Тип записи    
Видео (1)
Интернет (8)
Книга (91)

Главная » Все записи (новые)

Все записи (новые)  


Искусство благословенияПьер Прадерван
Многие читатели знают это Золотое правило, которое гласит: «Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки» (Матфей 7:12). Разве не чарующе понимание того, что практически все великие мировые религии учат одному и тому же?


Искусство благословенияПьер Прадерван
Значение этого правила распространяется бесконечно далеко, если применять его не только к нашему поведению, но и к мыслям, так как мысль — родина всех слов и всякого поведения: думайте о других так, как хотели бы, чтоб они думали о вас! Нет более требовательной и стимулирующей духовной дисциплины, чем эта, для овладения которой приходилось бы применять столько усилий и настойчивости.


Искусство благословенияПьер Прадерван
Несколько лет тому назад я провожал с женевского вокзала своего друга Дембу, который ненадолго приезжал ко мне. Он был лидером африканского крестьянского сообщества. На подходе к вокзалу я заметил человека, которого видел на том же самом месте всего три недели назад. Редко в своей жизни я встречал такие разбитые, полностью пустые глаза с неописуемым блуждающим взглядом. Во время нашей первой встречи я его спонтанно благословил, перекрестив. Теперь же я нес два тяжелых чемодана. Наши взгляды встретились буквально на доли секунды. В этот момент, к полному изумлению Дембы, невольного свидетеля сцены, человек ударил меня кулаком в лицо с такой силой, что я упал на тротуар. Из носа у меня хлынула кровь. Человек убежал. Мгновенно, ни секунды не раздумывая, я начал его благословлять и попросил удрученного Дембу делать то же самое. В течение одной-двух минут кровь остановилась. Я проводил своего друга на поезд. Прежде чем возвращаться домой, я умылся. Когда же несколько часов спустя я вернулся к жене, даже припухшие губы пришли в норму. Она не заметила ничего.

Если бы я побежал за этим человеком, не говоря уже о том, что это привело бы к драке, адреналин, выброшенный в кровь, усилил бы кровотечение. Полное спокойствие, которое я ощутил, мысли, полные сострадания в адрес обидчика, позволили аномально быстро зажить ране. Единственной жертвой этой ситуации был тот человек, который действовал агрессивно, сам не осознавая, почему так отреагировал.

Я, конечно, себя спрашивал: «Почему это произошло? Какой урок я должен из этого извлечь?» Несколько недель спустя я поведал об этом инциденте Эйлин Кэдди, соучредительнице сообщества «Findhorn» в Шотландии. Она, не задумываясь, ответила: «Перестаньте избивать себя» (по-английски это звучало: «Stop punching yourself»). В то время у меня еще была неприятная привычка заниматься самобичеванием за то, что я расценивал в себе как слабости и недостатки. Иными словами, я воспринял эту внешнюю агрессию как проявление (материализацию) моей внутренней агрессии по отношению к самому себе!

Я ощутил этот опыт как ценный дар судьбы. Прежде всего, это был опыт прощения, так как данная мне сила происходит из иного источника, нежели слабое человеческое эго, которым можно управлять только с большим усилием. В конце концов, у меня появилось ощущение, что я был всего лишь свидетелем всего, что происходило. Это заставило меня вспомнить отрывок из комментариев к Бхагавад-гите индийского учителя Шри Ауро- биндо. Он пишет, что на некотором уровне сознания мы осмысливаем тот факт, что мы в каком-то роде зрители божественного действа. Вся слава за наши предприятия достается Принципу Гармонии, которого мы называем Богом. Мы — простые свидетели жизни в действии.


Искусство благословенияПьер Прадерван
«Освободившийся человек... теряет интерес к плодам своих действий; работая не ради плодов, а только как безликий инструмент Создателя, желаниям нет места, только желание преданно служению. Так как плоды принадлежат Господу, определены им, а не каким-то личным желанием и усилием, — в том числе и желание похвально служить Создателю. Так как настоящий автор — сам Господин, и любая слава принадлежит ему в образе Шак- ти в действии природы, а не какой-либо ограниченной человеческой персоне» (под Шакти здесь надо понимать высшую божественную природу).


Искусство благословенияПьер Прадерван
Самый удивительный рассказ, иллюстрирующий Золотое правило, я нашел в книге «Return from tomorrow» американского врача Джорджа Ричи, участвовавшего во второй мировой войне. Доктор Ричи был вместе с американскими войсками, освобождавшими нацистские концлагеря в Германии, где содержались жертвы холокоста и другие.

Ричи повествует, как в лагере неподалеку от Вуппер- талера он познакомился с одним из заключенных, который, должно быть, был там недавно, так как держался прямо, излучал здоровье, и глаза его светились. Так как он говорил на нескольких языках, то слыл официальным переводчиком, помогавшим американским солдатам разобраться с документами и отправить заключенных по домам. Ричи и его коллеги прозвали этого человека «Wild Bill Cody», уж больно он своими усами напоминал героев Дикого Запада. Этот человек был неутомим: после пятнадцати-шестнадцати часов работы он не выказывал никакой усталости, в то время как Ричи валился с ног.

Когда дошла очередь до документов Дикого Билла, Ричи был крайне изумлен: это человек жил в лагере с тысяча девятьсот тридцать девятого года.

Для медика той поры это казалось просто невозможным, что человек сохранил блестящее здоровье в таких и физически, и психологически тяжелых условиях.

Однако факт был налицо. Он жил в тех же бараках, полных паразитов, ел ту же отвратительную пищу, которая превратила других заключенных в человеческие лоскуты. А этот человек продолжал излучать энергию и жизнерадостность. Более того, он был единственным человеком во всем лагере, где царила напряженность в отношениях между представителями разных национальностей, а не только с немцами, единственный, с которым ладили все.

Однажды за чаем, когда Ричи заговорил о том, что бывшим заключенным крайне тяжело будет простить нацистских палачей, Дикий Билл рассказал свою удивительную историю.

Он был адвокатом в Варшаве и жил с женой и пятерыми детьми в еврейском гетто. Однажды немецкие солдаты пришли в их квартал, выстроили всех вдоль стены (кроме адвоката, который говорил по-немецки) и хладнокровно расстреляли всех из пулемета. «В тот момент я должен был решить, — рассказывал он, — буду ли я ненавидеть солдат, которые сделали это. В общем, решение было несложным. Я адвокат. В своей практике я слишком часто был свидетелем того, что ненависть может сделать с умом и телом человека. Ненависть только что убила шестерых самых дорогих мне людей. В тот момент я решил, что проведу остаток своей жизни — будь она несколько часов или же долгие годы — в любви к каждому, кого повстречаю».


Искусство благословенияПьер Прадерван
Ничто больше не помогает от осуждения, чем осознание того, что любой человек в каждую секунду времени существует на самом высоком уровне сознания. (Само собой, нужно решительно осудить свое бесчестное действие, но, согласно старой поговорке: осуждайте грех, а не грешника.)


Искусство благословенияПьер Прадерван
Один друг рассказал мне, что во время войны, когда западные СМИ бурно ругали Саддама Хусейна и называли его воплощением зла, его первой реакцией было благословить Хусейна. «Потому что в глубине даже самого страшного преступника скрывается сын Творца, который не познал самого себя. Как мог Хусейн измениться с той стеной ненависти, которой мы его окружили? Только любовь позволяет человеку, чувствующему свое заблуждение, или, наоборот, полную убежденность в своей позиции, изменить ее. Обороняясь, сложно изменить свою точку зрения, думаешь только о выживании — какой бы мелкой ни была личность, она должна защищаться», — добавил он.


Искусство благословенияПьер Прадерван
Такое отношение не только справедливо, оно эффективно! Оно изменяет. Это наглядно иллюстрирует удивительный рассказ, который я прочитал в одном журнале, посвященном духовным вопросам. Автор, женщина, однажды прогуливалась по улице, перед ней, довольно близко, проходили два человека. Первый, входя в магазин, обронил свой бумажник. Второй устремился к кошельку, взглянул на содержимое... и, сунув в карман, пошел дальше.

Автор рассказа говорит, что вместо того, чтобы осуждать преступника, она молча благословила этого человека в его духовной целостности, ведь он создан по образу и подобию Бога. Она произнесла про себя слова, что «дети Божие честны, и лишь проявления чувств — обман: сын Бога не может действовать неправильно». (Здесь нужно заметить, что хотя она и увидела человека, который повел себя бесчестно, но, несмотря на это, она утверждала, что в глубине этого человека его подлинная духовная целостность была соединена с Богом.)

Тут события начали развиваться дальше. Из магазина, разыскивая свой бумажник, вышел первый мужчина. Одновременно второй вернулся с украденным кошельком и протянул его владельцу, указав на женщину, стоявшую в стороне: «Эта дама мне сказала, что я должен его вернуть». Хотя женщина за все это время не произнесла ни слова!

Вот комментарий этой женщины по поводу реальности, скрывающейся за видимостью: «Именно собственная реакция на божественную Правду изменила сердце этого человека. Валено не поддерживать в себе отрицательных мыслей по поводу своего ближнего... Любовь к ближнему как раз в том и состоит, чтобы распознать совершенное создание Бога в каждом»

.

Этот удивительный рассказ показывает, как, скрываясь за фасадом материального обогащения, мы живем в мире, где духовные и интеллектуальные ценности очень важны, но перестали это замечать. И другие люди чувствуют наши самые сокровенные мысли и реагируют на них, не всегда отдавая себе в этом отчет. Это очень могущественное осознание, это то осознание, о котором говорит Иисус, что мысль убивает (Матфей 5:21-26). Это подтверждает предположение, что другие способны прочитать наши тайные мысли, в которых порой мы не отдаем себе отчета. Для других они словно написаны на невидимом «экране».


Искусство благословенияПьер Прадерван
Все зависит от приоритетов, от того, что нужно в первую очередь... Как говорил Иисус: „Ищите же прежде Царства Божие и правды Его, и это все приложится вам“ (Матфей 6:33. — Примеч. пер.). Когда вы все отдаете Боіу, он все возвращает — и даже намного больше — в ответ» [1].


Искусство благословенияПьер Прадерван
Я особенно люблю этот рассказ, потому что он полностью разрушает псевдосвятость духовности Недотроги, почитающей только ритуалы и «молельные дома» (как будто на улице не лучше), все виды умственных и физических положений, покаянные ритуалы и т. д. Духовность сливается с самыми простыми повседневными действиями, с покупкой цветов любимому человеку, с мытьем посуды и бегом трусцой, иначе она не заслуживает и упоминания. Более того, и сверх того, подлинная духовность — способ существования.

Рам Дасс, современный американский духовный мыслитель, рассказывает следующую историю [2]. Молодой американец вернулся в Японию продолжать свое обучение боевым искусствам. Когда он ехал в метро, на одной из станций в вагон зашел большой пьяный, растрепанный, орущий во все горло мужчина. Он расталкивал пассажиров, одну из которых, женщину, оттолкнул на несколько метров. Наш молодой человек вдруг почувствовал, как преображается в Святого Георгия. Впервые у него появился повод использовать накопленные за много лет обучения знания. Он собрался защитить вдов и сирот, задать хорошую чистку пьянице! Сейчас он преподаст ему урок, тем более что тот начал его оскорблять.

В момент, когда гигант готов был броситься в драку, маленький сморщенный старичок, сидящий с женой поблизости, громко окликнул его. Пьяный удивленно обернулся. Старик предложил ему сесть рядом. И начал рассказывать гиганту, — который вдвое уменьшился в размерах, — о своей любви к саке. Он нашел точку соприкосновения с ним! Через пару минут они уже говорили, словно старые приятели. Пьяница заплакал. Вся агрессивность пропала, он плакал, как большой ребенок.

Тогда юный Святой Георгий, все еще облаченный в свои сияющие воображаемые доспехи, так и не поцарапанные реальностью, понял, что старик только что преподнес ему необычайный урок в боевых искусствах. Вершина этого искусства — не использовать его никогда. Настоящая победа — победа над собой, над своим страхом, гневом и собственным правосудием. Последняя картина, которую он наблюдал, выходя из вагона: пьяница рыдал на коленях старика, а тот ласково гладил его по грязным волосам.

Этот старик «благословлял» своего ближнего, не произнося ничего, кроме обычных слов. Он шел по указательным столбам «дороги духовности».

Это — просто любовь.

Наивысшее благословение.


Искусство благословенияПьер Прадерван
Благословение — способ открыть себя жизни. Благословляя наш день, начиная с пробуждения, мы раскрываемся для получения того, что нам нужно, и это приводит в действие закон притяжения, который привлекает все необходимое нам в конкретный момент для дальнейшего развития.

Следующий пример из жизни рассказан шведом Тор- дом на международной конференции, посвященной духовному подходу к жизни. Он поведал о том, как излечился от серьезных болезней простым благословением других людей на протяжении всего дня.

Торд принадлежит к школе христианской науки, движению, которое более ста лет практикует духовное оздоровление с поразительной эффективностью.

Сначала Торд рассказал, как занятия этой духовной наукой превратили его жизнь «из великого ада в великие небеса... Я был очень полным, плохо видел. К тому же, по причине рецидивных психических расстройств, много раз лежал в клинике. Пятнадцать лет назад, когда я должен был получить водительские права, обнаружилось, что у меня слабое зрение. Тогда я и познакомился с женщиной-практиком , живущей со мной в одном городе. И спросил у нее, что мне можно сделать со своим здоровьем».

Практик объяснила Торду, что, если бы он понимал на глубоком уровне, что истинное зрение — духовное, и что божественная любовь поддерживает это зрение в превосходном состоянии, он мог бы ходить без очков.

Она ему также посоветовала возлюбить всех, а сама обещала молиться за него.

«Тогда я начал благословлять людей. Каждый раз, встречая кого-либо, я думал: „Господь вас благослови". Я проделывал это с утра до вечера. После трехмесячной практики однажды внезапно на секунду я увидел названия кораблей в море, чего мне никогда не удавалось прежде. Это меня чрезвычайно воодушевило. Я продолжил благословлять людей еще больше, начал помогать женщинам переходить дорогу... Двумя неделями позже я был у себя, собираясь читать учебник христианской науки, и вдруг неожиданно живой свет полностью заполнил мой разум. Это Христос пришел ко мне. Это длилось десять минут, затем прекратилось. Двумя месяцами позже свет начал заполнять мой разум все больше и больше. Я уверен, что теперь ничто не может его остановить. Я стал очень гармоничной личностью. Мое ожирение полностью исчезло. Ко мне вернулось нормальное зрение, а психические расстройства прекратились. Иногда мне кажется, что я самый счастливый человек в мире. Я уверен, что потихоньку, шаг за шагом, этот свет наполнит всех людей на этой Земле любовью и святостью... Иисус нам сказал: „Царство небесное близко". И действительно, ведь оно — в нас самих».

Этот пример также показывает силу постоянного благословения и то, как применение этого искусства приводит к полному восстановлению человека, который был очень болен как физически, так и душевно.


Искусство благословенияПьер Прадерван
Доказано, что даже неглубокое осознание того, что мир совершенен, может излечить болезнь и преобразить жизнь человека.


Искусство благословенияПьер Прадерван
В глубине души даже самого закоренелого преступника, самого жестокого тирана есть скрытая бесконечная красота — и зачастую он ее не замечает. Следующий рассказ на конкретном примере иллюстрирует это утверждение. Рассказчик — английский офицер времен второй мировой войны, который руководил дисциплинарным центром для бунтовщиков, солдат и матросов. Однажды в центр прислали сорвиголову, дезертира-рецидивиста, осужденного военным трибуналом. «Он сразу же наплевал на все формы авторитета; он разрушил все в своей камере, в том числе разбил лампочку и стекло; он разодрал в клочья свой мундир и искромсал ботинки; затем он старался ударить охранников каждый раз, когда предоставлялась возможность, и отказался от любой формы сотрудничества. Он был асоциальным, мятежным существом по всем параметрам. Его наказывали согласно регламенту, но безрезультатно».

Упомянутый офицер дальше рассказывает, как психиатр, капеллан, тюремный учитель, не говоря уж о нем самом, пытались его урезонить, но все напрасно. Когда все возможные методы потерпели неудачу, управляющий центром решил попробовать духовный подход и молился за него три часа подряд. Но вернемся к его рассказу: «Повинуясь чувству и мощи Разума, я, не совсем осознавая, зачем, неожиданно вернулся в тюрьму. Незадолго до полуночи я приказал охраннику открыть камеру, затем отправил его делать обход. Войдя, я увидел неподвижно растянувшегося на земле заключенного. В полутьме я двинулся к нему и остановился радом. Тут в голову мне пришла мысль: вот, здесь божие дитя. Я вкладывал все лучшее в эти мысли в течение четверти часа. Ни он, ни я не произнесли ни слова. Затем я позвал охрану, приказал сводить его помыться, выдать ему новую одежду и чистое постельное белье и снова запереть».

На следующий день заключенный полностью преобразился. Он проявлял «дружелюбие и следовал всем правилам». Затем его подвергли суду за ранения, нанесенные сослуживцу, и осудили на два года заключения в гражданской тюрьме. Позже офицер получил письмо, где бывший заключенный благодарил персонал этой тюрьмы за все, что для него было сделано. Человек, прибывший кипящим от гнева и ненависти, преобразился, потому что кто-то поддержал его духовно и с полным убеждением утвердил совершенство, скрытое в нем.


Искусство благословенияПьер Прадерван
Но я знаю и более удивительный случай, который произошел в Руанде с практиком духовного оздоровления. Только благодаря силе Разума, пониманию природы духовности человека и непоколебимому убеждению в превосходстве духовного закона над любым материальным препятствием мужчина сумел в одиночку разоружить ворвавшуюся к нему банду. Они намеревались убить его и всю его семью. Этот случай произошел в тысяча девятьсот девяносто четвертом году. Послушаем рассказ о нем.

«В разгар гражданской войны, в два часа ночи, ко мне в дом ворвалась банда. Когда я встал, чтобы узнать, что происходит, то нос к носу столкнулся с ними в коридоре. Они были вооружены винтовками и штыками, я — Истиной и Любовью. Так как они демонстрировали свое оружие, с тем, чтобы нас запугать, первая же мысль пришла подобно молнии и разогнала весь страх, который пытался меня захватить. Любовь и Жизнь нерушимы и постоянны. Я — идея Жизни, Бог, совершенный в жизни и вечный в бытии! Есть только одна уникальная Жизнь, Бог, невидимый, не одна или несколько жизней. Эта бесконечная Жизнь — жизнь моя, моей семьи, так называемых убийц». В течение нескольких часов этот человек продолжал работать с утверждениями, основанными на его неискоренимом убеждении, что существуют духовные законы, которые позволяюхлротивостоять любой ситуации, какой бы она ни была, и гармонично разрешить ее силой мысли.

Во многих случаях бывали мгновения, когда катастрофа казалась неизбежной. Так, когда одна из дочерей заплакала, главарь банды отдал приказ ее убить. Не произнеся ни слова, практик тут же утвердил, что человек, отдавший приказ ее убить, сам является совершенным дитем божественной Любви. «Закон Любви присутствует здесь, контролирует эту ситуацию и управляет каждым». В ту же секунду человек, уже занесший штык, чтобы убить девочку, опустил руку.

Давайте вернемся к самому рассказу. «Каждая секунда этого испытания была ценна для меня. Я без передышки поддерживал свою мысль только на истинной духовной вере... Приблизительно после тридцати минут (духовной) работы, эти люди стали очень спокойными, как если бы они чувствовали любовь, которую мы излучали. Тотчас, покидая нашу комнату, их главарь позвал всех в зал. У меня было время утвердить глубокие абсолютные истины о совершенном человеке, созданном Богом... В глубине себя я был убежден, что ни эти обстоятельства, ни эта угроза смерти, ничто не могло нас разделить, меня, мою жену, семью и внешний мир божественной Любви. Я понял, что Любовь — единственное мышление человека, единственное истинное сознание. Любовь всемогуща, все, что не похоже на нее, безвластно, бессильно, не способно воздействовать и вредить. Божественное сознание бесконечно, в божественном мире не существует ничего, что противоречит Любви.

Вернувшись обратно в комнату, эти люди совершенно преобразились. Они стали абсолютно другими людьми, даже их язык изменился. Они были безоружны и дружественны. Бандиты начали раскаиваться и исповедоваться нам в преступлениях, которые совершили. Они оставались у нас еще два часа и никого не тронули, весь мир был цел и невредим. После они ушли. Любовь восторжествовала.


Практический курс доктора Синельникова. Как научиться любить себяВалерий Синельников
Весной 2004 года на семинаре в московском центре «Помоги себе сам» один из участников семинара рассказал весьма занимательную историю. Звали его Франко. Он дипломированный врач-психотерапевт, родом из Колумбии. История была рассказана в тему об огромной силе человеческого слова и мысли.

«У нас в Колумбии, — рассказывал Франко, прекрасно владеющий русским языком, — тоже, как и в России, есть экстремистски настроенные формирования, но называются они почему-то партизаны, а не террористы, например, или попросту — бандиты.

Итак, банда… простите, отряд партизан останавливает рейсовый автобус, курсирующий между несколькими горными посёлками. Вооруженные автоматическим оружием, они ограбили всех пассажиров автобуса, всех… кроме одного пассажира, который сидел на первом сиденье, аккурат за водителем. Они его попросту не заметили. Представляете, вот не заметили, и всё. Он потом сказал, что молился и за партизан, и за пассажиров автобуса. У нас этого человека называют Святым. Я только сейчас, на семинаре, понял, насколько свят этот человек, насколько сильна его мысль, насколько глубоко он принимает всё то, что есть в окружающем мире».

Вспоминается мне ещё одна история, услышанная на другом семинаре. Участник семинара по имени Александр рассказывает, что давно занимается йогой.

Много лет назад, в Советском Союзе, занятия йогой преследовались блюстителями правопорядка. Молодым людям, которые хотели освоить искусство йогов, приходилось прятаться, проводить свои встречи-занятия чуть ли не подпольно, менять каждый раз адреса и время встреч. Однажды, когда такое занятие продолжалось уже достаточно долго, в квартиру, где оно проходило, ворвалась группа милиционеров. Все участники были схвачены, скручены и отвезены «куда следует». Все, кроме главного йога, — его, как и в предыдущем рассказе, не заметили. Не заметили в центре пустой комнаты, сидящего в позе лотоса. Он медитировал, наверное, тоже молился и за тех, и за других. Он тоже был прозрачен для системы. Таких историй множество, я привёл их здесь с целью продемонстрировать силу человеческой мысли, силу слова. В принципе, практически у каждого человека были или могли быть подобные случаи. Часто мы не придаём значения тому, что с нами происходит. Мы не задумываемся о том, что говорим. Каких порой «джиннов выпускаем из бутылок». Привык человек мыслить негативно, проявлять агрессию к себе и окружающим, вот и привлекает к себе всевозможные негативные ситуации. Напоминаю: «И КАКО ЛЮДИ МЫСЛЕТЕ — НАШ ОН ПОКОЙ». Поэтому так важно задумываться над тем, что мы говорим и какими категориями мыслим.



1 1 179

Главная » Все записи (новые)

Все записи (новые)  


Искусство благословенияПьер Прадерван
Многие читатели знают это Золотое правило, которое гласит: «Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки» (Матфей 7:12). Разве не чарующе понимание того, что практически все великие мировые религии учат одному и тому же?


Искусство благословенияПьер Прадерван
Значение этого правила распространяется бесконечно далеко, если применять его не только к нашему поведению, но и к мыслям, так как мысль — родина всех слов и всякого поведения: думайте о других так, как хотели бы, чтоб они думали о вас! Нет более требовательной и стимулирующей духовной дисциплины, чем эта, для овладения которой приходилось бы применять столько усилий и настойчивости.


Искусство благословенияПьер Прадерван
Несколько лет тому назад я провожал с женевского вокзала своего друга Дембу, который ненадолго приезжал ко мне. Он был лидером африканского крестьянского сообщества. На подходе к вокзалу я заметил человека, которого видел на том же самом месте всего три недели назад. Редко в своей жизни я встречал такие разбитые, полностью пустые глаза с неописуемым блуждающим взглядом. Во время нашей первой встречи я его спонтанно благословил, перекрестив. Теперь же я нес два тяжелых чемодана. Наши взгляды встретились буквально на доли секунды. В этот момент, к полному изумлению Дембы, невольного свидетеля сцены, человек ударил меня кулаком в лицо с такой силой, что я упал на тротуар. Из носа у меня хлынула кровь. Человек убежал. Мгновенно, ни секунды не раздумывая, я начал его благословлять и попросил удрученного Дембу делать то же самое. В течение одной-двух минут кровь остановилась. Я проводил своего друга на поезд. Прежде чем возвращаться домой, я умылся. Когда же несколько часов спустя я вернулся к жене, даже припухшие губы пришли в норму. Она не заметила ничего.

Если бы я побежал за этим человеком, не говоря уже о том, что это привело бы к драке, адреналин, выброшенный в кровь, усилил бы кровотечение. Полное спокойствие, которое я ощутил, мысли, полные сострадания в адрес обидчика, позволили аномально быстро зажить ране. Единственной жертвой этой ситуации был тот человек, который действовал агрессивно, сам не осознавая, почему так отреагировал.

Я, конечно, себя спрашивал: «Почему это произошло? Какой урок я должен из этого извлечь?» Несколько недель спустя я поведал об этом инциденте Эйлин Кэдди, соучредительнице сообщества «Findhorn» в Шотландии. Она, не задумываясь, ответила: «Перестаньте избивать себя» (по-английски это звучало: «Stop punching yourself»). В то время у меня еще была неприятная привычка заниматься самобичеванием за то, что я расценивал в себе как слабости и недостатки. Иными словами, я воспринял эту внешнюю агрессию как проявление (материализацию) моей внутренней агрессии по отношению к самому себе!

Я ощутил этот опыт как ценный дар судьбы. Прежде всего, это был опыт прощения, так как данная мне сила происходит из иного источника, нежели слабое человеческое эго, которым можно управлять только с большим усилием. В конце концов, у меня появилось ощущение, что я был всего лишь свидетелем всего, что происходило. Это заставило меня вспомнить отрывок из комментариев к Бхагавад-гите индийского учителя Шри Ауро- биндо. Он пишет, что на некотором уровне сознания мы осмысливаем тот факт, что мы в каком-то роде зрители божественного действа. Вся слава за наши предприятия достается Принципу Гармонии, которого мы называем Богом. Мы — простые свидетели жизни в действии.


Искусство благословенияПьер Прадерван
«Освободившийся человек... теряет интерес к плодам своих действий; работая не ради плодов, а только как безликий инструмент Создателя, желаниям нет места, только желание преданно служению. Так как плоды принадлежат Господу, определены им, а не каким-то личным желанием и усилием, — в том числе и желание похвально служить Создателю. Так как настоящий автор — сам Господин, и любая слава принадлежит ему в образе Шак- ти в действии природы, а не какой-либо ограниченной человеческой персоне» (под Шакти здесь надо понимать высшую божественную природу).


Искусство благословенияПьер Прадерван
Самый удивительный рассказ, иллюстрирующий Золотое правило, я нашел в книге «Return from tomorrow» американского врача Джорджа Ричи, участвовавшего во второй мировой войне. Доктор Ричи был вместе с американскими войсками, освобождавшими нацистские концлагеря в Германии, где содержались жертвы холокоста и другие.

Ричи повествует, как в лагере неподалеку от Вуппер- талера он познакомился с одним из заключенных, который, должно быть, был там недавно, так как держался прямо, излучал здоровье, и глаза его светились. Так как он говорил на нескольких языках, то слыл официальным переводчиком, помогавшим американским солдатам разобраться с документами и отправить заключенных по домам. Ричи и его коллеги прозвали этого человека «Wild Bill Cody», уж больно он своими усами напоминал героев Дикого Запада. Этот человек был неутомим: после пятнадцати-шестнадцати часов работы он не выказывал никакой усталости, в то время как Ричи валился с ног.

Когда дошла очередь до документов Дикого Билла, Ричи был крайне изумлен: это человек жил в лагере с тысяча девятьсот тридцать девятого года.

Для медика той поры это казалось просто невозможным, что человек сохранил блестящее здоровье в таких и физически, и психологически тяжелых условиях.

Однако факт был налицо. Он жил в тех же бараках, полных паразитов, ел ту же отвратительную пищу, которая превратила других заключенных в человеческие лоскуты. А этот человек продолжал излучать энергию и жизнерадостность. Более того, он был единственным человеком во всем лагере, где царила напряженность в отношениях между представителями разных национальностей, а не только с немцами, единственный, с которым ладили все.

Однажды за чаем, когда Ричи заговорил о том, что бывшим заключенным крайне тяжело будет простить нацистских палачей, Дикий Билл рассказал свою удивительную историю.

Он был адвокатом в Варшаве и жил с женой и пятерыми детьми в еврейском гетто. Однажды немецкие солдаты пришли в их квартал, выстроили всех вдоль стены (кроме адвоката, который говорил по-немецки) и хладнокровно расстреляли всех из пулемета. «В тот момент я должен был решить, — рассказывал он, — буду ли я ненавидеть солдат, которые сделали это. В общем, решение было несложным. Я адвокат. В своей практике я слишком часто был свидетелем того, что ненависть может сделать с умом и телом человека. Ненависть только что убила шестерых самых дорогих мне людей. В тот момент я решил, что проведу остаток своей жизни — будь она несколько часов или же долгие годы — в любви к каждому, кого повстречаю».


Искусство благословенияПьер Прадерван
Ничто больше не помогает от осуждения, чем осознание того, что любой человек в каждую секунду времени существует на самом высоком уровне сознания. (Само собой, нужно решительно осудить свое бесчестное действие, но, согласно старой поговорке: осуждайте грех, а не грешника.)


Искусство благословенияПьер Прадерван
Один друг рассказал мне, что во время войны, когда западные СМИ бурно ругали Саддама Хусейна и называли его воплощением зла, его первой реакцией было благословить Хусейна. «Потому что в глубине даже самого страшного преступника скрывается сын Творца, который не познал самого себя. Как мог Хусейн измениться с той стеной ненависти, которой мы его окружили? Только любовь позволяет человеку, чувствующему свое заблуждение, или, наоборот, полную убежденность в своей позиции, изменить ее. Обороняясь, сложно изменить свою точку зрения, думаешь только о выживании — какой бы мелкой ни была личность, она должна защищаться», — добавил он.


Искусство благословенияПьер Прадерван
Такое отношение не только справедливо, оно эффективно! Оно изменяет. Это наглядно иллюстрирует удивительный рассказ, который я прочитал в одном журнале, посвященном духовным вопросам. Автор, женщина, однажды прогуливалась по улице, перед ней, довольно близко, проходили два человека. Первый, входя в магазин, обронил свой бумажник. Второй устремился к кошельку, взглянул на содержимое... и, сунув в карман, пошел дальше.

Автор рассказа говорит, что вместо того, чтобы осуждать преступника, она молча благословила этого человека в его духовной целостности, ведь он создан по образу и подобию Бога. Она произнесла про себя слова, что «дети Божие честны, и лишь проявления чувств — обман: сын Бога не может действовать неправильно». (Здесь нужно заметить, что хотя она и увидела человека, который повел себя бесчестно, но, несмотря на это, она утверждала, что в глубине этого человека его подлинная духовная целостность была соединена с Богом.)

Тут события начали развиваться дальше. Из магазина, разыскивая свой бумажник, вышел первый мужчина. Одновременно второй вернулся с украденным кошельком и протянул его владельцу, указав на женщину, стоявшую в стороне: «Эта дама мне сказала, что я должен его вернуть». Хотя женщина за все это время не произнесла ни слова!

Вот комментарий этой женщины по поводу реальности, скрывающейся за видимостью: «Именно собственная реакция на божественную Правду изменила сердце этого человека. Валено не поддерживать в себе отрицательных мыслей по поводу своего ближнего... Любовь к ближнему как раз в том и состоит, чтобы распознать совершенное создание Бога в каждом»

.

Этот удивительный рассказ показывает, как, скрываясь за фасадом материального обогащения, мы живем в мире, где духовные и интеллектуальные ценности очень важны, но перестали это замечать. И другие люди чувствуют наши самые сокровенные мысли и реагируют на них, не всегда отдавая себе в этом отчет. Это очень могущественное осознание, это то осознание, о котором говорит Иисус, что мысль убивает (Матфей 5:21-26). Это подтверждает предположение, что другие способны прочитать наши тайные мысли, в которых порой мы не отдаем себе отчета. Для других они словно написаны на невидимом «экране».


Искусство благословенияПьер Прадерван
Все зависит от приоритетов, от того, что нужно в первую очередь... Как говорил Иисус: „Ищите же прежде Царства Божие и правды Его, и это все приложится вам“ (Матфей 6:33. — Примеч. пер.). Когда вы все отдаете Боіу, он все возвращает — и даже намного больше — в ответ» [1].


Искусство благословенияПьер Прадерван
Я особенно люблю этот рассказ, потому что он полностью разрушает псевдосвятость духовности Недотроги, почитающей только ритуалы и «молельные дома» (как будто на улице не лучше), все виды умственных и физических положений, покаянные ритуалы и т. д. Духовность сливается с самыми простыми повседневными действиями, с покупкой цветов любимому человеку, с мытьем посуды и бегом трусцой, иначе она не заслуживает и упоминания. Более того, и сверх того, подлинная духовность — способ существования.

Рам Дасс, современный американский духовный мыслитель, рассказывает следующую историю [2]. Молодой американец вернулся в Японию продолжать свое обучение боевым искусствам. Когда он ехал в метро, на одной из станций в вагон зашел большой пьяный, растрепанный, орущий во все горло мужчина. Он расталкивал пассажиров, одну из которых, женщину, оттолкнул на несколько метров. Наш молодой человек вдруг почувствовал, как преображается в Святого Георгия. Впервые у него появился повод использовать накопленные за много лет обучения знания. Он собрался защитить вдов и сирот, задать хорошую чистку пьянице! Сейчас он преподаст ему урок, тем более что тот начал его оскорблять.

В момент, когда гигант готов был броситься в драку, маленький сморщенный старичок, сидящий с женой поблизости, громко окликнул его. Пьяный удивленно обернулся. Старик предложил ему сесть рядом. И начал рассказывать гиганту, — который вдвое уменьшился в размерах, — о своей любви к саке. Он нашел точку соприкосновения с ним! Через пару минут они уже говорили, словно старые приятели. Пьяница заплакал. Вся агрессивность пропала, он плакал, как большой ребенок.

Тогда юный Святой Георгий, все еще облаченный в свои сияющие воображаемые доспехи, так и не поцарапанные реальностью, понял, что старик только что преподнес ему необычайный урок в боевых искусствах. Вершина этого искусства — не использовать его никогда. Настоящая победа — победа над собой, над своим страхом, гневом и собственным правосудием. Последняя картина, которую он наблюдал, выходя из вагона: пьяница рыдал на коленях старика, а тот ласково гладил его по грязным волосам.

Этот старик «благословлял» своего ближнего, не произнося ничего, кроме обычных слов. Он шел по указательным столбам «дороги духовности».

Это — просто любовь.

Наивысшее благословение.


Искусство благословенияПьер Прадерван
Благословение — способ открыть себя жизни. Благословляя наш день, начиная с пробуждения, мы раскрываемся для получения того, что нам нужно, и это приводит в действие закон притяжения, который привлекает все необходимое нам в конкретный момент для дальнейшего развития.

Следующий пример из жизни рассказан шведом Тор- дом на международной конференции, посвященной духовному подходу к жизни. Он поведал о том, как излечился от серьезных болезней простым благословением других людей на протяжении всего дня.

Торд принадлежит к школе христианской науки, движению, которое более ста лет практикует духовное оздоровление с поразительной эффективностью.

Сначала Торд рассказал, как занятия этой духовной наукой превратили его жизнь «из великого ада в великие небеса... Я был очень полным, плохо видел. К тому же, по причине рецидивных психических расстройств, много раз лежал в клинике. Пятнадцать лет назад, когда я должен был получить водительские права, обнаружилось, что у меня слабое зрение. Тогда я и познакомился с женщиной-практиком , живущей со мной в одном городе. И спросил у нее, что мне можно сделать со своим здоровьем».

Практик объяснила Торду, что, если бы он понимал на глубоком уровне, что истинное зрение — духовное, и что божественная любовь поддерживает это зрение в превосходном состоянии, он мог бы ходить без очков.

Она ему также посоветовала возлюбить всех, а сама обещала молиться за него.

«Тогда я начал благословлять людей. Каждый раз, встречая кого-либо, я думал: „Господь вас благослови". Я проделывал это с утра до вечера. После трехмесячной практики однажды внезапно на секунду я увидел названия кораблей в море, чего мне никогда не удавалось прежде. Это меня чрезвычайно воодушевило. Я продолжил благословлять людей еще больше, начал помогать женщинам переходить дорогу... Двумя неделями позже я был у себя, собираясь читать учебник христианской науки, и вдруг неожиданно живой свет полностью заполнил мой разум. Это Христос пришел ко мне. Это длилось десять минут, затем прекратилось. Двумя месяцами позже свет начал заполнять мой разум все больше и больше. Я уверен, что теперь ничто не может его остановить. Я стал очень гармоничной личностью. Мое ожирение полностью исчезло. Ко мне вернулось нормальное зрение, а психические расстройства прекратились. Иногда мне кажется, что я самый счастливый человек в мире. Я уверен, что потихоньку, шаг за шагом, этот свет наполнит всех людей на этой Земле любовью и святостью... Иисус нам сказал: „Царство небесное близко". И действительно, ведь оно — в нас самих».

Этот пример также показывает силу постоянного благословения и то, как применение этого искусства приводит к полному восстановлению человека, который был очень болен как физически, так и душевно.


Искусство благословенияПьер Прадерван
Доказано, что даже неглубокое осознание того, что мир совершенен, может излечить болезнь и преобразить жизнь человека.


Искусство благословенияПьер Прадерван
В глубине души даже самого закоренелого преступника, самого жестокого тирана есть скрытая бесконечная красота — и зачастую он ее не замечает. Следующий рассказ на конкретном примере иллюстрирует это утверждение. Рассказчик — английский офицер времен второй мировой войны, который руководил дисциплинарным центром для бунтовщиков, солдат и матросов. Однажды в центр прислали сорвиголову, дезертира-рецидивиста, осужденного военным трибуналом. «Он сразу же наплевал на все формы авторитета; он разрушил все в своей камере, в том числе разбил лампочку и стекло; он разодрал в клочья свой мундир и искромсал ботинки; затем он старался ударить охранников каждый раз, когда предоставлялась возможность, и отказался от любой формы сотрудничества. Он был асоциальным, мятежным существом по всем параметрам. Его наказывали согласно регламенту, но безрезультатно».

Упомянутый офицер дальше рассказывает, как психиатр, капеллан, тюремный учитель, не говоря уж о нем самом, пытались его урезонить, но все напрасно. Когда все возможные методы потерпели неудачу, управляющий центром решил попробовать духовный подход и молился за него три часа подряд. Но вернемся к его рассказу: «Повинуясь чувству и мощи Разума, я, не совсем осознавая, зачем, неожиданно вернулся в тюрьму. Незадолго до полуночи я приказал охраннику открыть камеру, затем отправил его делать обход. Войдя, я увидел неподвижно растянувшегося на земле заключенного. В полутьме я двинулся к нему и остановился радом. Тут в голову мне пришла мысль: вот, здесь божие дитя. Я вкладывал все лучшее в эти мысли в течение четверти часа. Ни он, ни я не произнесли ни слова. Затем я позвал охрану, приказал сводить его помыться, выдать ему новую одежду и чистое постельное белье и снова запереть».

На следующий день заключенный полностью преобразился. Он проявлял «дружелюбие и следовал всем правилам». Затем его подвергли суду за ранения, нанесенные сослуживцу, и осудили на два года заключения в гражданской тюрьме. Позже офицер получил письмо, где бывший заключенный благодарил персонал этой тюрьмы за все, что для него было сделано. Человек, прибывший кипящим от гнева и ненависти, преобразился, потому что кто-то поддержал его духовно и с полным убеждением утвердил совершенство, скрытое в нем.


Искусство благословенияПьер Прадерван
Но я знаю и более удивительный случай, который произошел в Руанде с практиком духовного оздоровления. Только благодаря силе Разума, пониманию природы духовности человека и непоколебимому убеждению в превосходстве духовного закона над любым материальным препятствием мужчина сумел в одиночку разоружить ворвавшуюся к нему банду. Они намеревались убить его и всю его семью. Этот случай произошел в тысяча девятьсот девяносто четвертом году. Послушаем рассказ о нем.

«В разгар гражданской войны, в два часа ночи, ко мне в дом ворвалась банда. Когда я встал, чтобы узнать, что происходит, то нос к носу столкнулся с ними в коридоре. Они были вооружены винтовками и штыками, я — Истиной и Любовью. Так как они демонстрировали свое оружие, с тем, чтобы нас запугать, первая же мысль пришла подобно молнии и разогнала весь страх, который пытался меня захватить. Любовь и Жизнь нерушимы и постоянны. Я — идея Жизни, Бог, совершенный в жизни и вечный в бытии! Есть только одна уникальная Жизнь, Бог, невидимый, не одна или несколько жизней. Эта бесконечная Жизнь — жизнь моя, моей семьи, так называемых убийц». В течение нескольких часов этот человек продолжал работать с утверждениями, основанными на его неискоренимом убеждении, что существуют духовные законы, которые позволяюхлротивостоять любой ситуации, какой бы она ни была, и гармонично разрешить ее силой мысли.

Во многих случаях бывали мгновения, когда катастрофа казалась неизбежной. Так, когда одна из дочерей заплакала, главарь банды отдал приказ ее убить. Не произнеся ни слова, практик тут же утвердил, что человек, отдавший приказ ее убить, сам является совершенным дитем божественной Любви. «Закон Любви присутствует здесь, контролирует эту ситуацию и управляет каждым». В ту же секунду человек, уже занесший штык, чтобы убить девочку, опустил руку.

Давайте вернемся к самому рассказу. «Каждая секунда этого испытания была ценна для меня. Я без передышки поддерживал свою мысль только на истинной духовной вере... Приблизительно после тридцати минут (духовной) работы, эти люди стали очень спокойными, как если бы они чувствовали любовь, которую мы излучали. Тотчас, покидая нашу комнату, их главарь позвал всех в зал. У меня было время утвердить глубокие абсолютные истины о совершенном человеке, созданном Богом... В глубине себя я был убежден, что ни эти обстоятельства, ни эта угроза смерти, ничто не могло нас разделить, меня, мою жену, семью и внешний мир божественной Любви. Я понял, что Любовь — единственное мышление человека, единственное истинное сознание. Любовь всемогуща, все, что не похоже на нее, безвластно, бессильно, не способно воздействовать и вредить. Божественное сознание бесконечно, в божественном мире не существует ничего, что противоречит Любви.

Вернувшись обратно в комнату, эти люди совершенно преобразились. Они стали абсолютно другими людьми, даже их язык изменился. Они были безоружны и дружественны. Бандиты начали раскаиваться и исповедоваться нам в преступлениях, которые совершили. Они оставались у нас еще два часа и никого не тронули, весь мир был цел и невредим. После они ушли. Любовь восторжествовала.


Практический курс доктора Синельникова. Как научиться любить себяВалерий Синельников
Весной 2004 года на семинаре в московском центре «Помоги себе сам» один из участников семинара рассказал весьма занимательную историю. Звали его Франко. Он дипломированный врач-психотерапевт, родом из Колумбии. История была рассказана в тему об огромной силе человеческого слова и мысли.

«У нас в Колумбии, — рассказывал Франко, прекрасно владеющий русским языком, — тоже, как и в России, есть экстремистски настроенные формирования, но называются они почему-то партизаны, а не террористы, например, или попросту — бандиты.

Итак, банда… простите, отряд партизан останавливает рейсовый автобус, курсирующий между несколькими горными посёлками. Вооруженные автоматическим оружием, они ограбили всех пассажиров автобуса, всех… кроме одного пассажира, который сидел на первом сиденье, аккурат за водителем. Они его попросту не заметили. Представляете, вот не заметили, и всё. Он потом сказал, что молился и за партизан, и за пассажиров автобуса. У нас этого человека называют Святым. Я только сейчас, на семинаре, понял, насколько свят этот человек, насколько сильна его мысль, насколько глубоко он принимает всё то, что есть в окружающем мире».

Вспоминается мне ещё одна история, услышанная на другом семинаре. Участник семинара по имени Александр рассказывает, что давно занимается йогой.

Много лет назад, в Советском Союзе, занятия йогой преследовались блюстителями правопорядка. Молодым людям, которые хотели освоить искусство йогов, приходилось прятаться, проводить свои встречи-занятия чуть ли не подпольно, менять каждый раз адреса и время встреч. Однажды, когда такое занятие продолжалось уже достаточно долго, в квартиру, где оно проходило, ворвалась группа милиционеров. Все участники были схвачены, скручены и отвезены «куда следует». Все, кроме главного йога, — его, как и в предыдущем рассказе, не заметили. Не заметили в центре пустой комнаты, сидящего в позе лотоса. Он медитировал, наверное, тоже молился и за тех, и за других. Он тоже был прозрачен для системы. Таких историй множество, я привёл их здесь с целью продемонстрировать силу человеческой мысли, силу слова. В принципе, практически у каждого человека были или могли быть подобные случаи. Часто мы не придаём значения тому, что с нами происходит. Мы не задумываемся о том, что говорим. Каких порой «джиннов выпускаем из бутылок». Привык человек мыслить негативно, проявлять агрессию к себе и окружающим, вот и привлекает к себе всевозможные негативные ситуации. Напоминаю: «И КАКО ЛЮДИ МЫСЛЕТЕ — НАШ ОН ПОКОЙ». Поэтому так важно задумываться над тем, что мы говорим и какими категориями мыслим.



1 1 179