Свами Вишнудевананда Гири    
Видео (10)
Цитаты из книг (206)

Главная » Авторы » Свами Вишнудевананда Гири

Свами Вишнудевананда Гири  


все, безразличие (1), бескорыстие (1), бесстрастие (1), бхакти йога (1), вайрагья (3), внутреннее и внешнее (1), воля (2), высшая цель (3), гибкость (1), гнев (1), гордыня (1), гуны (2), две птицы (1), двойственность (19), действие от Бога (2), действия (1), делание для Бога (3), делатель (2), доверие (1), достигатель (5), единый вкус (5), желания (1), за пределами (1), инструмент (2), интерпретации (1), история (18), картина мира (1), концентрация (1), кротость (1), личная воля (2), любовь к Богу (3), монастырь (2), наблюдатель (2), ожидание (2), окрашивание (1), опора (1), освобождение (3), отождествление (5), отречение (2), отрешенность (1), оценка (5), перерождение (3), преданное служение (2), предпочтения (6), привязанность (6), принятие (5), присвоение (1), проводник (4), просветление (3), работа (1), равностность (1), радость (1), разделение (2), результат (1), роль (2), самооценка (2), самскара (1), служение (12), служитель (5), смирение (2), страх (1), тапас (7), точка зрения (1), тренировка (3), удовлетворенность (1), ум (2), урок (1), ученик (1), эго (6), эгоизм (1), эгоцентричность (1), я и мое (1)

Сортировать по: длине текста, дате добавления

Сатсанг "Методы растворения гордыни". Свами Вишнудевананда ГириСвами Вишнудевананда Гири
02:30 когда душа освобождается от пяти… переход на пуруша-таттву, ум должен быть очищен, аханкара должна быть очищена, гордыня - это неадекватное восприятие реальности, когда я не смотрю на мир, как он есть, а вместо этого, я смотрю, как мир оценивает меня, гордость это я которое самоутврждается, как компьютерная программа которая воспроизводит себя, выводит свою важность, и эта программа мешает, то же самое и гордость, гордость как программа ума, и мы как пользователи, страдаем когда гордость проявляется, так как мы неадекватно ведем себя во Вселенной, воображаем себя кем-то, и наша душа является пользователем нашего ума, чем больше гордости тем больше неудовлетворенности, у многих великих правителей, появляется тотальный страх, а вдруг отравят, предадут, прослушка, у них была цель власть, свое эго, у садху тоже может быть гордость, неудовлетворенность, гордыня порождает много цепляний, надежд, мешает любить всех существ и быть открытым всему мирозданию, гордыня опьяняет, фискирует эа эго, мешает достижению недвойственности, перевес гордыни когда становиться больше чем духовный путь, я на таком высом уровне а меня не ценят

14:58 противоядее против гордыни, отдавать все свои заслуги, достижения, Богу, гуру, святым, все что есть во мне чистого это заслуга Бога, все что есть дурное мое, бывает наоборот, мне недодали, они виноваты, не себе приписывать а приписывать Высшему

16:15 2 способ, воспитывать смирение, не мыслить о себе что я великий, ум ставить на место, ум кем ты можешь быть, кем ты можешь быть как эго, программа гордости сдувается, эго ставится на место (эго 12 место в писании)

18:17 3 способ, усмирение гордыни, обмен себя с другими, гордыня зафиксирована на себе, самовлюбленность, нарциссизм

24:16 4 способ, принятие на себя страданий других, это гораздо сложнее, гордыня тут уходит, служить всем существам, отдавание всего себя, включая и органы тела

27:45 принятие миссии служить всем существам, мы служим Богу через служение гуру, всем живым существам

28:50 когда мы действуем подобным образом, не оставляет гордыни, почему может не сходить благодать, может быть гордыня

31:14 2 часть лекции, чтение текста, восприятие многих людей притупляется от двойственности, идти по пути постижения Бога, означает все больше уходить от двойственности, и утверждаться в недвойственности, существует правильный алгоритм, чтобы не сбиваться с пути, возрение недвойственности это как вера, если все есть Брахман то и наше сознание есть абсолют, это очень шировое возрение, следует привыкать к нему (история, опыт просветления, первая проверка - никому об этом не говорить), потом есть созерцание (тоже есть проверки), возрение и не выпадаем из созерцания, потом есть поведение, тело, веди себя как обычный человек, это выращивание недвойственного возрения, наше поведение должно служение, 5 клеш преобразуются в 5 мудростей, потом начнуться праны

41:05 чтение текста, что разъеденяет душу с Богом, ум, ум искушается, соблазняется, органы чувств искушают, голод, боль, холод, вожделение, что ум будет делать со всем этим, потом мысли, начинаем считать своими, кто-то может даже мысли уловить о пироженом, колективный мир, информционный мир, интернет также все там есть разное, а что творится в полях, Медитация Махашанти, как защитить ум, слушать о Шиве, размышлять, поглощенность любовью, преданности

48:54 чтенике текста, ум за предалами мыслей, как видекамера, регистрирует но не дает оценок, быть свидетелем, не быть делателем, не быть думателем, наблюдатель свободен, в состоянии наблюдателя нет неудовлетворенности, претензий к миру другим, так как нет оценок, как в кинотеатре, не выдвигаем претензии, есть спокойствие, раслабленность, не покидать это, но при этом не потерять способность действовать, есть такие же люди, нужно идти между, следующая ступень, мистическая сторона, начало великой победы, видимость Бога, созерцание Бога
душа как пользователь ума, Медитация Махашанти

Сатсанг, Увидеть в других БогаСвами Вишнудевананда Гири
00:00 если не ходите деградировать, каждый день кланяйтесь, садху это стратегический аналитик, постоянный анализ

13:28 вы проповедуете общество начинает злиться, даже самсара начинает злиться, вы же уводите души с преданного служения майе самсаре, ты же сама площадка для эволюции, идут испытания, проверка на прочность, бдительность, пример про монахов, срединный путь, не подавлять (становишься как сжатая пружина) а потом наедаешься, если был пост

20:00 чтение, текст "Авадхута Гита" гл. 4, школа 5, у каждой души свой путь, некоторые реинкарнируют чтобы дальше прогрессировать

25:50 чтение текста, мы не можем адекватно оценить человека, например в человеке могут быть достоинства но они сейчас не проявлены, пример с шахматистом, у него качества проявятся в игре, уважение потенциала, уважайте Атман, смотреть не на качества, а почитать Атман внутри этого человека, в этом принцип чистого видения

32:29 чтение текста, молитва Даттатрее, Брахмавичара, готовность распозновать Бога везде, прославление Бога, у ученого есть страть исследовать, также и у садху, сантоша удовлетворенность так как получаю благодать от Бога, самоотдача это переход от своей воли к Божественной воли, воля это наслаждаться самоутверждаться, мыслить широко, сострадательно, любяще, и мы делаем выбор

47:31 чтение текста

51:58 история, 12 лет читал мантры, спустился вниз (он развил большое сострадание), видел что несут собаку, не обратил внимания, потом снова спустился, увидел собаку, полуразлажившуюся, начал руками червей убирать, и потом она превратилось в Майтрею, а тот сказал, я же тебя мантрами призывал, а ему ответили, я всегда рядом был, но ты не видел меня, когда ты помог собаке, твое последнее двойственное представление связанное с отвращением, с чистым и нечистым растворилось, и Я стал тебе виден, и Даттатрея всегда рядом с нами, и у каждого свой барьер, поэтому когда вы общаетесь, живите всегда как Даттатрея всегда рядом с вами
преданное служение майе, чистое видение, самоотдача

Качества Брахмана. Комментарий к "Авадхута Гите". Свами Вишнудевананда Гири, 25.07.2015Свами Вишнудевананда Гири
00:00:00 книга, Авадхута Гита, для кого она нужна, что в ней можно прочесть, вкус этого чтения, размышления, чтобы избегать деревенких разговоров

00:10:38 история, ест мясо отца, колотит мать, и держит в руках убитого врага (вран стал сыном, мать собакой, отец рыбой), трюки сансары

00:14:08 еще одна история, готовили рыбу для святого, а он подумал стоит ли идти, домохозяин жертвует часть своей кармы, а садху эту карму растворяет, и садху решил принять, и перенес сознание рыбы в ребенка, чтобы нивелировать убийство

00:17:34 мало размышлений о реинкарнации, привязанность к текущей жизни, главное от этого освободиться

00:19:47 чтение текста, двойственность, чистое нечистое - неведение, в Брахмане все чисто, история о воплощении в теле свиньи

00:24:00 принцип чистого видения, чистота Абсолюта в каждом, не надо смотреть на оболочку, воспитание чистого видиния, не нравиться человек - смотрим глазами чистого видения, без оценок ума (жест намасте, намаскар), получаем чистоту от другого человека, а если так не делать, то брать негатив, если человек не нравиться, убираем негативные мысли, вместо проклятий благословения, это как устроена Вселенная на самом деле

00:28:48 история, про явление, приходил к тебе а ты меня не узнал

00:29:58 беспредельность качество Абсолюта, глубина, три состояния препятсвия, и одно дверь

00:33:30 чтение текста

00:35:10 Бог в центре, синхронизация своей воли с волей Абсолюта, сравнение с царем - люди бегут чтобы служить царю, раньше было много отношений с семьей, миром, а теперь важнее становятся отношения с Богом, отношения с духовным учителем - проводник, духовные учения - карты, потом появляется постоянные отношения

00:50:20 чтение текста

00:51:02 Даттатрея как проявление Абсолюта

00:53:50 чтение текста

00:55:05 история, пьяница спрашивает пьешь, я пью нектар Бога, не нужно ничего материального, напрямую получаю от Бога, если не проходит, через богатство, такая связь с Богом, может через семью, через разум, через желания, через тяжелую работу, войну, в зависимости от чакр

00:59:12 чтение текста, цель Абсолют

01:02:12 чтение текста, посвящай все действия Богу, 2 путь джняна йога - это путь для тех кто склонен к созерцанию, 3 путь йога сутры Патанджали читта вритти нироодха, остановка ума, недвойственность, 4 путь карма йога, делай не делая, откажись от чувства делателя, все делай для Бога, действуй без привязанности, ни делай ни малейшей выгоды, 4 пути освобождения

01:06:17 чтение текста, свобода от каких-то земных качеств, я как частица Брахмана

01:09:42 чтение текста, ты тоже часть Бога, отговорки, кажется что я обычный человек, но так шаг за шагом, постепенно проходит осознание, каждый день, есть такая поговорка, если вы смотрите на себя пятилетней давности и не смеетесь значит вы не растете

01:17:42 чтение текста, вера, преданность, самоотдача, убрать эгоистичность, кто-то может сказать, у меня одна проблема другая, а ему можно сказать ты не на того работаешь, начни служить Богу

01:24:48 вопросы

01:26:54 вопрос, что исполняются желания, речь сатья никогда не лжет, слова несут изменения, и мысли также могут менять реальность, 4 групп божеств сознания, единство с Абсолютом, и соеденяемся с этими божествами, тогда они не затягивают нас в карму реинкарнацию, а потом начинают нам служить
принцип чистого видения, как идем к Богу (через разные чакры), 4 пути

Сатсанг - Освободиться от любых переживаний. Свами Вишнудевананда ГириСвами Вишнудевананда Гири
00:00 Путь Шри Раманы. Глава 5. Исследование «Кто я?» и четыре йоги

02:42 чтение текста

05:23 чтение текста

11:00 погоня за опытом, набирание опыта, а вместо этого устремление к Богу, свободе

13:00 свобода от того кто переживает опыты, быть свободным от опыта, не ищем счастья для переживателя

16:00 важен источник проявления а не само проявление, сравнение одолеть полк, дивизию, армию или руководителя, царя, тогда война будет выиграна

17:30 чтение текста

21:15 чтение текста

28:00 принципы в этой методике, созерцание, возрение, поведение, 4 бесконечных, принцип сочетания, 8 типов тантрийского поведения

32:00 практиковать для Бога

46:45 не надо запрещать себе опыты, просто не надо за них цепляться,вы не пытаетесь в них утвердиться, присвоить, ваша цель в трансцендентном, опыт как дорожный знак, увидел, получил информацию, поехал дальше, не надо с ним фотографироваться

50:00 эго многообразно, память, это все не так легко отбросить, самскары, опыты, внешне усмирить поведение это еще не растворить эго, нужно полностью отдать себя Богу, не двойственная любовь, когда говорят, я люблю Бога, пребывание в полном Единстве, нет расстояния между Богом и я

Воля Бога и личная воля. Сатсанг Свами Вишнудевананда Гири, 10.07.2015Свами Вишнудевананда Гири
Очищение Божественного Духа от земной воли эго

http://www.layayoga.ru/index.php?id=6600

00:20:30 усмирять хотелки эго, ума

00:26:30 книга Мокшадхарма

00:47:07 учение об усмирении эго (Прапатти-йога) https://www.advayta.org/4278

00:50:45 синхронизация нашей воли с Божественной волей

00:52:00 устремление к Богу без я и мое

00:55:50 какую я энергию провожу в этом мире, политического деятеля, партии, идеалогии, рода, свою энергию или важнее проводить энергию Бога

01:00:35 информационный слой СМИ находиться на каком-то уровне

01:11:55 отдавай все твои владения Богу и вселенная будет домом

01:15:00 Симеон столпник, когда сказали прекратить аскезу отнесся с послушанием

Сатсанг "Бхакти-йога". Свами Вишнудевананда ГириСвами Вишнудевананда Гири
Нарада Бхакти сутра

https://religion.wikireading.ru/92111

19. Но божественный мудрец (девариши) Нарада придерживается той точки зрения, что бхакти – это посвящение всех своих действий Господу и полное предание себя Ему, а также чувство щемящей тоски в те моменты, когда мы забываем о Нём. (бхакти у самореализованных личностей, т.е. тех, которые развили анандамайя-кошу и превзошли её)

27. Бхакти превосходит все остальные пути ещё и потому, что Господу не нравится, когда кто-то тщеславно полагается только на свои собственные обособленные силы, и Ему нравится кротость и чувство отчаяния, вызываемое осознанием собственной беспомощности в деле обретения спасения своей души своими силами.

12:00 мне нужен только Бог, мне не нужны новые богатства, новые семьи, новые родственники, новые тела, новые мирские знания

18:55 оставь все эти игрушки

25:50 кто-то надеется на свои силы, надо надеется на Бога, просыпаясь садху думает как испольнить Божественную волю

29:40 человеческое уменьшается Божественное увеличивается

41:00 если человек служит семье он верит в семью, если человек служит Родине он любит Родину, служит организации верит в организацию, служит Богу верит в Бога

45:00 какая миссия Бога приготовленная для меня

Сатсанг - Любую ситуацию использовать как практику. Свами Вишнудевананда Гири.Свами Вишнудевананда Гири
Вопросы Милинды Книга шестая. Сравнения

http://www.layayoga.ru/index.php?id=6486

16. — Почтенный Нагасена, ты сказал, что следует взять два качества якоря. Каковы эти два качества?

17. — Почтенный Нагасена, ты сказал, что следует взять одно качество мачты. Каково это качество?

19. — Почтенный Нагасена, ты сказал, что следует взять одно качество моряка. Каково это качество?

09:50 устойчивость, некоторые могут быть устойчивы в спокойной обстановке, другие в негативе, другие теряют устойчивость приятного

11:00 где ум теряет устойчивость, там и нужно тренироваться

12:30 не присваивать, не наслаждаться, а самоотдача, к чему привязываемя то над нами властно, привязанность к хорошим состояниям, надо быть преданным Богу и лишить другое нам нами властовать, кто практивует может потом свалиться счастье, и нужно удержаться не присваивать себе, не наслаждаться этим, все Богу отдаю, просто служение, принимать чтобы служить Богу, а так если присвоить это уже потолок человека

23:42 каждую ситуацию использовать для практики, например вы делаете какое-либо служение к вам кто-нибудь приходит и говорит у вас прасад пересолен говорит это с раздражением вы начинаете злиться у меня прасад не пересолен... начинаете думать об этом и вот в этот момент если вы пребываете в наблюдении вы используете ситуацию для практики вы наблюдаете ситуацию потом наблюдаете свое раздражение и вы отдельно от этой ситуации, сказать ну простите меня, проявить смирение, а если не осознаны бытовой конфликт, не расскручивать в негатив

29:00 останавливать мысли направленные на негатив

34:24 думая о хороших качествах других мы разделяем их заслуги, думая о плохих качествах берем их грехи
каждая ситуация как практика

Сатсанг "Ум незримо ткёт нашу судьбу". Свами Вишнудевананда ГириСвами Вишнудевананда Гири
12:40 освобождению за одну жизнь и если она сочетается с практикой созерцания самоотдаче означает мы вытаскиваем из глубины души все наши двойственные представления и без сожаления расстаемся все цепляния и без сожаления расстаемся все привязанности все надежды и амбиции, все что придумала наше эго без сожаления расстаёмся и это необходимо делать почему это необходимо делать потому что если мы не расстанемся с ними в этом драгоценном человеческом рождении они останутся с нами то есть либо мы расстаёмся с ними либо они остаются с нами, это все станет нашей кармой, следующим рождением, например осталось отвращение, или осуждение, и там надо будет отрабатывать, в новых жизнях можно опять накопить карму, надо развить чистое видение или единый вкус, надо отдать все без остатка

17:54 история про расставание с маленькими деньгами

34:00 неправильная медитация в тамасе

43:00 стать полностью пустым, испытать и освободиться

48:00 пример, ученика, наладь бизнес, ученик торгует все процветает, потом ему говорят, теперь все оставь, смысл проявить тенденцию

58:00 каждый видит свое, очищение ума углубленное видение мира, какая картина мира была в 5 лет, мы улыбаемся этому когда вырастаем, таким же образом когда мы раскрываем более тонкое сознание мы смеемся над своей человеческой картиной мира и это называется пробуждение

59:00 отрешиться от астрального, ментального, причинного и открыть измерение турьи

Сатсанг "Не позволять уму запятнаться внешним", Свами Вишнудевананда ГириСвами Вишнудевананда Гири
05:50 лотос в воде рожден в воде возрос он водой не пятнаеи, вот точно также государь следует чтобы занимающегося йогой йога не пятнала его семья окружение прибыль слава почести уважение и личные его вещи

недвойственное состояние, не дать себя запятнать отношениями, имуществом (оно не предназначено чтобы накапливать обладать а предназначено чтобы служить дхарме), стремлением к славе почестям чтобы тебя уважали хвалили результатам труда, все это пятнает, с точки зрения духовного роста, лучше чтобы вами немного пренебрегали, понять что ты пустое место как эго, если хоть что-то остается, Бог не может вас наполнить, если у нас что-то есть это как служебный автомобиль

10:50 доказательство другим что мы хорошие, быть правыми

13:50 история про монаха про привязанность и оценку себя, принятие

15:50 когда мы уважаем эго и признаем его самобытность, мы игнорируем Бога, невозможно уважать одновременно и то и другое

25:20 самая суть нашего эго, это наша воля, своеволие, стать проводником Божественной воли, сравнение всадника и коня, если тебя наполняет Божественная воля что ее может поколебать и смутить

надмировой взгляд

Сатсанг "Счастье - это Бог". Свами Вишнудевананда ГириСвами Вишнудевананда Гири
00:31 Юродивый, ему говорят что грядет голод, а он радуется, какое счастье пострадать за Бога, укрепить свою веру, у них радость не от чего не зависит


 

Главная » Авторы » Свами Вишнудевананда Гири

Свами Вишнудевананда Гири  


все, безразличие (1), бескорыстие (1), бесстрастие (1), бхакти йога (1), вайрагья (3), внутреннее и внешнее (1), воля (2), высшая цель (3), гибкость (1), гнев (1), гордыня (1), гуны (2), две птицы (1), двойственность (19), действие от Бога (2), действия (1), делание для Бога (3), делатель (2), доверие (1), достигатель (5), единый вкус (5), желания (1), за пределами (1), инструмент (2), интерпретации (1), история (18), картина мира (1), концентрация (1), кротость (1), личная воля (2), любовь к Богу (3), монастырь (2), наблюдатель (2), ожидание (2), окрашивание (1), опора (1), освобождение (3), отождествление (5), отречение (2), отрешенность (1), оценка (5), перерождение (3), преданное служение (2), предпочтения (6), привязанность (6), принятие (5), присвоение (1), проводник (4), просветление (3), работа (1), равностность (1), радость (1), разделение (2), результат (1), роль (2), самооценка (2), самскара (1), служение (12), служитель (5), смирение (2), страх (1), тапас (7), точка зрения (1), тренировка (3), удовлетворенность (1), ум (2), урок (1), ученик (1), эго (6), эгоизм (1), эгоцентричность (1), я и мое (1)

Сортировать по: длине текста, дате добавления

Сатсанг "Методы растворения гордыни". Свами Вишнудевананда ГириСвами Вишнудевананда Гири
02:30 когда душа освобождается от пяти… переход на пуруша-таттву, ум должен быть очищен, аханкара должна быть очищена, гордыня - это неадекватное восприятие реальности, когда я не смотрю на мир, как он есть, а вместо этого, я смотрю, как мир оценивает меня, гордость это я которое самоутврждается, как компьютерная программа которая воспроизводит себя, выводит свою важность, и эта программа мешает, то же самое и гордость, гордость как программа ума, и мы как пользователи, страдаем когда гордость проявляется, так как мы неадекватно ведем себя во Вселенной, воображаем себя кем-то, и наша душа является пользователем нашего ума, чем больше гордости тем больше неудовлетворенности, у многих великих правителей, появляется тотальный страх, а вдруг отравят, предадут, прослушка, у них была цель власть, свое эго, у садху тоже может быть гордость, неудовлетворенность, гордыня порождает много цепляний, надежд, мешает любить всех существ и быть открытым всему мирозданию, гордыня опьяняет, фискирует эа эго, мешает достижению недвойственности, перевес гордыни когда становиться больше чем духовный путь, я на таком высом уровне а меня не ценят

14:58 противоядее против гордыни, отдавать все свои заслуги, достижения, Богу, гуру, святым, все что есть во мне чистого это заслуга Бога, все что есть дурное мое, бывает наоборот, мне недодали, они виноваты, не себе приписывать а приписывать Высшему

16:15 2 способ, воспитывать смирение, не мыслить о себе что я великий, ум ставить на место, ум кем ты можешь быть, кем ты можешь быть как эго, программа гордости сдувается, эго ставится на место (эго 12 место в писании)

18:17 3 способ, усмирение гордыни, обмен себя с другими, гордыня зафиксирована на себе, самовлюбленность, нарциссизм

24:16 4 способ, принятие на себя страданий других, это гораздо сложнее, гордыня тут уходит, служить всем существам, отдавание всего себя, включая и органы тела

27:45 принятие миссии служить всем существам, мы служим Богу через служение гуру, всем живым существам

28:50 когда мы действуем подобным образом, не оставляет гордыни, почему может не сходить благодать, может быть гордыня

31:14 2 часть лекции, чтение текста, восприятие многих людей притупляется от двойственности, идти по пути постижения Бога, означает все больше уходить от двойственности, и утверждаться в недвойственности, существует правильный алгоритм, чтобы не сбиваться с пути, возрение недвойственности это как вера, если все есть Брахман то и наше сознание есть абсолют, это очень шировое возрение, следует привыкать к нему (история, опыт просветления, первая проверка - никому об этом не говорить), потом есть созерцание (тоже есть проверки), возрение и не выпадаем из созерцания, потом есть поведение, тело, веди себя как обычный человек, это выращивание недвойственного возрения, наше поведение должно служение, 5 клеш преобразуются в 5 мудростей, потом начнуться праны

41:05 чтение текста, что разъеденяет душу с Богом, ум, ум искушается, соблазняется, органы чувств искушают, голод, боль, холод, вожделение, что ум будет делать со всем этим, потом мысли, начинаем считать своими, кто-то может даже мысли уловить о пироженом, колективный мир, информционный мир, интернет также все там есть разное, а что творится в полях, Медитация Махашанти, как защитить ум, слушать о Шиве, размышлять, поглощенность любовью, преданности

48:54 чтенике текста, ум за предалами мыслей, как видекамера, регистрирует но не дает оценок, быть свидетелем, не быть делателем, не быть думателем, наблюдатель свободен, в состоянии наблюдателя нет неудовлетворенности, претензий к миру другим, так как нет оценок, как в кинотеатре, не выдвигаем претензии, есть спокойствие, раслабленность, не покидать это, но при этом не потерять способность действовать, есть такие же люди, нужно идти между, следующая ступень, мистическая сторона, начало великой победы, видимость Бога, созерцание Бога
душа как пользователь ума, Медитация Махашанти

Сатсанг, Увидеть в других БогаСвами Вишнудевананда Гири
00:00 если не ходите деградировать, каждый день кланяйтесь, садху это стратегический аналитик, постоянный анализ

13:28 вы проповедуете общество начинает злиться, даже самсара начинает злиться, вы же уводите души с преданного служения майе самсаре, ты же сама площадка для эволюции, идут испытания, проверка на прочность, бдительность, пример про монахов, срединный путь, не подавлять (становишься как сжатая пружина) а потом наедаешься, если был пост

20:00 чтение, текст "Авадхута Гита" гл. 4, школа 5, у каждой души свой путь, некоторые реинкарнируют чтобы дальше прогрессировать

25:50 чтение текста, мы не можем адекватно оценить человека, например в человеке могут быть достоинства но они сейчас не проявлены, пример с шахматистом, у него качества проявятся в игре, уважение потенциала, уважайте Атман, смотреть не на качества, а почитать Атман внутри этого человека, в этом принцип чистого видения

32:29 чтение текста, молитва Даттатрее, Брахмавичара, готовность распозновать Бога везде, прославление Бога, у ученого есть страть исследовать, также и у садху, сантоша удовлетворенность так как получаю благодать от Бога, самоотдача это переход от своей воли к Божественной воли, воля это наслаждаться самоутверждаться, мыслить широко, сострадательно, любяще, и мы делаем выбор

47:31 чтение текста

51:58 история, 12 лет читал мантры, спустился вниз (он развил большое сострадание), видел что несут собаку, не обратил внимания, потом снова спустился, увидел собаку, полуразлажившуюся, начал руками червей убирать, и потом она превратилось в Майтрею, а тот сказал, я же тебя мантрами призывал, а ему ответили, я всегда рядом был, но ты не видел меня, когда ты помог собаке, твое последнее двойственное представление связанное с отвращением, с чистым и нечистым растворилось, и Я стал тебе виден, и Даттатрея всегда рядом с нами, и у каждого свой барьер, поэтому когда вы общаетесь, живите всегда как Даттатрея всегда рядом с вами
преданное служение майе, чистое видение, самоотдача

Качества Брахмана. Комментарий к "Авадхута Гите". Свами Вишнудевананда Гири, 25.07.2015Свами Вишнудевананда Гири
00:00:00 книга, Авадхута Гита, для кого она нужна, что в ней можно прочесть, вкус этого чтения, размышления, чтобы избегать деревенких разговоров

00:10:38 история, ест мясо отца, колотит мать, и держит в руках убитого врага (вран стал сыном, мать собакой, отец рыбой), трюки сансары

00:14:08 еще одна история, готовили рыбу для святого, а он подумал стоит ли идти, домохозяин жертвует часть своей кармы, а садху эту карму растворяет, и садху решил принять, и перенес сознание рыбы в ребенка, чтобы нивелировать убийство

00:17:34 мало размышлений о реинкарнации, привязанность к текущей жизни, главное от этого освободиться

00:19:47 чтение текста, двойственность, чистое нечистое - неведение, в Брахмане все чисто, история о воплощении в теле свиньи

00:24:00 принцип чистого видения, чистота Абсолюта в каждом, не надо смотреть на оболочку, воспитание чистого видиния, не нравиться человек - смотрим глазами чистого видения, без оценок ума (жест намасте, намаскар), получаем чистоту от другого человека, а если так не делать, то брать негатив, если человек не нравиться, убираем негативные мысли, вместо проклятий благословения, это как устроена Вселенная на самом деле

00:28:48 история, про явление, приходил к тебе а ты меня не узнал

00:29:58 беспредельность качество Абсолюта, глубина, три состояния препятсвия, и одно дверь

00:33:30 чтение текста

00:35:10 Бог в центре, синхронизация своей воли с волей Абсолюта, сравнение с царем - люди бегут чтобы служить царю, раньше было много отношений с семьей, миром, а теперь важнее становятся отношения с Богом, отношения с духовным учителем - проводник, духовные учения - карты, потом появляется постоянные отношения

00:50:20 чтение текста

00:51:02 Даттатрея как проявление Абсолюта

00:53:50 чтение текста

00:55:05 история, пьяница спрашивает пьешь, я пью нектар Бога, не нужно ничего материального, напрямую получаю от Бога, если не проходит, через богатство, такая связь с Богом, может через семью, через разум, через желания, через тяжелую работу, войну, в зависимости от чакр

00:59:12 чтение текста, цель Абсолют

01:02:12 чтение текста, посвящай все действия Богу, 2 путь джняна йога - это путь для тех кто склонен к созерцанию, 3 путь йога сутры Патанджали читта вритти нироодха, остановка ума, недвойственность, 4 путь карма йога, делай не делая, откажись от чувства делателя, все делай для Бога, действуй без привязанности, ни делай ни малейшей выгоды, 4 пути освобождения

01:06:17 чтение текста, свобода от каких-то земных качеств, я как частица Брахмана

01:09:42 чтение текста, ты тоже часть Бога, отговорки, кажется что я обычный человек, но так шаг за шагом, постепенно проходит осознание, каждый день, есть такая поговорка, если вы смотрите на себя пятилетней давности и не смеетесь значит вы не растете

01:17:42 чтение текста, вера, преданность, самоотдача, убрать эгоистичность, кто-то может сказать, у меня одна проблема другая, а ему можно сказать ты не на того работаешь, начни служить Богу

01:24:48 вопросы

01:26:54 вопрос, что исполняются желания, речь сатья никогда не лжет, слова несут изменения, и мысли также могут менять реальность, 4 групп божеств сознания, единство с Абсолютом, и соеденяемся с этими божествами, тогда они не затягивают нас в карму реинкарнацию, а потом начинают нам служить
принцип чистого видения, как идем к Богу (через разные чакры), 4 пути

Сатсанг - Освободиться от любых переживаний. Свами Вишнудевананда ГириСвами Вишнудевананда Гири
00:00 Путь Шри Раманы. Глава 5. Исследование «Кто я?» и четыре йоги

02:42 чтение текста

05:23 чтение текста

11:00 погоня за опытом, набирание опыта, а вместо этого устремление к Богу, свободе

13:00 свобода от того кто переживает опыты, быть свободным от опыта, не ищем счастья для переживателя

16:00 важен источник проявления а не само проявление, сравнение одолеть полк, дивизию, армию или руководителя, царя, тогда война будет выиграна

17:30 чтение текста

21:15 чтение текста

28:00 принципы в этой методике, созерцание, возрение, поведение, 4 бесконечных, принцип сочетания, 8 типов тантрийского поведения

32:00 практиковать для Бога

46:45 не надо запрещать себе опыты, просто не надо за них цепляться,вы не пытаетесь в них утвердиться, присвоить, ваша цель в трансцендентном, опыт как дорожный знак, увидел, получил информацию, поехал дальше, не надо с ним фотографироваться

50:00 эго многообразно, память, это все не так легко отбросить, самскары, опыты, внешне усмирить поведение это еще не растворить эго, нужно полностью отдать себя Богу, не двойственная любовь, когда говорят, я люблю Бога, пребывание в полном Единстве, нет расстояния между Богом и я

Воля Бога и личная воля. Сатсанг Свами Вишнудевананда Гири, 10.07.2015Свами Вишнудевананда Гири
Очищение Божественного Духа от земной воли эго

http://www.layayoga.ru/index.php?id=6600

00:20:30 усмирять хотелки эго, ума

00:26:30 книга Мокшадхарма

00:47:07 учение об усмирении эго (Прапатти-йога) https://www.advayta.org/4278

00:50:45 синхронизация нашей воли с Божественной волей

00:52:00 устремление к Богу без я и мое

00:55:50 какую я энергию провожу в этом мире, политического деятеля, партии, идеалогии, рода, свою энергию или важнее проводить энергию Бога

01:00:35 информационный слой СМИ находиться на каком-то уровне

01:11:55 отдавай все твои владения Богу и вселенная будет домом

01:15:00 Симеон столпник, когда сказали прекратить аскезу отнесся с послушанием

Сатсанг "Бхакти-йога". Свами Вишнудевананда ГириСвами Вишнудевананда Гири
Нарада Бхакти сутра

https://religion.wikireading.ru/92111

19. Но божественный мудрец (девариши) Нарада придерживается той точки зрения, что бхакти – это посвящение всех своих действий Господу и полное предание себя Ему, а также чувство щемящей тоски в те моменты, когда мы забываем о Нём. (бхакти у самореализованных личностей, т.е. тех, которые развили анандамайя-кошу и превзошли её)

27. Бхакти превосходит все остальные пути ещё и потому, что Господу не нравится, когда кто-то тщеславно полагается только на свои собственные обособленные силы, и Ему нравится кротость и чувство отчаяния, вызываемое осознанием собственной беспомощности в деле обретения спасения своей души своими силами.

12:00 мне нужен только Бог, мне не нужны новые богатства, новые семьи, новые родственники, новые тела, новые мирские знания

18:55 оставь все эти игрушки

25:50 кто-то надеется на свои силы, надо надеется на Бога, просыпаясь садху думает как испольнить Божественную волю

29:40 человеческое уменьшается Божественное увеличивается

41:00 если человек служит семье он верит в семью, если человек служит Родине он любит Родину, служит организации верит в организацию, служит Богу верит в Бога

45:00 какая миссия Бога приготовленная для меня

Сатсанг - Любую ситуацию использовать как практику. Свами Вишнудевананда Гири.Свами Вишнудевананда Гири
Вопросы Милинды Книга шестая. Сравнения

http://www.layayoga.ru/index.php?id=6486

16. — Почтенный Нагасена, ты сказал, что следует взять два качества якоря. Каковы эти два качества?

17. — Почтенный Нагасена, ты сказал, что следует взять одно качество мачты. Каково это качество?

19. — Почтенный Нагасена, ты сказал, что следует взять одно качество моряка. Каково это качество?

09:50 устойчивость, некоторые могут быть устойчивы в спокойной обстановке, другие в негативе, другие теряют устойчивость приятного

11:00 где ум теряет устойчивость, там и нужно тренироваться

12:30 не присваивать, не наслаждаться, а самоотдача, к чему привязываемя то над нами властно, привязанность к хорошим состояниям, надо быть преданным Богу и лишить другое нам нами властовать, кто практивует может потом свалиться счастье, и нужно удержаться не присваивать себе, не наслаждаться этим, все Богу отдаю, просто служение, принимать чтобы служить Богу, а так если присвоить это уже потолок человека

23:42 каждую ситуацию использовать для практики, например вы делаете какое-либо служение к вам кто-нибудь приходит и говорит у вас прасад пересолен говорит это с раздражением вы начинаете злиться у меня прасад не пересолен... начинаете думать об этом и вот в этот момент если вы пребываете в наблюдении вы используете ситуацию для практики вы наблюдаете ситуацию потом наблюдаете свое раздражение и вы отдельно от этой ситуации, сказать ну простите меня, проявить смирение, а если не осознаны бытовой конфликт, не расскручивать в негатив

29:00 останавливать мысли направленные на негатив

34:24 думая о хороших качествах других мы разделяем их заслуги, думая о плохих качествах берем их грехи
каждая ситуация как практика

Сатсанг "Ум незримо ткёт нашу судьбу". Свами Вишнудевананда ГириСвами Вишнудевананда Гири
12:40 освобождению за одну жизнь и если она сочетается с практикой созерцания самоотдаче означает мы вытаскиваем из глубины души все наши двойственные представления и без сожаления расстаемся все цепляния и без сожаления расстаемся все привязанности все надежды и амбиции, все что придумала наше эго без сожаления расстаёмся и это необходимо делать почему это необходимо делать потому что если мы не расстанемся с ними в этом драгоценном человеческом рождении они останутся с нами то есть либо мы расстаёмся с ними либо они остаются с нами, это все станет нашей кармой, следующим рождением, например осталось отвращение, или осуждение, и там надо будет отрабатывать, в новых жизнях можно опять накопить карму, надо развить чистое видение или единый вкус, надо отдать все без остатка

17:54 история про расставание с маленькими деньгами

34:00 неправильная медитация в тамасе

43:00 стать полностью пустым, испытать и освободиться

48:00 пример, ученика, наладь бизнес, ученик торгует все процветает, потом ему говорят, теперь все оставь, смысл проявить тенденцию

58:00 каждый видит свое, очищение ума углубленное видение мира, какая картина мира была в 5 лет, мы улыбаемся этому когда вырастаем, таким же образом когда мы раскрываем более тонкое сознание мы смеемся над своей человеческой картиной мира и это называется пробуждение

59:00 отрешиться от астрального, ментального, причинного и открыть измерение турьи

Сатсанг "Не позволять уму запятнаться внешним", Свами Вишнудевананда ГириСвами Вишнудевананда Гири
05:50 лотос в воде рожден в воде возрос он водой не пятнаеи, вот точно также государь следует чтобы занимающегося йогой йога не пятнала его семья окружение прибыль слава почести уважение и личные его вещи

недвойственное состояние, не дать себя запятнать отношениями, имуществом (оно не предназначено чтобы накапливать обладать а предназначено чтобы служить дхарме), стремлением к славе почестям чтобы тебя уважали хвалили результатам труда, все это пятнает, с точки зрения духовного роста, лучше чтобы вами немного пренебрегали, понять что ты пустое место как эго, если хоть что-то остается, Бог не может вас наполнить, если у нас что-то есть это как служебный автомобиль

10:50 доказательство другим что мы хорошие, быть правыми

13:50 история про монаха про привязанность и оценку себя, принятие

15:50 когда мы уважаем эго и признаем его самобытность, мы игнорируем Бога, невозможно уважать одновременно и то и другое

25:20 самая суть нашего эго, это наша воля, своеволие, стать проводником Божественной воли, сравнение всадника и коня, если тебя наполняет Божественная воля что ее может поколебать и смутить

надмировой взгляд

Сатсанг "Счастье - это Бог". Свами Вишнудевананда ГириСвами Вишнудевананда Гири
00:31 Юродивый, ему говорят что грядет голод, а он радуется, какое счастье пострадать за Бога, укрепить свою веру, у них радость не от чего не зависит