самадхи    
Видео (5)
Цитаты из книг (2)

   Книги    
Автобиография йога (1)
Йога-сутры Патанджали. Прояснение (1)

Главная » Каталог » Самадхи

Самадхи  


Фильтр по 2 ключевым словам: астральное тело (1), гуны (1), двойственность (1), самадхи (7), счастье (1), эго (1)

Сортировать по: длине текста, дате добавления

Йога-сутры Патанджали. ПрояснениеБ. К. С. Айенгар
Мгновения полной погруженности, пусть и непроизвольно, может переживать даже не йогин. Проблески самадхи мелькают в минуты, когда музыкант, весь отдавшись музыке, теряет самое себя, когда изобретатель совершает открытия, полностью позабыв об эго, когда живописец перестает быть просто живописцем и превращается в краски, в свет и тень… То же происходит и с йогином: когда объект созерцания обретает тождество с созерцающим, т. е. с йогином, последний, лишаясь самого себя, переживает самадхи.

Разница между художником и йогином лишь в том, что первый достигает самадхи через усилие и не в состоянии удержать его. Йогин, лишившись эго и пребывая в состоянии без эго, переживает самадхи без усилий. Такой опыт непрерывен и естественен. Художнику сложно привнести свое видение возвышенного, которое обычно связано с созданием некой художественной формы, в повседневную жизнь. Для йогина же, чье искусство лишено форм и чья цель не имеет конкретного физического выражения вроде картины, художественного произведения или симфонии, аромат самадхи пропитывает все грани его «нормального» поведения, его деятельности и состояния бытия.


 

Главная » Каталог » Самадхи

Самадхи  


Фильтр по 2 ключевым словам: астральное тело (1), гуны (1), двойственность (1), самадхи (7), счастье (1), эго (1)

Сортировать по: длине текста, дате добавления

Йога-сутры Патанджали. ПрояснениеБ. К. С. Айенгар
Мгновения полной погруженности, пусть и непроизвольно, может переживать даже не йогин. Проблески самадхи мелькают в минуты, когда музыкант, весь отдавшись музыке, теряет самое себя, когда изобретатель совершает открытия, полностью позабыв об эго, когда живописец перестает быть просто живописцем и превращается в краски, в свет и тень… То же происходит и с йогином: когда объект созерцания обретает тождество с созерцающим, т. е. с йогином, последний, лишаясь самого себя, переживает самадхи.

Разница между художником и йогином лишь в том, что первый достигает самадхи через усилие и не в состоянии удержать его. Йогин, лишившись эго и пребывая в состоянии без эго, переживает самадхи без усилий. Такой опыт непрерывен и естественен. Художнику сложно привнести свое видение возвышенного, которое обычно связано с созданием некой художественной формы, в повседневную жизнь. Для йогина же, чье искусство лишено форм и чья цель не имеет конкретного физического выражения вроде картины, художественного произведения или симфонии, аромат самадхи пропитывает все грани его «нормального» поведения, его деятельности и состояния бытия.