. Представьте, два человека дают оценку одной и той же ситуации. Но один оценивает ее с одной позиции, а другой - с десяти. Один дает плотность информации, равную двум событиям, второй - десяти, то есть в пять раз больше. Чем опытнее человек, то есть чем большее количество ситуаций он может стянуть в один узел, тем больше шансов приблизиться к истине. Расширение знаний до всё большего охвата. До Истины. |
| | Существует легенда, согласно которой к каждому из нас раз в жизни приходит Бог. Причем он может явиться в любом обличии – промокшего котенка, старика, нищенки – и наша судьба сложится в зависимости от того, как мы поведем себя в минуту такой встречи… А есть такая притча:
Жил-был на свете человек. И было у него три мечты: иметь хорошую работу с высоким окладом, жениться на красивой доброй девушке и… стать известным всему миру.
В течение жизни много историй с ним происходило, мы расскажем про три из них:
Зимним холодным утром молодой человек спешил на собеседование в известную компанию. До встречи оставалось 5 минут, а ему ещё нужно было пробежать квартал. Вдруг прямо перед ним поскользнулся и упал пожилой человек. Наш герой посмотрел на мужчину, решил, что он пьян и, не подав руки, побежал дальше. К счастью, он успел на собеседование вовремя. К сожалению, на работу мечты его не взяли.
Летним тёплым вечером человек прогуливался по городу. Заметив труппу уличных артистов, он остановился, чтобы насладиться зрелищем. Зрителей было немного, но пьеса была весёлой и увлекательной. После окончания представления послышались аплодисменты и люди начали расходиться. Наш человек тоже повернул было назад, но кто-то несмело притронулся к его плечу. Это была главная героиня пьесы, старушка-клоунесса. Она стала расспрашивать его о том, понравился ли ему спектакль, доволен ли он актёрами. Но человек не захотел вести беседу и, брезгливо отвернувшись, пошёл домой.
Одним осенним дождливым вечером человек спешил домой со дня рождения друга. День выдался тяжелым и он мечтал поскорее принять ванну и уснуть в теплой мягкой постели. Вдруг он услышал чьё-то приглушенное рыдание. Это плакала женщина. Она сидела на лавочке у дома нашего героя. Она была одна, без зонта, и только капюшон легкой курточки спасал её от холодного дождя. Заметив нашего героя, она обратилась к нему за помощью. У неё случилось что-то в семье и ей очень хотелось поговорить с кем-то по душам. Человек задумался, пред его взором предстали ванна и постель, он пробормотал, что ужасно занят и поспешил в подъезд.
Человек прожил несчастливую жизнь. И умер.
Попав на небеса, человек встретил своего ангела-хранителя.
– Ты знаешь, я прожил совсем несчастную и никчёмную жизнь. У меня были три мечты, но ни одна из них не сбылась. Как жаль…
– Хм… Друг мой, я сделал всё, чтобы все твои мечты воплотились в жизнь, но для этого тебе нужно было всего лишь раз подать руку, открыть глаза и согреть сердце.
– О чем ты?
– Помнишь человека, упавшего на скользкой зимней дороге? Я сейчас покажу тебе эту картину… Тот человек был генеральным директором фирмы, в которую ты так хотел попасть. Тебя ждала головокружительная карьера. Всё, что от тебя требовалось – подать руку.
Помнишь старую клоунессу, которая после уличного представления подошла к тебе с вопросами? Это была юная красавица-актриса, которая влюбилась в тебя с первого взгляда. Вас ждало счастливое будущее, дети, неугасающая любовь. Всё, что от тебя требовалось – открыть глаза.
Помнишь плачущую женщину возле твоего подъезда? Был дождливый вечер, она насквозь промокла от дождя и слёз… Это была известная писательница. Она переживала семейный кризис и ей очень нужна была душевная поддержка. Если бы ты помог ей согреться в своей квартире, выслушал и утешил, она написала бы книгу, в которой рассказала бы об этом случае. Книга прославилась бы на весь мир и ты вместе с ней, так как на главной странице автор указала бы имя того, кто стал музой этого произведения. Всё, что от тебя требовалось тогда – лишь небольшая искра твоего сердца. Ты был невнимателен, мой друг.
Человек вздохнул и пошел по лунной дорожке в звёздную даль…
Мораль: прислушивайся к миру, он предлагает возможности. А о помощи нужно не только уметь просить, но и с достоинством принять.
fit4brain.com |
| | 2 декабря 1998 года. Сегодня ночью я уезжаю в Москву. Там надо будет встретиться и проконсультировать несколько человек, у которых неразрешимые проблемы. Потом выступление.
Я, улыбаясь, вспоминаю, как менялось мое отношение к приемам, к сеансам целительства. Первый импульс — это, естественно, желание помочь больному. А второй импульс у меня постоянно менялся. Сначала это было лицезрение чуда.
Стоило мне только захотеть, и больной выздоравливал. Я несколько раз проводил руками над рожистым воспалением, и на следующий день оно исчезало. Потом это была концентрация на способностях, возможность совершенствоваться и идти дальше. Какое-то время единственным источником дохода для меня был прием. И постепенно все стало превращаться в постоянное добывание денег.
Тогда я ушел в живопись, и моя душа отдыхала. Через несколько лет, увидев, что к экстрасенсорике можно относиться как к науке, я опять пошел туда, потому что без постоянного продвижения вперед я жить не могу. Это было не просто развитие способностей, а возможность углубить понимание мира.
А затем я пошел в кооператив при Первом медицинском институте, и опять моя философия и мои способности все больше стали переплавляться в добывание денег. И желание продолжать целительство стало пропадать. Это была стена.
В марте 1990 года я впервые нащупал то, что потом назвал «Кармическими структурами». Я прикоснулся к сверхглубинному уровню, куда никто не проникал. Медицина, психология, педагогика, физика, философия и религия на этом уровне оказались единым целым.
Появились огромные перспективы для познания мира. Для меня это было как наркотик. В дальнейшем снова все начало тормозиться. И в какой-то момент пришло понимание: «Я не должен лечить людей, я должен помогать им вылечиться. Но для этого они должны измениться. Значит, нужно найти возможности и способы изменения характера человека до самых глубин».
И в поисках таких изменений я пришел логически к единственному выходу, чтобы изменить себя, свой характер, нужно выйти за пределы своего «я».
Наука таких путей предоставить не может. Все психотехники, химические вещества, физические техники дают кратковременное отстранение — глубинных, стабильных изменений в характере человека произойти не может.
А через отстранение от человеческого, через накопление любви к Богу это возможно. Мой прием стал для меня поиском возможности для изменения характера, мировоззрения и личности. Очень важный момент: я увидел, что лозунг не работает, если его автор не выполняет то, к чему он призывает.
Судьба заставляла меня на своей шкуре обкатывать какие-то выводы, ставя меня в безвыходные ситуации. И только тогда, когда, цепляясь за Божественную логику, я их решал, тогда мне можно было об этом сообщать другим.
И именно такая ситуация позволяла пациентам реально измениться и выжить в критической ситуации. Для меня возможность приема стала возможностью работы над собой и возможностью спасать не только себя, но и своих детей, потому что оказалось, что наследственность у меня неважная.
Последнее время прием для меня стал тяжелой и утомительной процедурой. А когда в последнее время у меня стали разваливаться и физическое состояние и все мои дела, принимать людей стало как-то неудобно.
Но вот недавно я справился с темой «личности», и опять мир стал для меня прекрасным. Я понял, что нужна еще большая степень независимости от своего человеческого «я».
Эти зацепки будут лезть бесконечно, пока я считаю, что я — это только человек.
Я исхожу из первопричины, я связан с ней и я ношу ее в себе, и мое истинное «я» Божественно. Оно сокрыто в Боге и в Любви.
Между человеческим «я» и Божественным есть промежуточные ступени. Я должен подниматься по ним, все больше ощущая реальность своего Божественного «я», постепенно уменьшая зависимость от человеческого «я».
Недавно перед приемом я опять начал настраиваться на тяжелую, мучительную работу в помощи пациентам. И вдруг неожиданно до меня дошло: я раньше говорил людям: «Вы молитесь не для того, чтобы вымолить, выпросить что-то, а для того, чтобы через молитву и любовь к Богу изменить себя».
То есть я молился для спасения своего человеческого «я». А молиться нужно для спасения Божественного в себе.
И насколько мы живем для сохранения и увеличения Божественного в своей душе, настолько начинает расцветать и развиваться человеческое.
Я сказал себе:
«Ты приглашаешь людей на прием для того, чтобы помочь им ощутить реальность своего Божественного «я».
И прием для тебя — это та же возможность увеличить Божественное в своей душе».
С.Н. Лазарев «Диагностика кармы», книга 6 |
| | Многие даже не представляют, какой колоссальной опасностью является поклонение духовности, красоте. Сознание связано с телом, поэтому его возможности ограничены и картина мира, создаваемая им, не может быть точной.
Сознание вынуждено быть агрессивным, чтобы защищать свою модель мира. Чувство же любви изначально несет в себе полную картину мира, включающую все. что было, есть и будет. Поэтому тот, для кого чувство любви важнее сознания, не будет агрессивным и возможность адаптации к окружающему миру у него всегда будет выше.
Современный прогресс заставляет нас поклоняться сознанию. Такие человеческие качества, как агрессивность, вернее, стремление к превосходству, осуждение и ненависть, стали широко распространенным явлением. Эта тенденция приводит к тому, что мужчины слабеют и вымирают, а женщины становятся бесплодными.
Один из главных факторов, лишающих нас возможности измениться, - это чувство собственной правоты. Я недавно консультировал одну женщину с бесплодием и объяснял ей, что, для того чтобы родить, любая женщина должна передать ребенку порцию Божественной энергии. А если есть aгрессия к Богу, разве можно эту энергию получить?
У многих женщин, недовольных своей судьбой, нет детей или возможна их смерть через какое-то время. Почему? Потому что недовольство своей судьбой — это, можно сказать, богохульство, то есть неприятие Божественной воли.
Клетка, которая недовольна организмом и отказывается ему подчиняться, превращается в раковую. Человек, отказывающийся от любви, включает подобный процесс, потому что именно любовь к Богу выводит нас на ощущение абсолютного единства вселенной и прикосновение ко всем тайнам бытия в настоящем и будущем. |
| | Верующий человек понимает, что любая поставленная цель в жизни является только эпизодом, она не может быть главной.
Главное в жизни – это процесс познания, развития, изменения своей души. А любая наша цель – это одно из средств для раскрытия нашей души.
Если руководствоваться логикой, то главное – это цель, процесс же является средством достижения цели. Но, на самом деле, главным является процесс изменения человека, а цель – это как раз средство для этого.
Так выглядит диалектика: на внешнем плане главное – цель, на внутреннем – процесс. |
| | Она не может взлететь без топлива.
Но потом, когда она поднимается на орбиту, топливные баки сбрасываются. Они начинают мешать. Так и мы. Сначала понимаем, что любовь к Богу дает нам здоровье, благополучие, развитие.
Мы устремляемся к Богу из желания быть здоровыми и счастливыми, а потому нас должно перестать волновать наше здоровье и благополучие. Нужно ощутить, что соединение с Богом – это высшее счастье. Ради этого счастья мы к Нему устремляемся.
Для того чтобы шагнуть на следующую ступень, мы должны оттолкнуться от предыдущей. Человек начинает обращаться к Богу сначала для того, чтобы спасти свое тело, потом для того, чтобы спасти свою душу, и лишь затем развитие единства с Богом становится непрерывной потребностью и счастьем.
Вчера мы сделали первый шаг к этому, сегодня делаем второй, завтра будет третий. |
|  | Занимаясь аутогенной тренировкой, люди концентрируются на образе здоровья (а не любви к Богу) и выздоравливают. Почему?
Молюсь по Вашей системе и одновременно внушаю себе, что здоров. Нет ли здесь противоречия?
При самовнушении человек представляет себя здоровым и выздоравливает, не принимая краха будущего. Каков механизм этого?
- То, что мы называем аутогенной тренировкой, самовнушением, на Востоке было известно много тысяч лет тому назад и называлось концентрацией. То, к чему мы стремимся, о чем думаем и чего хотим, — побуждает нас отдавать энергию. Чем больше концентрация, то есть привязанность целей, мыслей, чувств к какому-то объекту, тем больше энергии мы туда посылаем. Сознанием и подсознанием мы создаем модель окружающего мира и постоянно тратим энергию на ее поддержание. Этот процесс похож на возникновение и развитие Вселенной.
Вспомните, как в Новом Завете описано чудо хождения по водам. Иисус Христос идет по воде навстречу апостолам. Апостол Петр, в отличие от других, видит в нем Божественное. «Повели мне придти к Тебе по воде», — говорит он. И выйдя из лодки, идет по воде так же, как Иисус. Но потом, испугавшись сильного ветра, начинает погружаться в воду. Тогда Христос укоряет его: «Маловерный, зачем ты усомнился?» Что такое страх, сомнение и неверие? Это остановка энергии и, значит, разрушение картины мира.
Йоги говорили, что слово, повторенное миллион раз, становится предметом, то есть по мере повторения мыслеобраз наполняется энергией и приобретает материальность. Все это соответствует законам Вселенной. Любовь превращается в информацию, информация — в энергию, энергия — в материю. Чем выше духовная энергия человека, чем ее больше, тем быстрее реализуются его желания. При очень интенсивной отдаче энергии трансформация может происходить практически мгновенно. И тогда становится возможной материализация предметов, изменение их структуры. Вспомните, как Христос превратил воду в вино. И о том, что силой веры можно сдвинуть с места гору, Он тоже говорил своим ученикам. Вера исключает сомнения, страхи, уныние, неверие в себя. Каждую долю секунды наше подсознание решает: отдавать энергию на какую-то цель или нет. И если нет остановки, торможения, то энергия идет мощным потоком и трансформирует окружающий мир.
С этим связано необъяснимое до сих пор наукой явление гипноза. У человека тормозится сознание вместе со страхами, сомнениями, неверием в себя. И начинают происходить чудеса. Возможности удесятеряются. Можно сунуть руку в кипяток и не обварить ее. И наоборот, можно полить руку холодной водой, но, если гипнотизируемый уверен, что это кипяток, появятся пузыри от ожога. Чем глубже в подсознание проникает уверенность в чем бы то ни было, тем более материальным становится воображаемый процесс.
В Библии сказано о том, что человек сотворен по образу и подобию Божию. Можно это воспринять поверхностно, формально, и тогда появляется образ лысого дедушки с большой бородой, сидящего на облаке. Творец создал Вселенную и непрерывно продолжает ее создавать. То же самое делает человек, даже не подозревая об этом. На поверхностном, материальном уровне этот процесс микроскопически мал, но тем не менее он подчиняется тем же законам.
Поскольку сознание западного человека гораздо сильнее привязано к поверхностному, материальному уровню, его духовная, тонкая энергетика слабее, и соответственно менее заметен процесс трансформации духа в материю. Информация превращается в энергию, а затем в вещество достаточно медленно. Среди религиозных людей это более заметно, поскольку религия активизирует духовный потенциал человека. Поэтому в этой области всегда наблюдалось наибольшее количество чудес.
Не так давно медицина стала говорить об эффекте плацебо. Человеку дают таблетку из обычного мела и убеждают его в том, что это лекарство, и он выздоравливает. Невероятных успехов в этой области достигла российская медицина. Если верить газетам, то шестьдесят процентов лекарств, продающихся в России, — подделки, то есть на самом деле лекарствами не являются. Но о таких «достижениях», я думаю, нужно говорить отдельно. Недавно я услышал очередную подобную историю.
У мужчины был рак легких. Он попросил своего сына привезти ему из святого места крестик. Сын не мог туда попасть и, чтобы не огорчать отца, купил ему самый обыкновенный крестик. Через месяц тот полностью выздоровел.
В принципе аутогенная тренировка, самовнушение — это попытка использовать опыт религиозной веры.
Кстати, оптимизм имеет ту же природу. Тот, кто часто улыбается, верит в себя, не сомневается в успехе, не прекращает попыток добиться желаемого, — достигает в жизни многого. Вроде бы все ясно.
Нельзя быть пессимистом.
Нельзя ничего бояться и ни в чем сомневаться. Нужно верить в себя и не сомневаться в своих возможностях.
А вот нужна ли тогда вера в Бога? Если я могу концентрацией веры в свои способности достигнуть стопроцентного здоровья, исполнить все свои желания, изменить окружающий мир вокруг себя, тогда мне больше ничего и не нужно.
В последнее время появляются оздоровительные системы, построенные именно на таких принципах. Нужно всегда улыбаться, ни в чем не сомневаться, не стоять на месте, непрерывно идти вперед, верить в то, что преодолеешь любую болезнь, — и легко получишь блестящие результаты.
Я вспоминаю одну ситуацию двадцатилетней давности. Весной я искупался в Ладожском озере. Вода была ледяная, но мне почему-то не было холодно. А на следующий день у меня началась головная боль. Так еще никогда в жизни у меня голова не болела. Я понял, что дело пахнет менингитом. И тогда я сказал себе: я не должен заболеть и умереть, у меня есть дети, их не на кого оставить, завтра я должен быть здоров. Я лежал, уставившись в одну точку, и думал только о необходимости выздоровления. И на следующий день все прошло.
Что такое сильная воля? Это умение все желания и мысли в нужный момент подчинить одной цели. Это сохранение желания после того, как исчез первый принудительный импульс. То есть воля — это умение сконцентрировать энергию и долго ее воспроизводить.
Возникает простой вопрос. Если много тысяч лет человечество знает о том, насколько полезна вера, оптимизм и бесстрашие, почему до сих пор мир наполнен людьми сомневающимися, боящимися, пессимистами? Почему подобные системы лечения возникали раньше, а потом бесследно исчезали? Объяснение я нашел очень просто.
Мне позвонила женщина и попросила продиагностировать ее. Она ходила на курсы оздоровления, где обучалась воле, оптимизму, непрерывной улыбке. У нее стало гораздо лучше со зрением, улучшилось общее самочувствие. Но что-то ее тревожило. Когда я посмотрел ее поле, все стало понятно. Поле у нее улучшилось, а вот потомки до седьмого колена были маложизнеспособны. Я уже писал о том, что непосредственно на здоровье человека влияют потомки до третьего-четвертого колена. Но, похоже, человек сохраняет возможность загрузить не только общество, в котором он находится, но и потомков дальше четвертого колена.
Раньше я ситуацию с этой женщиной определил бы так: свои достаточно серьезные проблемы она сбросила на потомков. Сейчас эту картину я бы дополнил таким образом: за счет техник она высосала энергию у своих потомков и при этом стала здоровой.
В принципе можно высосать энергию не только для себя, но и для своих детей, забрав ее у внуков и правнуков. А если найдется целитель, который научит высасывать энергию у общества или всего человечества, пользоваться общей копилкой, то тогда все станут здоровыми на какое-то время. Но при таком оздоровлении человечество, скорее всего, долго не проживет.
Почему же тогда Христос говорил о вере, об отсутствии страхов и сомнений? Почему апостолы говорили: «Всегда радуйтесь... боящийся несовершенен в любви»? Когда человек улыбается, смеется, он отдает энергию и это его лечит. Уже стал хрестоматийным случай, когда у молодого мужчины, которому поставили диагноз «рак», болезнь прошла после того, как он накупил видеофильмов с комедиями и напоследок вдоволь насмеялся и нарадовался.
Так все-таки лечит радость и оптимизм или убивает? И почему лечит отдача энергии? Будем рассуждать логически. Если вся энергия во Вселенной происходит из любви, идет от Творца, значит, когда мы отдаем энергию, мы подсознательно устремляемся к любви и Богу. Это лечит нашу душу и тело и позволяет нам преобразовывать мир. Но если наша концентрация на любви к Богу ослабеет, то энергию мы уже будем получать не из Божественной любви — мы начнем воровать ее у своего будущего, у своих потомков. Мы будем уничтожать стратегические запасы ради хорошего сегодняшнего дня. Мы будем убивать душу, спасая тело.
Вывод следующий. Истинно бесстрашным, веселым, неунывающим может быть только тот, кто истинно верит в Бога, то есть тот, у кого чувство любви не зависит от потерь или приобретений, от удовольствия или боли, у кого это чувство непрерывно и плодотворно. Если же реальная вера в Бога подменяется ритуалами, поверхностным следованием заповедям, то уныние, страх и неверие в себя появляются как защитный механизм от обесточивания души. И тогда пессимист и лентяй, который ничего не хочет делать, выживает, а неутомимый, работящий атеист умирает.
Недавно мне попалась на глаза статья о советском академике, одном из отцов атомной бомбы. У него случился инсульт, потом второй, а затем в 57-летнем возрасте он умер. Без веры в Бога и концентрации на чувстве любви человек может работать с перегрузкой лишь недолго, так сказать, короткими перебежками.
Внешние, поверхностные, физические перегрузки не так опасны. Физически надорваться тяжелее — само тело успевает сработать как защитный механизм.
Нервные, глубинные, энергетические перегрузки опустошают душу — любовь поступает туда совсем маленьким, тонким ручейком, и через недолгие годы это приводит к развалу судьбы, к болезням и смерти. Такая участь постигла многих советских ученых.
Причем они погибали не только от болезней.
То, что мы называем концентрацией, аутогенной тренировкой и самовнушением, — вещь допустимая и полезная, но только до тех пор, пока есть непрерывное устремление к любви и Богу, пока есть приоритетность любви над всем остальным.
Уверенность в своих силах становится опасной и разрушительной для нашей души, если мы начинаем терять чувство любви.
Об этом давным-давно сказал апостол Павел: «Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто».
С.Н.Лазарев "Диагностика кармы", книга 11 |
| | На протяжении последних лет у меня было несколько знакомых, которые читали мои книги и слушали семинары, но никаких изменений у них не происходило. Как ни пытался я им помочь, — и последние книги и DVD дарил, и намекал на сильнейшее неблагополучие, — это было невероятно, но их внутреннее состояние не менялось. Здесь крылась какая-то тайна.
Прошло время, и все эти люди непорядочно отнеслись ко мне, — и тогда все сразу стало просто и понятно. Если ты готов предать, украсть, обмануть ближнего, следуя за своей корыстью, — сама эта готовность уже перекрывает дорогу любви и делает невозможными внутренние изменения. Трудно любить того, кого обворовываешь.
Искусство любить, прощать и жертвовать дается достаточно тяжело, да и то только тем, кто повернут лицом к Богу. Тем же, кто повернулся к Нему спиной, ограбить всегда легче, чем пожертвовать, — в принципе, это вполне нормально и естественно.
Если человек отвернулся от Бога, душа должна терять любовь и слабеть. Душа должна чернеть и наполняться корыстью и агрессией. А когда энергии мало, тогда проще украсть, чем заработать. Проще обмануть, чем быть искренним. Проще обижаться и осуждать, чем помогать и воспитывать.
Книга "Опыт выживания" |
| | Человеку позволено управлять миром снаружи.Но когда человек стремится управлять миром внутренне и это желание проходит в подсознание, могут быть негативные последствия.
Богом управлять не стоит, на Его территории хозяйничать не следует, –обычно это заканчивается плохо.
Когда-то я консультировал женщину, у которой на шее был ком величиной с кулак. Повышенное стремление к контролю и управлению может привести либо к увеличению щитовидной железы, либо к ее атрофии.
Я посоветовал этой женщине: «Перестаньте контролировать мужа. Мир управляется Богом. Женщина должна управлять не посредством логики, а чувствами, подсознанием. Отпустите ситуацию». Через месяц ее зоб стал меньше и мягче, а еще через некоторое время рассосался. |
| | Чем мягче и удобнее кровать, чем больше вы спите, тем сильнее зависимость от желаний и тем больший вред вы наносите душе.
В монастырях принято спать не более пяти часов. Я тоже пытаюсь, но не очень получается. Стоит ли продолжать попытки? Полезно ли спать мало?
Сон — такое же удовольствие, как и еда. А переедание стремительно усиливает нашу зависимость от желаний. И если человек ест или занимается сексом без особого желания, он наносит мощный урон своей энергетике и разрушает свое здоровье. Как-то раз я решил продиагностировать, как изменится мое поле, если я лишний час понежусь в постели. И увидел поразительную картину. Зависимость от желаний подскочила до уровня, четырехкратно превышающего опасный. Поле вокруг первой чакры деформировалось. Включилась программа саморазрушения.
Вывод прост: чем мягче и удобнее кровать, чем больше вы спите, тем сильнее зависимость от желаний и тем больший вред вы наносите душе.
Вот почему сейчас так популярны жесткие матрасы.
Вот почему валик под головой, коврик на полу — вместо перины, простыня — вместо толстого теплого одеяла.
Такая кровать не только гармонизирует состояние души, но и позволяет излечиться от многих болезней. Просто нужно привыкнуть к этому.
Зависимость от желаний весьма инертная вещь, и рывком здесь можно только навредить. Весной, когда в душе больше любви, а значит, больше возможностей преодоления желаний, короткий сон легче переносится. Конечно же, перед сном нужно приводить в порядок душу: отпустить все проблемы, простить всех, принять Божественную волю во всем, настроиться на любовь, — тогда сон будет значительно легче.
Когда человек не высыпается, у него идет процесс угнетения желаний, что ускоряет процессы старения.
Поэтому насиловать себя в этом плане нельзя.
Иной раз лишить себя сна, чтобы подольше помолиться, может оказаться куда полезнее самого сна.
Но если вы постоянно не досыпаете и не набираетесь положительных эмоций, это может нанести больший вред.
Почему мало спят старики? У них включен механизм угнетения желаний.
Поскольку у женщин биологически концентрация на желаниях выше, жесткое ограничение в еде и сне может оказаться ненужным.
А вот мужчине, я считаю, такие периодические ограничения необходимы.
С.Н. Лазарев «Диагностика кармы», книга 9
Источник: https://lazarev.ru/news/world/son-—-takoe-zhe-udovols.. |
| | Для того чтобы не впадать в крайности, очень важно понимать, что правильный взгляд на вещи – это взгляд единобожника, то есть взгляд диалектический. Нельзя делить весь мир на черное и белое, на добро и зло, потому что всё от Бога, а это значит, что противоположности существуют только на внешнем уровне, а на внутреннем уровне все едино.
Наше языческое мышление приводит к тому, что одну противоположность мы считаем добром, а другую – злом. А когда мы пытаемся от зла убежать к добру, у нас все время появляется новое зло.
Например, человек решил, что нужно быть щедрым и смелым, и старается таким стать. А потом он вдруг с удивлением замечает, что при общении с людьми смелость без деликатности становится наглостью. А щедрость без экономности приводит к разорению и нищете. Если положительное качество не уравновешивается противоположным положительным качеством, то рано или поздно это приводит к обратному эффекту.
Для преодоления гордыни, для успешной работы над своим характером чрезвычайно важно понимать, что такое добродетель. Поскольку христианство формировалось в языческой среде людьми с языческим мышлением, то добродетель определялась как противоположность пороку. Если жадность – это плохо, то щедрость – это хорошо. Если трусость – это плохо, то смелость – это хорошо. Если похотливость – это плохо, то целомудрие – это хорошо. Если лживость – это плохо, то искренность и умение всегда говорить правду – это хорошо.
На языческом уровне это вполне нормально. Но когда человек развивается, понятие добродетели меняется. Добродетель – это не крайность, добродетель объединяет две противоположности, уравновешивает противоположности через любовь. Это уже более высокий уровень любви, это уже диалектическое мышление.
Для язычника щедрость – это добро, а для единобожника щедрость – это не противоположность жадности, а соединение жертвенности и экономности. Если язычник считает щедрость абсолютной ценностью, то он отдаст все, останется нищим и в конце концов умрет с голоду, потому что будет только отдавать, совсем не заботясь о себе. А на самом деле, щедрость – это не только умение заботиться о других, но и умение любить себя и заботиться о себе. То есть щедрость – это соединение двух противоположностей через любовь.
Для язычника смелость – это противоположность трусости. Для единобожника смелость – это соединение бесстрашия и осторожности. Смелость, лишенная осторожности, превращается в самоубийство. Искренность, лишенная здравого смысла, превращается в глупость.
Когда человек не стремится уравновешивать противоположности, а пытается уничтожить плохое, он обречен на проблемы, поскольку его гордыня будет расти.
В православии есть замечательные формулировки: «Справедливость без любви делает человека жестоким», «Ответственность без любви делает человека бесцеремонным» и т.д. То есть без любви положительные качества человека превращаются в негативные. Но в этих фразах нет главного: когда в душе у человека есть любовь, тогда жадность становится экономностью, трусость становится осторожностью и т.д.
Без любви человек деградирует, а когда любви в душе становится больше, деградация прекращается. Любовь позволяет грех превратить в добродетель. Грех – это всего-навсего недостаток любви.
Как зло превратить в добро? Как грех превратить в добродетель? Превращение зла в добро происходит на глубинном уровне, на уровне чувств.
Для единобожника, который во всем видит волю Всевышнего, зло – это не только поступок, а в первую очередь – внутреннее состояние души. Как объяснял Христос, грех рождается в глубине души, на уровне чувств. Христос знал, как зло превратить в добро, как грешника сделать праведником.
Внутреннее, глубинное изменение души делает грешника праведником, грех превращает в добродетель. Эта трансформация происходит в глубине души – там, где находятся корни зла.
Идея превращения греха в добродетель через любовь очень важна для преодоления гордыни. Мы должны понимать, что нужно не казнить себя за свои грехи, а меняться через любовь.
С.Н. Лазарев «Преодоление гордыни» |
| | Если кто-то меня грубо толкает или наступает на ногу, я тут же мысленно у него прошу прощения за это. Даже у того, кто тебя будет убивать, можно просить прощения за то, что ты внутренне спровоцировал его на этот поступок, за который он долго потом будет расплачиваться.
В принципе, наша обида на другого человека — это самосуд. Если он действительно совершил преступление против любви и нарушил высшие законы, обидев нас, то влезать в это дело со своими обидами — это только себе вредить.
С.Н. Лазарев |
| | Грех – это потеря любви к Богу. Если любви мало, то наша душа не может соединить противоположности и начинает поклоняться одной из них. Она впадает в крайность, а потом идет агрессия и разрушение. |
| | Практически у всех раковых больных всегда присутствует сожаление о прошлом, неприятие происшедших событий.
Глупый ищет причину в других, и это подталкивает его к обвинению, ненависти и осуждению.
Умный видит причину неприятностей в себе и часто испытывает уныние и недовольство собой.
Мудрый видит во всех неприятностях одну причину — собственное несовершенство.
Несовершенство — это когда в душе мало энергии и любви.
Поэтому вместо ненависти и уныния, ослабляющих и разрушающих душу, мудрый в любой неприятности видит возможность развития, то есть расширения возможностей любить и отдавать энергию. |
|
|
