Высшее я    
Цитаты из книг (4)

   Книги    
Диагностика кармы. Книга 6. Ступени к божественному (1)
Диагностика кармы. Опыт выживания. Часть 7 (3)
Смирение (1)
Стремление к Богу (4)

Главная » Авторы » С.Н. Лазарев

С.Н. Лазарев  


все, безусловная благодарность (1), безусловная любовь (1), бескорыстие (1), бизнес (1), благодарность (1), благодарность Богу (1), благополучная судьба (2), Божественная логика (1), будущее (8), вера (4), вина (1), внутреннее и внешнее (2), воля Божественная (3), время (1), Высшая воля (1), высшая цель (4), Высшее Я (4), гомеостаз (2), гордыня (1), две логики (2), две реальности (1), двойственность (1), дети (1), дух (1), душа (1), единство (6), желания (3), жертва (4), за пределами (1), забота (1), здесь и сейчас (1), здоровье (4), знания (1), игра (3), идеалы (2), идол (1), изменение окружения (1), инструмент (2), искажение любви (1), искушение (2), Истина (1), история (7), карма рода (1), картина мира (5), коллективное эго (1), конфликт (2), кумирство (8), лидер (1), любовь (4), любовь к Богу (3), любовь к себе (1), мечта (1), молитва (3), монастырь (1), мышление крайностями (1), настоящее (2), обида (2), образ Божий (1), образ себя (1), ожидание (5), опора (1), оптимизм (1), остановка сознания (3), осуждение (3), отношение к ситуации (2), отождествление (3), отстраненность (1), оценка (1), очищение (4), питание (4), плацебо (1), погода (1), подсознание (1), потребительство (2), правота (3), привычки (2), привязанность (5), принятие (17), приоритеты (9), причины эмоций (4), проблемы (1), прозрачность (1), прошлое (3), прощение (2), радость (2), развитие (4), разделение (1), расширение (3), ревность (1), результат (3), родители (1), роль (2), ропот (1), смена уровня (2), смирение (1), созидательное мышление (4), сострадание (1), социализм (1), спорт (2), способности (2), средство (1), страх (8), счастье (2), телевизор (1), тело (1), терпение (1), уважение (1), уныние (1), фашизм (1), цели (6), человеческая логика (1), эго (4), энергия (4)

Сортировать по: длине текста, дате добавления

Диагностика кармы. Книга 6. Ступени к божественномуС.Н. Лазарев
Я наблюдал, как интересно меняется состояние, когда пытаешься ощутить Божественное «я». Сначала начинает расплываться форма и становятся неважными размеры квартиры, в которой ты живешь, перестают волновать дачи и машины. Все это сначала становится игрушечным, а потом полупрозрачным. Потом теряют значимость все планы и цели. Исполнятся или нет твои желания, оказывается неважно, важно то, что у тебя сейчас происходит в душе. И, когда начинает исчезать важность чувств и желаний внутри, как будто начинает появляться и увеличиваться сияние. И по мере того как уменьшается зависимость от окружающего мира, мир перестает казаться грубым и жестоким. Он становится все более нежным и беззащитным. Но пока для меня этот мир все равно более реален, чем мое Божественное «я». Пока я могу быть только в одном из двух состояний: либо полный разрыв с миром, либо погружение в него и повышение зависимости. У некоторых пациентов это получается лучше, т. е. они какой-то период могут удержать ощущение Божественного «я» как единственной реальности. Тогда и происходят те вещи, которые медицина называет чудесами. А я пока пытаюсь помочь другим, медленно отыскивая закономерности перехода от человеческого к Божественному.
Какая реальность для каждого человека реальней, Божественная реальность, реальность человеческого я (эго), окружающего мира (виртуальная реальность, земная реальность). Человек будет развиваться в том, где он ощущает свою реальность. Можно быть в мире, но быть не от мира. В основе две реальности: Божественная реальность и человеческая (земная) реальность.

Диагностика кармы. Опыт выживания. Часть 7С.Н. Лазарев
Насколько глубоко и долго мы поклоняемся своему человеческому «я», своим инстинктам, – настолько слабеет связь с нашим высшим «я», пребывающем во Всевышнем.

Диагностика кармы. Опыт выживания. Часть 7С.Н. Лазарев
Наше подсознание знает все, там хранится информация о прошлом и будущем. Подсознание не только знает все, но и может все, для него не существует непреодолимых проблем. Но для того чтобы наше высшее «я» включилось в процесс лечения тела, процесс изменения характера и судьбы, нужно отрешиться от нашего низшего «я», от нашего эго, связанного с телом.

Наше высшее «я» живет и мыслит чувствами. Наше низшее «я» живет действиями и мыслями, которые ставит на первое место по отношению к чувствам. Наше эго на первый план ставит тело и сознание. Поскольку тело не вечно, а жизнь коротка, то наше эго боится, сожалеет, ненавидит, обижается и часто испытывает недовольство собой, людьми и окружающим миром.

Чем сильнее мы цепляемся за свое внешнее «я», тем агрессивнее становится наше подсознание, наши чувства. А потом, если мы не хотим или не можем измениться, приходят неприятности, болезни и смерть. В подсознании нет срока давности. Чувства, мысли и поступки, которые мы накапливаем, уходят туда и приводят либо к выздоровлению, либо к болезни.

Христос говорил своим ученикам: «Если поверите, что гора сойдет с места, – так и произойдет». Что такое вера? Это отсутствие страхов и сомнений, связанных с будущим. Страхи и сомнения останавливают энергию желаний и закрывают человеку любые возможности.

В Бхагавад-Гите, величайшем мистическом произведении, сказано: у того, кто начинает верить в единого Бога, появляются такие качества, как бесстрашие, радость, уверенность в себе, исчезают зависть, жадность, гнев и вожделение. Человек, поверивший в Бога, начинает ощущать иллюзорность своего человеческого «я», слабость и кратковременность своего эго, связанного с телом. Он начинает ощущать, что его истинное «я» вечно, что оно едино с Творцом. Ему становится легче отрешиться от своего человеческого «я»; он начинает любить его, как несовершенного ребенка. Наше эго всегда будет несовершенным, ведь именно это является условием для нашего развития.

Диагностика кармы. Опыт выживания. Часть 7С.Н. Лазарев
Если человек не может преодолеть свою гордыню, то есть первостепенность своего сознания, ума, внешнего «я», то, устремившись к Богу, он сначала получит неприятности и несчастья, затем – крах идеалов, распад будущего, несправедливость, предательства, а потом – тяжелейшие душевные страдания. А далее начнутся болезни, и придет смерть. Так выглядит познание Бога для тех, кто не хочет или не может меняться.

Для того чтобы войти в чистое помещение, нужно помыть свою обувь, а если вы не хотите этого сделать, то вас либо не пустят туда (и вы пойдете в другую сторону), либо заставят снять грязную обувь. Отстранение от своего сознания, от своего человеческого «я» может быть добровольным, а может быть и принудительным. Наша готовность к изменению, к потере (а ведь изменение – это всегда расставание с прошлым) уменьшает размах принудительного очищения.

Почему понятие веры неразрывно сопряжено с понятием жертвы? Не бывает религии без жертвы. Потому что жертва – это не только расставание с тем, что дорого, это не только отстранение от инстинктов и желаний. Это отстранение от своего внешнего эго в целом, это принесение в жертву своего человеческого «я».

Человек объединяется с тем, что ему дорого. Все, к чему мы привязываемся или стремимся, становится частью нашего «я». Без жертвоприношения удачная охота была невозможной, – древние люди прекрасно знали об этом. Когда лицо человека обращено к своему высшему «я», – желания исполняются; когда человек поворачивается к своему животному началу, – любое задуманное им дело недолговечно.

Что значит – принести в жертву свой ум, свой рассудок? Это значит – не обижаться на того, кто тебя обманул или несправедливо к тебе отнесся. Это умение согласиться с другим человеком и уступить ему, считая себя правым, – таким образом мы приносим в жертву свою правоту, свои амбиции, свою значимость и свой авторитет.


 

Главная » Авторы » С.Н. Лазарев

С.Н. Лазарев  


все, безусловная благодарность (1), безусловная любовь (1), бескорыстие (1), бизнес (1), благодарность (1), благодарность Богу (1), благополучная судьба (2), Божественная логика (1), будущее (8), вера (4), вина (1), внутреннее и внешнее (2), воля Божественная (3), время (1), Высшая воля (1), высшая цель (4), Высшее Я (4), гомеостаз (2), гордыня (1), две логики (2), две реальности (1), двойственность (1), дети (1), дух (1), душа (1), единство (6), желания (3), жертва (4), за пределами (1), забота (1), здесь и сейчас (1), здоровье (4), знания (1), игра (3), идеалы (2), идол (1), изменение окружения (1), инструмент (2), искажение любви (1), искушение (2), Истина (1), история (7), карма рода (1), картина мира (5), коллективное эго (1), конфликт (2), кумирство (8), лидер (1), любовь (4), любовь к Богу (3), любовь к себе (1), мечта (1), молитва (3), монастырь (1), мышление крайностями (1), настоящее (2), обида (2), образ Божий (1), образ себя (1), ожидание (5), опора (1), оптимизм (1), остановка сознания (3), осуждение (3), отношение к ситуации (2), отождествление (3), отстраненность (1), оценка (1), очищение (4), питание (4), плацебо (1), погода (1), подсознание (1), потребительство (2), правота (3), привычки (2), привязанность (5), принятие (17), приоритеты (9), причины эмоций (4), проблемы (1), прозрачность (1), прошлое (3), прощение (2), радость (2), развитие (4), разделение (1), расширение (3), ревность (1), результат (3), родители (1), роль (2), ропот (1), смена уровня (2), смирение (1), созидательное мышление (4), сострадание (1), социализм (1), спорт (2), способности (2), средство (1), страх (8), счастье (2), телевизор (1), тело (1), терпение (1), уважение (1), уныние (1), фашизм (1), цели (6), человеческая логика (1), эго (4), энергия (4)

Сортировать по: длине текста, дате добавления

Диагностика кармы. Книга 6. Ступени к божественномуС.Н. Лазарев
Я наблюдал, как интересно меняется состояние, когда пытаешься ощутить Божественное «я». Сначала начинает расплываться форма и становятся неважными размеры квартиры, в которой ты живешь, перестают волновать дачи и машины. Все это сначала становится игрушечным, а потом полупрозрачным. Потом теряют значимость все планы и цели. Исполнятся или нет твои желания, оказывается неважно, важно то, что у тебя сейчас происходит в душе. И, когда начинает исчезать важность чувств и желаний внутри, как будто начинает появляться и увеличиваться сияние. И по мере того как уменьшается зависимость от окружающего мира, мир перестает казаться грубым и жестоким. Он становится все более нежным и беззащитным. Но пока для меня этот мир все равно более реален, чем мое Божественное «я». Пока я могу быть только в одном из двух состояний: либо полный разрыв с миром, либо погружение в него и повышение зависимости. У некоторых пациентов это получается лучше, т. е. они какой-то период могут удержать ощущение Божественного «я» как единственной реальности. Тогда и происходят те вещи, которые медицина называет чудесами. А я пока пытаюсь помочь другим, медленно отыскивая закономерности перехода от человеческого к Божественному.
Какая реальность для каждого человека реальней, Божественная реальность, реальность человеческого я (эго), окружающего мира (виртуальная реальность, земная реальность). Человек будет развиваться в том, где он ощущает свою реальность. Можно быть в мире, но быть не от мира. В основе две реальности: Божественная реальность и человеческая (земная) реальность.

Диагностика кармы. Опыт выживания. Часть 7С.Н. Лазарев
Насколько глубоко и долго мы поклоняемся своему человеческому «я», своим инстинктам, – настолько слабеет связь с нашим высшим «я», пребывающем во Всевышнем.

Диагностика кармы. Опыт выживания. Часть 7С.Н. Лазарев
Наше подсознание знает все, там хранится информация о прошлом и будущем. Подсознание не только знает все, но и может все, для него не существует непреодолимых проблем. Но для того чтобы наше высшее «я» включилось в процесс лечения тела, процесс изменения характера и судьбы, нужно отрешиться от нашего низшего «я», от нашего эго, связанного с телом.

Наше высшее «я» живет и мыслит чувствами. Наше низшее «я» живет действиями и мыслями, которые ставит на первое место по отношению к чувствам. Наше эго на первый план ставит тело и сознание. Поскольку тело не вечно, а жизнь коротка, то наше эго боится, сожалеет, ненавидит, обижается и часто испытывает недовольство собой, людьми и окружающим миром.

Чем сильнее мы цепляемся за свое внешнее «я», тем агрессивнее становится наше подсознание, наши чувства. А потом, если мы не хотим или не можем измениться, приходят неприятности, болезни и смерть. В подсознании нет срока давности. Чувства, мысли и поступки, которые мы накапливаем, уходят туда и приводят либо к выздоровлению, либо к болезни.

Христос говорил своим ученикам: «Если поверите, что гора сойдет с места, – так и произойдет». Что такое вера? Это отсутствие страхов и сомнений, связанных с будущим. Страхи и сомнения останавливают энергию желаний и закрывают человеку любые возможности.

В Бхагавад-Гите, величайшем мистическом произведении, сказано: у того, кто начинает верить в единого Бога, появляются такие качества, как бесстрашие, радость, уверенность в себе, исчезают зависть, жадность, гнев и вожделение. Человек, поверивший в Бога, начинает ощущать иллюзорность своего человеческого «я», слабость и кратковременность своего эго, связанного с телом. Он начинает ощущать, что его истинное «я» вечно, что оно едино с Творцом. Ему становится легче отрешиться от своего человеческого «я»; он начинает любить его, как несовершенного ребенка. Наше эго всегда будет несовершенным, ведь именно это является условием для нашего развития.

Диагностика кармы. Опыт выживания. Часть 7С.Н. Лазарев
Если человек не может преодолеть свою гордыню, то есть первостепенность своего сознания, ума, внешнего «я», то, устремившись к Богу, он сначала получит неприятности и несчастья, затем – крах идеалов, распад будущего, несправедливость, предательства, а потом – тяжелейшие душевные страдания. А далее начнутся болезни, и придет смерть. Так выглядит познание Бога для тех, кто не хочет или не может меняться.

Для того чтобы войти в чистое помещение, нужно помыть свою обувь, а если вы не хотите этого сделать, то вас либо не пустят туда (и вы пойдете в другую сторону), либо заставят снять грязную обувь. Отстранение от своего сознания, от своего человеческого «я» может быть добровольным, а может быть и принудительным. Наша готовность к изменению, к потере (а ведь изменение – это всегда расставание с прошлым) уменьшает размах принудительного очищения.

Почему понятие веры неразрывно сопряжено с понятием жертвы? Не бывает религии без жертвы. Потому что жертва – это не только расставание с тем, что дорого, это не только отстранение от инстинктов и желаний. Это отстранение от своего внешнего эго в целом, это принесение в жертву своего человеческого «я».

Человек объединяется с тем, что ему дорого. Все, к чему мы привязываемся или стремимся, становится частью нашего «я». Без жертвоприношения удачная охота была невозможной, – древние люди прекрасно знали об этом. Когда лицо человека обращено к своему высшему «я», – желания исполняются; когда человек поворачивается к своему животному началу, – любое задуманное им дело недолговечно.

Что значит – принести в жертву свой ум, свой рассудок? Это значит – не обижаться на того, кто тебя обманул или несправедливо к тебе отнесся. Это умение согласиться с другим человеком и уступить ему, считая себя правым, – таким образом мы приносим в жертву свою правоту, свои амбиции, свою значимость и свой авторитет.