ум    
Видео (5)
Цитаты из Интернета (1)
Цитаты из книг (27)

   Книги    
The Power of Now. Сила настоящего (9)
Йога-сутры Патанджали. Прояснение (1)
Карма-йога (1)
Конец твоего мира. Откровенный разговор о природе просветления (1)
Маски судьбы. Роли и стереотипы, которые мешают нам жить (1)
Ментальный алхимик. Как получить доступ к подсознанию и обрести уверенность (1)
Метод Вима Хофа. Задействуй весь свой потенциал (1)
Просторнее неба, величественней пустоты. Кто ты на самом деле (1)
Путь мирного воина (1)
Радость изнутри (2)
Расписание школы жизни (1)
Рождение в Духе. Практическое руководство (3)
Тапас – основа духовной практики (1)
Тренинг по системе Экхарта Толле. Пробуди силу настоящего! Выход из страданий в мир гармонии и счастья (2)
Уровни сознания. Структура человеческой личности. Размышления (1)

Главная » Каталог » Ум

Ум  


Фильтр по 2 ключевым словам: бесстрастие (1), внутренний диалог (1), время (2), гуны (1), двойственность (2), инструмент (9), истина (1), карма (1), конфликт (1), медитация (1), наблюдатель (1), ожидание (2), отождествление (6), отчаяние (1), оценка (3), принятие (2), самскара (1), сверхспособности (1), служение (1), сопротивление (1), сосредоточение (3), тело астральное (1), ум (33), эго (2)

Сортировать по: длине текста, дате добавления

The Power of Now. Сила настоящегоЭкхарт Толле
Перестав отождествлять себя со своим умом, вы сделаете чуть ли не самый важный шаг на пути к просветлению. Каждый раз, когда вы создаете просвет в потоке мыслей, свет вашего сознания становится все ярче и ярче.

Как знать, быть может, в один прекрасный день вы поймаете себя на том, что улыбаетесь, слушая свой внутренний голос, как улыбались бы, глядя на выходки ребенка.

Это значит, что вы перестали воспринимать свой ум со всем его содержимым серьезно, поскольку ваше самовосприятие больше от него не зависит.

The Power of Now. Сила настоящегоЭкхарт Толле
В таком случае ваш ум использует вас. Но поскольку вы воспринимаете себя и свой ум как единое целое, то даже не догадываетесь, что давно уже стали его рабом. Это почти то же самое, как если бы вы были одержимы и считали, что овладевшая вами сущность – вы сами.

Свобода начинается с понимания того, что вы не есть овладевшая вами сущность – «мыслящий». Такое понимание позволяет наблюдать за этой сущностью. В момент, когда вы начинаете наблюдать за мыслящим, в вас активизируется высший уровень сознания.

The Power of Now. Сила настоящегоЭкхарт Толле
При умелом использовании ум может стать великолепным инструментом. Если же применять этот инструмент неправильно, он начинает разрушать человека. Может быть, «неверное применение» – неправомерное определение, ведь мы, как правило, вообще не пользуемся умом. Он нами пользуется! И это болезнь, аномалия. Человек отождествил себя с умом. Это большая ошибка. Ум подменил человека.

Без наименованияМуджи
Следи за тем, чтобы не потакать эгоистичным тенденциям ума, не вовлекайся в проекции и суждения. Наблюдай происходящее без личных оценок. Зная о нестабильности ума, избегай преждевременных выводов, основанных на том, что изменчиво. Так твой ум будет покоиться в сердце и скоро сольется с Истиной.

ПРОСВЕТЛЕНИЕ. Карма и контроль ума. Выпуск 102Надежда Вести
00:00:00 11, 12 сутра

00:00:58 если вы обнаружили самскару, для начала просто признайте что у вас есть эта самскара

00:03:12 три вида контроля ума, первый, когда вы человек, второй, почти душа, третий душа

00:05:29 основная задача любой религии, сделать так чтобы вы в себе устранили именно вот эти основные базовые повреждения ума ваши самскары, скрытые впечатления, и вообще для этого путей масса, самые тонкие самскары уничтожаются на уровне души

00:07:30 дхарана дхьяна самадхи, аштанга йога

00:09:11 когда прошли 5 видой йоги, когда вы контролируете поведение, дыхание жизни, органы чувств, пратьяхара уже вам посильна, после этого начинается дхарана, это возможность концентрировать свой ум в течении 12 секунд, после этого идет дхьяна, это медитация, при этом я не должно быть, не как человек сорт отождествленный, уйти в объект сосредоточения и не думать о себе, медитация без я, оно молчит, (следующая стадия когда вообще я нет) карма исчезает (далее описание того как обычно человек медитирует с личностью и самскарами) основная задача медитации не быть я

00:19:39 пример медитации о Семен Семеныче, первая стадия, успокоить свой ум, я такой-то думаю о Семен Семеныче, надо себя отделить, следующая стадия, вы думаете о Семен Семеныче, соединитесь своим сознанием, с помощью высшего Я, следующая стадия самадхи, вас просто как человека нет, вы растворяетесь

00:25:12 для того чтобы контролировать крыс, нам достаточно на первой стадии сосредоточения, дхарана и дхьяна, любое размышление может избавить от крыс, о самом себе размышляем в третьем лице

00:32:15 ученичество у высших учителей, нужно стать интровертом, идти внутрь себя

00:34:53 каждый день проводим терапию, размышляем что нас беспокоит, не так - я несчастный, мне плохо, надо так - я Маша, я размышляю о том что меня не любят, потом отдельно о Маше думаете, Маша думает что ее никто не любит, почему Маша думает так, наблюдайте, не погружайтесь в Машу, раскапываете причины самскар, очищение грубой грязи (тонкую потом очистите)

00:38:38 чтение сутр, карма сама по себе имеет свой корень в пяти препятствиях и должна приносить плоды в этой жизни и следующих, карма берет свои причины в отождествленности то есть невежестве, чувстве личности, желании, ненависти, привязанности, когда вы от этого избавитесь, карма пропадает, не за что вас зацепить, учитесь думать правильно, подготовительные стадии нужны (яма, нияма, пранаяма, пратьяхара чтобы правильно сосредотачиваться) послушать понять и начать практиковать, любое действие может быть йогой, быстро сгорят ваши самскары, включится зал ученичества, три лекции все для разного уровня

00:47:57 что происходит дальше, из правильной медитации, подчиняем внешнюю активность, только в этом состоянии (не сорт отождествленный, не когда машина едет и думает что она машина)

00:48:47 единственный способ остановить патологическую деятельность, быть в процессе правильной медитации, а я так думать не буду, а я так чувствовать не буду, а я так делать не буду, на 3 позициях, карма всегда работает в 3 позициях, например, переживание, заставляет что-то чувствовать, карма будет продолжаться, медитируйте над вашим чувством, отстранено

00:51:43 ответы на вопросы

00:53:28 вопрос, как простить свою глупость - смотрите отстранено, человек считает себя глупым

00:55:23 вопрос, про предназначение - был курс

00:56:10 вопрос, а что если Вася хочет мести - наблюдайте, самскары

00:57:04 вопрос, про обиду

00:58:04 вопрос, в следующую жизнь это перенесется - перенесется, это заслуги

00:58:53 вопрос, нижний человек делает что захочет - не путайте, это попустительство

01:00:00 вопрос про школу

01:00:47 вопрос, как избавиться от приятных самскар - приятные самскары это желания, карма это удовлетворение желаний

01:05:40 вопрос, о сожалении о прошлом

Карма-йогаСвами Вишнудевананда Гири
Ликование и уныние – атрибуты ума.

Тапас – основа духовной практикиСвами Вишнудевананда Гири
Эти постулаты не так просто понять и принять. Это очень радикальные постулаты джняна-йоги. Тем не менее, вы увидите, как начнет изменяться ваш ум, когда вы практически будете следовать этой садхане. Тогда все, что происходит, любые взаимодействия с энергиями будут восприниматься как садхана, как тапас, как аскеза.

Мы воспринимаем с благодарностью даже что-то негативное как способ отсечения нашего эгоизма, наших привязанностей. Следуя таким путем, мы обязательно сумеем усмирить ум. Ум не усмиренного человека, это так: «В центре я сам». Но ум усмиренного человека – в центре Бог. Если у вас будет в центре Бог, вы никогда не потерпите неудачу в духовной практике. Ум неусмиренного человека такой: «Мне все должны». Ум усмиренного человека: «Чем я могу помочь всем?» Ум не усмиренного человека всегда стремится служить себе, стремится подмять ситуацию, чтобы та ему служила.

Ум усмиренного человека всегда стремится служить другим. Потому что он понимает, что между ним и миром нет дистанции, что мир и он сам – это одно. Служа другим, служишь себе. Ум неусмиренного человека думает, что мир сам по себе, а он сам по себе, из-за этого есть большая закрытость. Тот, у кого ум усмирен, понимает, что все зависит от того, как сам решишь. Весь мир – проявление твоего сознания. У тебя есть полная свобода выбора. Но чтобы оперировать этой свободой, ты должен уметь что-то менять в себе, от чего-то отказываться, извлекать самое чистое, самое высокое, а омрачения игнорировать.

Неведение в нас есть потому, что наш ум не усмирен. Страдания и ограничения тоже есть, потому что ум не усмирен. Следовательно, нужно понимать, что усмирение ума – это великое благо для йогина.

Настоящий йогин действительно демонстрирует счастье и радость, не зависящие ни от каких условий. Но это возможно лишь в том случае, если мы отделяем свою исконную природу от всего материального.

Тренинг по системе Экхарта Толле. Пробуди силу настоящего! Выход из страданий в мир гармонии и счастьяМарк Бакнер
Чтобы легче было растождествиться с умом, Экхарт Толле предлагает представить, что в каждом из нас есть подлинный Я – и есть тот, кто мыслит, тот, кто, собственно, и порождает эго, тот, кто находится в полной зависимости от болтливого ума. Назовем его, к примеру, мыслителем. Если хотите, можете даже наделить его каким нибудь именем. Важно почувствовать, что вы и мыслитель – не одно и то же. Тогда вы сможете контролировать мыслителя и вместе с тем владеющий им поток мыслей.

Тренинг по системе Экхарта Толле. Пробуди силу настоящего! Выход из страданий в мир гармонии и счастьяМарк Бакнер
Но если бы деятельность ума только этим и ограничивалась! По сути, человечество совершило ошибку: дало уму слишком много власти над собой. Можно даже сказать, что мы отождествили себя с умом. «Я – это и есть ум», – вот подспудное убеждение множества людей. Это привело к тому, что не мы используем ум как инструмент решения задач, а он пользуется нами, как хочет.

Если вы будете внимательны к себе, то заметите, что ум полновластно царствует у вас в голове, он, по сути, живет там своей собственной, отдельной жизнью, и постоянно вам что то говорит, шепчет, диктует, настаивает, требует. Этот нескончаемый внутренний разговор буквально не дает вам продыху.

Вот это и значит – использование ума не по назначению. Вот это и значит – ум, забывший о своем истинном месте. Вот это и значит – ум, взявший в свои руки всю власть над своим хозяином, вот это и значит – ум, поработивший человека.

Что бы ни происходило вокруг – у нашего ума на все есть свое определение, ярлык, суждение, мнение. И мы даже не замечаем, что эти суждения, определения, мнения, ярлыки встают между нами и миром, между нами и реальностью, между нами и самой жизнью.

Мы еще не успели ничего толком понять, почувствовать, вникнуть, осознать, а наш ум уже выдвигает вперед свои суждения, словно щиты, призванные отгородить нас от истины происходящего. И ведь эти щиты действительно отгораживают нас – и от самих себя, и от подлинной жизни, от Сущего.

Ум как инструмент решения конкретных задач – полезен.

Ум как породитель бесконечного потока мыслей – вреден.

Уровни сознания. Структура человеческой личности. РазмышленияАлександр Хакимов
Однако ум способен и на удивительное – он может одновременно воспринимать звук, форму, касание, вкус и запах. Поэтому ему свойственны тонкие, смешанные ощущения или необъяснимые чувства. Но в основном ему свойственно чувствовать привязанность или отвращение: «О! Как мне всё это нравится! Я хочу это! Жить без этого не смогу! А это я терпеть не могу, просто ненавижу, не хочу видеть и слышать об этом!» Так проявляется двойственность ума и чувств: приятно – неприятно, а это означает: плохо – хорошо, друг – враг, хочу – не хочу. Тогда как для более высокой субстанции таких различий не существует. Значит, если мы видим что то приятное или неприятное и делаем вывод, что одно хорошо, а другое плохо, мы должны знать, что это говорит ум. На более высоком уровне нет ни плохого, ни хорошего. Это всего лишь перекос вследствие чувственного восприятия.

...

На самом деле существует истина, которая ни плоха, ни хороша, потому что абсолютна. Если ум высвобождается из под влияния чувств, то он способен осознать единство истины. Но когда он подвержен двойственности, то реальную, или духовную, жизнь будет очень трудно понять умом.

Путь мирного воинаМиллмэн Дэн
«Сок», – продолжил я, «Мне, что же, придется отрезать себе голову, чтобы избавиться от ума?»

Он сказал с улыбкой: «Это, конечно, способ, но у него есть нежелательные побочные эффекты. Мозг может быть инструментом. Он может вспоминать телефонные номера, решать математические задачи или сочинять стихи. В этом смысле он работает на остальное тело, как трактор. Однако, когда ты не можешь перестать думать о математической задаче или телефонном номере или, когда беспокойные мысли или воспоминания появляются без твоего желания, то это не работа твоего мозга, а блуждание твоего ума. Тогда ум управляет тобой. Трактор сходит с ума».

«Понимаю».

«Чтобы, вправду, понять это, ты должен понаблюдать за собой. У тебя всплывает сердитая мысль, и ты становишься сердитым. То же самое касается и всех остальных эмоций. Они – марионеточные, безусловно рефлекторные, реакции на мысли, которыми ты не можешь управлять. Твои мысли, как дикие обезьяны, которых ужалил скорпион.

ПРОСВЕТЛЕНИЕ. НЕСОСРЕДОТОЧЕННЫЙ УМ. Выпуск 47Надежда Вести
00:00 мы должны выяснить, как проявляется в Вас, ваш несосредоточенный ум, мы медитируем, делаем другие практики чтобы остановить ум, есть 31 сутра Патанджали которая определяет характеристики не успокоенного ума, ум должен быть сосредоточен и бесстрастен

01:50 симптомы, страдание, уныние, дрожание членов тела, вдохи выдохи, 2 версия, боль, отчаяние, неуместная активность тела, неправильное направление жизненных потоков, разные переводы

02:55 боль, пример самопроклятия, стресс, сдать отчет а если не сдам будет плохо, тревожное расстройство, блоки, несосредоточенный ум любовь ума создавать какие-то вещи и верить в них, и создавать нам навязчивые волны мысли, они приводят к боли

04:35 страдания, одна боль порождает другую, одно страдание порождает другое, когда наше астральное тело страдает, наш ум думает, астральное тело страдает, я несчастный, у меня ничего не получается, меня не любят, меня начальник не ценит, Васька уйдет к Машке, и т.д., ум пускает, астральное тело начинает страдать, это результат состояния несосредоточенного ума, ум это породил, мы испугались, и мы начинаем думать о наших страданиях, мы уже думаем о том как мы страдаем, меня не любят, поставили на себе крест, он еще не ушел, а уже есть страдание, вот такие истории подсовывает нам наш ум

06:22 вопрос, попытка быть осознанным ведет к контролю ума, а не стороннего наблюдателя, как быть, - история про осознанность, наша задача не быть осознанным, я Вася иду по улице, наша задача не быть умом который пытается контролировать сам себя, наша задача контролировать поток ума куда он идет, то есть нужно включить Высшее Я, а так, ум который пытается себя контролировать и остаемся этим умом

07:55 отчаяние, бывает что мы отчаиваемся как человек, и как просветляющиеся человек, когда человек дошел до страдания, - от меня уйдет, денег не заработал, мне 40 лет а я живу в съемной квартире, состояние отчаяния, блок в астральное и ментальное тела, самопроклятие, порождаются боли в физическом теле, немощность

09:30 как нам прервать это отчаяние которое вызывает боль, на бесстрастии, пока не ушел и фиг с ним, не заработал и что я сейчас счастлив, убираем эмоциональную привязанность к результату, на все воля Божья, делай что должен и будь что будет, она снимает эмоциональное страдание привязанности к тому что будет если у меня не получится, в отношении конкретного вопроса, сделал что должен и случилось как в Божьей воле, или по карме было, мысль - страдание - подкрепление страданий физической немощью, нужно остановить эмоциональную привязанность к результату - микробесстрастие конкретного вопроса

11:12 глобальное бесстрастие, брахмачарья, аскезы, это трудно, саньясин, это уровень эволюции, когда вам действительно ничего не надо, есть внутреннее бесстрастие, есть наполненность чем-то другим свыше, это естественный путь, гармоничный, можно аскезы на время, итак прекращаем страдание, путем отсутствия привязанности к результату, микробесстрастие к какой-то конкретной теме

12:23 уныние, делаем делаем бежим бежим результата нет, нет прорыва, появляется крайняя степень отчаяния, которая называется уныние, христианство говорит, уныние это грех, уныние это загрязнение астрального тела, алкоголь не поможет, унылые люди это комбикорм для чертей

14:05 отчаяние для просветленных, он же знает как должно быть, есть пример, хочу быть крутым, просветленным, есть привязанность к результату, помедитирую, а просветление не приходит, и появляется отчаяние, то же самое, успокаиваем свой ум, и перестаем жить завтра, живем настоящим, если понадобиться несколько лет, мы не торопимся, здесь привязанность к результату такая же, как и у простого человека который не просветляется, страдание что ты еще не стал просветленным, шли шли и можно так разочароваться в себе, самопроклятие, так как есть повышенные требования к себе, привязанность к результату, я столько работаю, и нет результата, я плохой, непрерывное осознавание своей неудачи по сравнению с кем-то, ребята а вы не знаете что он сделал, от чего он отказался

16:25 игра в просветление, я типа в образе, модная тема, знают какими должны быть но этим пока не являются, у этих ребят тоже есть отчаяние

17:25 все должно быть вовремя, может время еще жить, выстраивать нижнего человека, очищать тела, потом случится все само по себе, а если вы в работе, семье, нужно сначала выровнять жизненные потоки, прана, чакры, убираем страсти, эмоции, страдания, уныние, постепенно выстраиваемся, что такое просветление, это когда Высшее Я соединено с нижним человеком, единство, медитация рекламная пауза, секунда, случилось, потом закончилось, начинаем себя гнобить, еще что-то осталось, какие-то косяки на разных этажах

20:18 идем гулять, задавание вопросов себе, чего нет стабильности в удержании медитативного состояния, много думаю как денег заработать, что я могу тут сделать, как сделать чтобы в процессе зарабатывания денег я меньше порождал негатива, меньше привязываться к результату, другая ситуация, быть любимым, вопросы о любимых, медитация в процессе ходьбы лучше чем сидя, пункт за пунктом убираем препятствия, потом все само выстроится, если случаются угрызения совести что я еще не просветленный, значит по карме нужно еще решать кучу важных дел, выполняем важные функции, потихонечку приводить в порядок все пункты которые у вас есть в доступности

23:50 дрожание членов тела, везде блоки в теле, напряжение астрала, внутреннее страдание или уныние, поэтому блоки на уровне физики, внутренний перегрев из-за неуспокоенности ума, расход энергии, то есть когда мы перенапряжены в астралке, эфирка с физикой - повышение колебаний, высокая температура, куда бежим

25:50 беспорядочная активность тела, голова ногам покоя не дает, ум мечется, как заработать, как выжить, как не помереть, внутренний страх, беспорядочная активность, внутренняя тревожность, постоянно бежим (семья, карьера, где я буду жить на старости), страх есть у ума, страх смерти, и он порождает эту беспорядочную активность

27:20 можно совершать поменьше телодвижений и достигать максимума, тайм-менеджмент, осознавание приоритетов, стоит ли туда идти, это тоже хорошая вешь, чтобы убрать лишнюю активность ума которая не нужна, можно ли без этого обойтись, лучше пойду погуляю, или успокою свой ум, сделаю какую-то другую хорошую вещь, отдам любовь своим близким,заработаю себе хорошею карму, и так с утра до вечера суетимся, а потом задаем вопрос, а что я сделал за неделю чтобы достичь просветления, чтобы выйти из кармы, или выровнять свои тела, да ничего, была масса возможностей, но я был занят чем, был занят беспорядочной деятельностью тела и ума, час в течении дня достаточно

29:50 неуспокоенный ум порождает неправильное направление жизненных потоков, когда мы выстраиваем наш ум, у него не случается ситуаций со страданием, унынием, привязанностями, случилось что не успели проект сделать, пойду сделаю, ну и что, что небо на землю рухнет, рассчитывать силы, время, вычеслить приоритеты, оставить себе 2-3 сферы, и на них сделать упор и тогда будешь успешен, хотим быть для всех хорошими, чтобы нас любили, а почему, что боимся что если нас не будут любить то мы умрем, ум личности, страх смерти, вот секрет белки в колесе, так вот неправильное направление жизненных потоков, это неправильное направление в эфирном теле, чакры, прана, засорение астрального плана, энергия джива, которая расходуется на уныние, страсти, страдания, переживания, обеспечивает ум, тревожное мыслеформоообразование, на что мы расходуем космическую энергию, на думание всяких неправильных ненужных мыслеформ и поэтому эта энергия которая должна внутри вас оставаться, и выстраиваться гармонично, она расходуется, в одном случае на отапливание космоса, дрожание, во втором расходуется на что уходит вместе с мыслями и вы теряете свою драгоценную энергию, и она не накапливается, что-то из этого всего можно прекратить

34:15 уберите страстное отношение к результату, это будет ваше личное бесстрастие, на все Божья воля, делай что должен и будь что будет, нам с этим трудно смириться, как же, я все контролирую, все рассчитал что будет так и так, и я привязан к этому результату, и эта привязанность порождает не бесстрастность, устремленность ума и зависимость от результата и в связи с этим ум порождает и физические болячки

35:05 вдох выдох, мы замечали, что сидим сидим, или едим едим, или идем идем, и мы не дышим, ум так ушел что даже дышать забыл, задержка дыхания, физика замерла, астралка замерла, ум куда-то ушел, и тело говорит, что давай хоть подышим, вот и если вы так замечаете что вы так забываете дышать, нужно перестать думать о планах, прогнозах, переживаниях, вы загнались, жизненные потоки ушли, что физике уже и воздуха не хватает, побудьте в настоящем моменте

37:26 что мы с вами вычислили, наши болячки связаны с не сосредоточенным умом, вся наша жизнь, карма, все это дрессирует нас чтобы мы отказались от каких-то своих устремленностей, страстей и переживаний, или были устремленными, но были волевыми, достигали своих результатов но не испытывали при этом страданий по пути, то есть мы достигаем бесстрастия и удерживаем ум под контролем Высшего Я, и не даем уму совершать его бесконечные беспорядочные путешествия, благодаря которому мы отгребаем нашу карму снова и снова

38:50 час, была в кафе, проходило мимо много людей, из 1000 - 5 человек осознавало себя, менеджеры высшего или среднего звена, а йоги проходили не осознанные, у менеджеров есть самоконтроль, а дальше им чуть чуть философии и религии, и вперед, те люди которые не осознают себя и не могут контролировать себя, они не могут быть успешными в бизнесе, в бизнес школе учат контролировать себя, управлять собой, когда ты можешь управлять собой, ты можешь управлять и ситуациями и людьми и всем остальным, а некоторые живут в иллюзии что им ничего не нужно, а эти ребята они очень реалистично смотрят на вещи, как есть, думаем с перспективы каких-то конкретных вещей, ни какого воображения и фантазий

42:24 цвет не имеет значения, имеют значение, воля, бесстрастие, сосредоточение ума, а потом немножко религии, веры и вдохновения, и приходим к просветлению

ПРОСВЕТЛЕНИЕ. УБЕЖДЕНИЯ УМА. Выпуск 25Надежда Вести
00:50 красная, это агрессия, разочарование, возмущение по чему не по моему

02:00 второе восприятие как Высшее Я

03:00 грязь в астрале, ум не контролирует эмоции, надо чтобы было Высшее Я, чтобы сверху контролировать

07:20 смерть эго это смерть ума

07:40 убрать отождествления (я хороший, сын, мама, сотрудник, бизнесмен), нравиться что мы хорошие, жизнь будет обрушивать отождествления

14:50 очиститься от наслоений ума, избавиться от привязанности к концепциям, отождествленности эмоциям ожиданиям

15:30 если какие будут болезни то обычно не смертельные (при пути к просветлению), если сопли, скрытые обиды

21:07 ни о чем не думаю, ничего не хочу, выполняю свой долг, хожу на работу, всех люблю и готов к Высшему Я, вот это правильно, а если я еще такой-то... во время смерти эго эти концепции и рушатся

23:30 с точки зрения Высшего Я, как машина, завел, поехал, выключил

24:30 по любому всем нужно будет проходить просветление

эмоциональная привязанность

ожидание

33:00 сделал принятие, болезнь за день пропала, рассмотрение ситуации, я злюсь, почему, я думала что он будет меня любить вечно, у меня желание отомстить, теперь смотрим со стороны Высшего Я, так внутри Иры эмоция неудовлетворенное желание не получила любви, вообще хорошо что ушел можно побыть одной

Йога-сутры Патанджали. ПрояснениеБ. К. С. Айенгар
Патанджали выделяет четыре типа действия (карма). Сначала он описывает три характерных для каждого человека типа кармы – белый, серый и черный. Затем он переходит к четвертому типу, который не имеет реакции и подводит человека к обретению абсолютной чистоты. Садхана помогает сохранить ориентацию на четвертый тип действия. В результате сознание приходит к пониманию того, что оно не излучает собственный свет, но существует за счет света души (атман). Атман первичен. На этой стадии сознание начинает тяготеть к душе, а впоследствии растворяется в ней, в атмане. И здесь йогин освобождается от целей: религиозного долга (дхарма), от цели жить и зарабатывать на пропитание (артха), радости жизни (кама) и освобождения (мокша). На него перестает действовать сила притяжения трех гун – саттвы, раджаса и тамаса. Он становится гунатитаном – свободным от гун. Это высшая ступень йоги. Бог Кришна (Бхагават-гита, II.55–59,61, 64–72) очень красиво описывает Арджуне качества совершенного йогина:

Тот, кто свободен от желаний в помыслах, речах и поступках и умиротворен в душе, – чист и ясен в своем знании. 55

Тот, кто невозмутим во времена невзгод, кто не жаждет наслаждений и свободен от страсти, страха и злобы, обрел истинную мудрость. 56

Тот, кто не принимает чьей-либо стороны и остается безразличным к хорошему и плохому, твердо укоренился в своем разуме. 57

Тот, кто, подобно черепахе, втягивающей под панцирь конечности, без усилий устраняет внешнюю направленность своих чувств, утвердился в своей мудрости. 58

Тот, кто воздерживается от удовлетворения желаний, рождаемых чувствами и умом, кто не мешает самостоятельно раствориться вкусу желаний, достиг единения с душой. 59

Тот, чьи чувства и ум удерживаются под контролем, кто прочно укрепился в своей мудрости, остается твердым и в своем йогическом стремлении прийти ко Мне. 61

Тот, кто дисциплинировал свою читту, остается безразличным к хорошему и плохому и исполнен чистоты и спокойствия. 64

Пребывая в состоянии спокойствия, он побеждает все невзгоды и утверждается в высшем разуме. 65

Тот, кто не способен обуздать колебания своего сознания, не способен и к сосредоточению, без которого спасение невозможно. При помощи усиленной практики и отрешенности он должен обрести контроль над собственным умом. 66

Если сознание пронизано чувствами, блуждающими среди объектов, человек утрачивает способность различения и его сметает с пути эволюции, подобно кораблю, гонимому ветром в море. 67

А посему, говорит Бог Кришна, тот, чьи чувства полностью отделились от объектов, обрел контроль над своим разумом. 68

То, что для всех существ – ночь, для дисциплинированного йогина суть день, ибо достиг он единения с душой. Когда же все существа вовлечены в мир земных наслаждений (бхога), йогин пребывает в ночи, воздерживаясь от суетных помыслов. 69

Подобно тому как потоки, текущие в океан, не прибавляют воды в нем и не создают колебаний на его поверхности, тот, кто укоренен в своем знании, – не преследуем желаниями и достигает свободы. 70

Тот, кто отрекается от всех желаний, кому чужды привязанности, достигает свободы и блаженства (кайвалья). 71

Тот, кто свободен от заблуждений и соприкасается с божественным сознанием, даже в момент смерти достигает Высшего Господа и переживает кайвалью. 78

ПРОСВЕТЛЕНИЕ. ОСТАНОВКА УМА. Выпуск 15Надежда Вести
00:40 волны вритти, недостоверное знания заблуждения фантазии глубокий сон и память

01:30 надо сосредотачивать ум а не останавливать

04:00 практики, смотрение в точку, смотреть на огонь

05:00 типичное мышление, то что ум услышал, сопоставляет с опытом прошлого и переносит опыт в будущее, бегает прошлое будущее, если ум никуда не бегает он останавливается

07:40 склонность жить в прошлом, после 50-60, умственная усталость, кто устал, ум устал, склад вритти, которое все уже надоело, уму нужен допинг в виде новых эмоций, кто-то идет в экстрим для новых впечатлений, другие ноют, грустно, жалость к себе, или кто-то идет в духовное развитие, оставаясь с умом, и потом это опять надоедает

14:05 желание стать просветленным с своим я

16:20 ум смотрит на точку, я смотрю на точку

18:00 наблюдение за мыслю в настоящем моменте (может быть что ум судит себя, Высшее Я не судит), ум анализ, что у него записано, сравнение с новой информацией, кто наблюдает ум наблюдает, нужен кто-то кто выше чем ум чтобы его остановить, Высшее Я, но Высшее Я, не осуждает, наблюдаем и принимаем

26:25 практика, присутствие в теле в настоящем моменте, если уму поставлена задача, быть в настоящем моменте, может быть стресс, тренинги про быть в настоящем моменте, временное пребывание в настоящем моменте может включить Высшее Я, на короткое время, и это дает счастье

35:50 бесстрастие необходимое условие для остановки ума, а будучи страстным, отождествленным ум остановить невозможно, поэтому нужна подготовка, эволюция, нужен успокоенный ум

38:23 ваша задача когда вы будете тренировать сосредоточение, отделить свое сознание с чем вы отождествлены, стадия определенной бесстрастности, и после этого берете секунду ощущаете большим, и ум сосредотачиваете на предмете, 12 секунд, стадия сосредоточения, ум должен уйти в этот предмет, ум воспринимает все то с чем вы его соединяете, если вы будете думать о себе он будет думать о вас, его надо освободить от себя, от я, личности, тогда он становиться инструментом Высшего Я

41:30 когда ум сосредоточен на чем-то он перестает создавать читта вритти, возникает состояние ниродха, цель йоги, вы живете не своим умом который хаотично тусуется по волнам личности в поисках вишенки, вы становитесь инструментом, и ум становиться инструментом для Высшего Я, перестает действовать карма, так как карма является результатом сочетанием астральных материй вызванных колебанием своего ума в поисках вишенок

43:40 практика зеркало, как зеркало воспринимает реальность - бесстрастно, восприятие в настоящем моменте, это практика подготовит вас к практике сосредоточенного ума, у вас появиться отсутствие ожидания того что вы хотите увидеть, не ставя оценок, без называния

46:35 практика, научить ум отражать реальность без наименования, любая вритти это наименование, что происходит, чтобы ум не называл, вешал этикетки, осуждать, судить, делать выводы, все выводы делаются на предыдущих вритти, воспринимаете в нулевую вчистую, как мимо зеркала кто-то прошел, понаблюдайте как ум будет стараться всем дать наименования, это наименование основной момент остановки вритти, очистить свое сознание чтобы не к чему было цепляться, привязываться, осуждать, так можно отучиться судить о чем либо, любое суждение осуждение связанно с предыдущим опытом

49:20 смотрение в одну точку, объектом сосредоточения может быть любой объект на котором удерживаем ум, лучше всего выходить в состояние бесстрастия, остановки вритти, на определенном уровне бесстрастия ум становиться послушным, потому что его больше ничего не привязывает, он освободился от своих библиотечных данных, он свободен, он не наименовывает, не боится, у него нет чувственных привязанностей, делать яму нияму

51:05 удерживайте свой ум на Боге Творце, это самая лучшая практика сосредоточения когда вы идете к бесстрастию, лучше всего когда вы ум отдаете кому-то, а меня нет

51:40 Бхакти йога должна привести вас к состоянию, когда меня нет, а я весь отдал себя Богу, не накачивать себя какой я, вритти, эго, суть пути любви, меня нет есть Бог, я всего себя отдаю, все что я делаю, мыслю отдаю Богу, а не присваивать себе какой я, со всеми библиотеками, стать бесстрастной конструкцией
успокоение ума, развитие бесстрастия, тогда ум будет послушным


1 2 3

Главная » Каталог » Ум

Ум  


Фильтр по 2 ключевым словам: бесстрастие (1), внутренний диалог (1), время (2), гуны (1), двойственность (2), инструмент (9), истина (1), карма (1), конфликт (1), медитация (1), наблюдатель (1), ожидание (2), отождествление (6), отчаяние (1), оценка (3), принятие (2), самскара (1), сверхспособности (1), служение (1), сопротивление (1), сосредоточение (3), тело астральное (1), ум (33), эго (2)

Сортировать по: длине текста, дате добавления

The Power of Now. Сила настоящегоЭкхарт Толле
Перестав отождествлять себя со своим умом, вы сделаете чуть ли не самый важный шаг на пути к просветлению. Каждый раз, когда вы создаете просвет в потоке мыслей, свет вашего сознания становится все ярче и ярче.

Как знать, быть может, в один прекрасный день вы поймаете себя на том, что улыбаетесь, слушая свой внутренний голос, как улыбались бы, глядя на выходки ребенка.

Это значит, что вы перестали воспринимать свой ум со всем его содержимым серьезно, поскольку ваше самовосприятие больше от него не зависит.

The Power of Now. Сила настоящегоЭкхарт Толле
В таком случае ваш ум использует вас. Но поскольку вы воспринимаете себя и свой ум как единое целое, то даже не догадываетесь, что давно уже стали его рабом. Это почти то же самое, как если бы вы были одержимы и считали, что овладевшая вами сущность – вы сами.

Свобода начинается с понимания того, что вы не есть овладевшая вами сущность – «мыслящий». Такое понимание позволяет наблюдать за этой сущностью. В момент, когда вы начинаете наблюдать за мыслящим, в вас активизируется высший уровень сознания.

The Power of Now. Сила настоящегоЭкхарт Толле
При умелом использовании ум может стать великолепным инструментом. Если же применять этот инструмент неправильно, он начинает разрушать человека. Может быть, «неверное применение» – неправомерное определение, ведь мы, как правило, вообще не пользуемся умом. Он нами пользуется! И это болезнь, аномалия. Человек отождествил себя с умом. Это большая ошибка. Ум подменил человека.

Без наименованияМуджи
Следи за тем, чтобы не потакать эгоистичным тенденциям ума, не вовлекайся в проекции и суждения. Наблюдай происходящее без личных оценок. Зная о нестабильности ума, избегай преждевременных выводов, основанных на том, что изменчиво. Так твой ум будет покоиться в сердце и скоро сольется с Истиной.

ПРОСВЕТЛЕНИЕ. Карма и контроль ума. Выпуск 102Надежда Вести
00:00:00 11, 12 сутра

00:00:58 если вы обнаружили самскару, для начала просто признайте что у вас есть эта самскара

00:03:12 три вида контроля ума, первый, когда вы человек, второй, почти душа, третий душа

00:05:29 основная задача любой религии, сделать так чтобы вы в себе устранили именно вот эти основные базовые повреждения ума ваши самскары, скрытые впечатления, и вообще для этого путей масса, самые тонкие самскары уничтожаются на уровне души

00:07:30 дхарана дхьяна самадхи, аштанга йога

00:09:11 когда прошли 5 видой йоги, когда вы контролируете поведение, дыхание жизни, органы чувств, пратьяхара уже вам посильна, после этого начинается дхарана, это возможность концентрировать свой ум в течении 12 секунд, после этого идет дхьяна, это медитация, при этом я не должно быть, не как человек сорт отождествленный, уйти в объект сосредоточения и не думать о себе, медитация без я, оно молчит, (следующая стадия когда вообще я нет) карма исчезает (далее описание того как обычно человек медитирует с личностью и самскарами) основная задача медитации не быть я

00:19:39 пример медитации о Семен Семеныче, первая стадия, успокоить свой ум, я такой-то думаю о Семен Семеныче, надо себя отделить, следующая стадия, вы думаете о Семен Семеныче, соединитесь своим сознанием, с помощью высшего Я, следующая стадия самадхи, вас просто как человека нет, вы растворяетесь

00:25:12 для того чтобы контролировать крыс, нам достаточно на первой стадии сосредоточения, дхарана и дхьяна, любое размышление может избавить от крыс, о самом себе размышляем в третьем лице

00:32:15 ученичество у высших учителей, нужно стать интровертом, идти внутрь себя

00:34:53 каждый день проводим терапию, размышляем что нас беспокоит, не так - я несчастный, мне плохо, надо так - я Маша, я размышляю о том что меня не любят, потом отдельно о Маше думаете, Маша думает что ее никто не любит, почему Маша думает так, наблюдайте, не погружайтесь в Машу, раскапываете причины самскар, очищение грубой грязи (тонкую потом очистите)

00:38:38 чтение сутр, карма сама по себе имеет свой корень в пяти препятствиях и должна приносить плоды в этой жизни и следующих, карма берет свои причины в отождествленности то есть невежестве, чувстве личности, желании, ненависти, привязанности, когда вы от этого избавитесь, карма пропадает, не за что вас зацепить, учитесь думать правильно, подготовительные стадии нужны (яма, нияма, пранаяма, пратьяхара чтобы правильно сосредотачиваться) послушать понять и начать практиковать, любое действие может быть йогой, быстро сгорят ваши самскары, включится зал ученичества, три лекции все для разного уровня

00:47:57 что происходит дальше, из правильной медитации, подчиняем внешнюю активность, только в этом состоянии (не сорт отождествленный, не когда машина едет и думает что она машина)

00:48:47 единственный способ остановить патологическую деятельность, быть в процессе правильной медитации, а я так думать не буду, а я так чувствовать не буду, а я так делать не буду, на 3 позициях, карма всегда работает в 3 позициях, например, переживание, заставляет что-то чувствовать, карма будет продолжаться, медитируйте над вашим чувством, отстранено

00:51:43 ответы на вопросы

00:53:28 вопрос, как простить свою глупость - смотрите отстранено, человек считает себя глупым

00:55:23 вопрос, про предназначение - был курс

00:56:10 вопрос, а что если Вася хочет мести - наблюдайте, самскары

00:57:04 вопрос, про обиду

00:58:04 вопрос, в следующую жизнь это перенесется - перенесется, это заслуги

00:58:53 вопрос, нижний человек делает что захочет - не путайте, это попустительство

01:00:00 вопрос про школу

01:00:47 вопрос, как избавиться от приятных самскар - приятные самскары это желания, карма это удовлетворение желаний

01:05:40 вопрос, о сожалении о прошлом

Карма-йогаСвами Вишнудевананда Гири
Ликование и уныние – атрибуты ума.

Тапас – основа духовной практикиСвами Вишнудевананда Гири
Эти постулаты не так просто понять и принять. Это очень радикальные постулаты джняна-йоги. Тем не менее, вы увидите, как начнет изменяться ваш ум, когда вы практически будете следовать этой садхане. Тогда все, что происходит, любые взаимодействия с энергиями будут восприниматься как садхана, как тапас, как аскеза.

Мы воспринимаем с благодарностью даже что-то негативное как способ отсечения нашего эгоизма, наших привязанностей. Следуя таким путем, мы обязательно сумеем усмирить ум. Ум не усмиренного человека, это так: «В центре я сам». Но ум усмиренного человека – в центре Бог. Если у вас будет в центре Бог, вы никогда не потерпите неудачу в духовной практике. Ум неусмиренного человека такой: «Мне все должны». Ум усмиренного человека: «Чем я могу помочь всем?» Ум не усмиренного человека всегда стремится служить себе, стремится подмять ситуацию, чтобы та ему служила.

Ум усмиренного человека всегда стремится служить другим. Потому что он понимает, что между ним и миром нет дистанции, что мир и он сам – это одно. Служа другим, служишь себе. Ум неусмиренного человека думает, что мир сам по себе, а он сам по себе, из-за этого есть большая закрытость. Тот, у кого ум усмирен, понимает, что все зависит от того, как сам решишь. Весь мир – проявление твоего сознания. У тебя есть полная свобода выбора. Но чтобы оперировать этой свободой, ты должен уметь что-то менять в себе, от чего-то отказываться, извлекать самое чистое, самое высокое, а омрачения игнорировать.

Неведение в нас есть потому, что наш ум не усмирен. Страдания и ограничения тоже есть, потому что ум не усмирен. Следовательно, нужно понимать, что усмирение ума – это великое благо для йогина.

Настоящий йогин действительно демонстрирует счастье и радость, не зависящие ни от каких условий. Но это возможно лишь в том случае, если мы отделяем свою исконную природу от всего материального.

Тренинг по системе Экхарта Толле. Пробуди силу настоящего! Выход из страданий в мир гармонии и счастьяМарк Бакнер
Чтобы легче было растождествиться с умом, Экхарт Толле предлагает представить, что в каждом из нас есть подлинный Я – и есть тот, кто мыслит, тот, кто, собственно, и порождает эго, тот, кто находится в полной зависимости от болтливого ума. Назовем его, к примеру, мыслителем. Если хотите, можете даже наделить его каким нибудь именем. Важно почувствовать, что вы и мыслитель – не одно и то же. Тогда вы сможете контролировать мыслителя и вместе с тем владеющий им поток мыслей.

Тренинг по системе Экхарта Толле. Пробуди силу настоящего! Выход из страданий в мир гармонии и счастьяМарк Бакнер
Но если бы деятельность ума только этим и ограничивалась! По сути, человечество совершило ошибку: дало уму слишком много власти над собой. Можно даже сказать, что мы отождествили себя с умом. «Я – это и есть ум», – вот подспудное убеждение множества людей. Это привело к тому, что не мы используем ум как инструмент решения задач, а он пользуется нами, как хочет.

Если вы будете внимательны к себе, то заметите, что ум полновластно царствует у вас в голове, он, по сути, живет там своей собственной, отдельной жизнью, и постоянно вам что то говорит, шепчет, диктует, настаивает, требует. Этот нескончаемый внутренний разговор буквально не дает вам продыху.

Вот это и значит – использование ума не по назначению. Вот это и значит – ум, забывший о своем истинном месте. Вот это и значит – ум, взявший в свои руки всю власть над своим хозяином, вот это и значит – ум, поработивший человека.

Что бы ни происходило вокруг – у нашего ума на все есть свое определение, ярлык, суждение, мнение. И мы даже не замечаем, что эти суждения, определения, мнения, ярлыки встают между нами и миром, между нами и реальностью, между нами и самой жизнью.

Мы еще не успели ничего толком понять, почувствовать, вникнуть, осознать, а наш ум уже выдвигает вперед свои суждения, словно щиты, призванные отгородить нас от истины происходящего. И ведь эти щиты действительно отгораживают нас – и от самих себя, и от подлинной жизни, от Сущего.

Ум как инструмент решения конкретных задач – полезен.

Ум как породитель бесконечного потока мыслей – вреден.

Уровни сознания. Структура человеческой личности. РазмышленияАлександр Хакимов
Однако ум способен и на удивительное – он может одновременно воспринимать звук, форму, касание, вкус и запах. Поэтому ему свойственны тонкие, смешанные ощущения или необъяснимые чувства. Но в основном ему свойственно чувствовать привязанность или отвращение: «О! Как мне всё это нравится! Я хочу это! Жить без этого не смогу! А это я терпеть не могу, просто ненавижу, не хочу видеть и слышать об этом!» Так проявляется двойственность ума и чувств: приятно – неприятно, а это означает: плохо – хорошо, друг – враг, хочу – не хочу. Тогда как для более высокой субстанции таких различий не существует. Значит, если мы видим что то приятное или неприятное и делаем вывод, что одно хорошо, а другое плохо, мы должны знать, что это говорит ум. На более высоком уровне нет ни плохого, ни хорошего. Это всего лишь перекос вследствие чувственного восприятия.

...

На самом деле существует истина, которая ни плоха, ни хороша, потому что абсолютна. Если ум высвобождается из под влияния чувств, то он способен осознать единство истины. Но когда он подвержен двойственности, то реальную, или духовную, жизнь будет очень трудно понять умом.

Путь мирного воинаМиллмэн Дэн
«Сок», – продолжил я, «Мне, что же, придется отрезать себе голову, чтобы избавиться от ума?»

Он сказал с улыбкой: «Это, конечно, способ, но у него есть нежелательные побочные эффекты. Мозг может быть инструментом. Он может вспоминать телефонные номера, решать математические задачи или сочинять стихи. В этом смысле он работает на остальное тело, как трактор. Однако, когда ты не можешь перестать думать о математической задаче или телефонном номере или, когда беспокойные мысли или воспоминания появляются без твоего желания, то это не работа твоего мозга, а блуждание твоего ума. Тогда ум управляет тобой. Трактор сходит с ума».

«Понимаю».

«Чтобы, вправду, понять это, ты должен понаблюдать за собой. У тебя всплывает сердитая мысль, и ты становишься сердитым. То же самое касается и всех остальных эмоций. Они – марионеточные, безусловно рефлекторные, реакции на мысли, которыми ты не можешь управлять. Твои мысли, как дикие обезьяны, которых ужалил скорпион.

ПРОСВЕТЛЕНИЕ. НЕСОСРЕДОТОЧЕННЫЙ УМ. Выпуск 47Надежда Вести
00:00 мы должны выяснить, как проявляется в Вас, ваш несосредоточенный ум, мы медитируем, делаем другие практики чтобы остановить ум, есть 31 сутра Патанджали которая определяет характеристики не успокоенного ума, ум должен быть сосредоточен и бесстрастен

01:50 симптомы, страдание, уныние, дрожание членов тела, вдохи выдохи, 2 версия, боль, отчаяние, неуместная активность тела, неправильное направление жизненных потоков, разные переводы

02:55 боль, пример самопроклятия, стресс, сдать отчет а если не сдам будет плохо, тревожное расстройство, блоки, несосредоточенный ум любовь ума создавать какие-то вещи и верить в них, и создавать нам навязчивые волны мысли, они приводят к боли

04:35 страдания, одна боль порождает другую, одно страдание порождает другое, когда наше астральное тело страдает, наш ум думает, астральное тело страдает, я несчастный, у меня ничего не получается, меня не любят, меня начальник не ценит, Васька уйдет к Машке, и т.д., ум пускает, астральное тело начинает страдать, это результат состояния несосредоточенного ума, ум это породил, мы испугались, и мы начинаем думать о наших страданиях, мы уже думаем о том как мы страдаем, меня не любят, поставили на себе крест, он еще не ушел, а уже есть страдание, вот такие истории подсовывает нам наш ум

06:22 вопрос, попытка быть осознанным ведет к контролю ума, а не стороннего наблюдателя, как быть, - история про осознанность, наша задача не быть осознанным, я Вася иду по улице, наша задача не быть умом который пытается контролировать сам себя, наша задача контролировать поток ума куда он идет, то есть нужно включить Высшее Я, а так, ум который пытается себя контролировать и остаемся этим умом

07:55 отчаяние, бывает что мы отчаиваемся как человек, и как просветляющиеся человек, когда человек дошел до страдания, - от меня уйдет, денег не заработал, мне 40 лет а я живу в съемной квартире, состояние отчаяния, блок в астральное и ментальное тела, самопроклятие, порождаются боли в физическом теле, немощность

09:30 как нам прервать это отчаяние которое вызывает боль, на бесстрастии, пока не ушел и фиг с ним, не заработал и что я сейчас счастлив, убираем эмоциональную привязанность к результату, на все воля Божья, делай что должен и будь что будет, она снимает эмоциональное страдание привязанности к тому что будет если у меня не получится, в отношении конкретного вопроса, сделал что должен и случилось как в Божьей воле, или по карме было, мысль - страдание - подкрепление страданий физической немощью, нужно остановить эмоциональную привязанность к результату - микробесстрастие конкретного вопроса

11:12 глобальное бесстрастие, брахмачарья, аскезы, это трудно, саньясин, это уровень эволюции, когда вам действительно ничего не надо, есть внутреннее бесстрастие, есть наполненность чем-то другим свыше, это естественный путь, гармоничный, можно аскезы на время, итак прекращаем страдание, путем отсутствия привязанности к результату, микробесстрастие к какой-то конкретной теме

12:23 уныние, делаем делаем бежим бежим результата нет, нет прорыва, появляется крайняя степень отчаяния, которая называется уныние, христианство говорит, уныние это грех, уныние это загрязнение астрального тела, алкоголь не поможет, унылые люди это комбикорм для чертей

14:05 отчаяние для просветленных, он же знает как должно быть, есть пример, хочу быть крутым, просветленным, есть привязанность к результату, помедитирую, а просветление не приходит, и появляется отчаяние, то же самое, успокаиваем свой ум, и перестаем жить завтра, живем настоящим, если понадобиться несколько лет, мы не торопимся, здесь привязанность к результату такая же, как и у простого человека который не просветляется, страдание что ты еще не стал просветленным, шли шли и можно так разочароваться в себе, самопроклятие, так как есть повышенные требования к себе, привязанность к результату, я столько работаю, и нет результата, я плохой, непрерывное осознавание своей неудачи по сравнению с кем-то, ребята а вы не знаете что он сделал, от чего он отказался

16:25 игра в просветление, я типа в образе, модная тема, знают какими должны быть но этим пока не являются, у этих ребят тоже есть отчаяние

17:25 все должно быть вовремя, может время еще жить, выстраивать нижнего человека, очищать тела, потом случится все само по себе, а если вы в работе, семье, нужно сначала выровнять жизненные потоки, прана, чакры, убираем страсти, эмоции, страдания, уныние, постепенно выстраиваемся, что такое просветление, это когда Высшее Я соединено с нижним человеком, единство, медитация рекламная пауза, секунда, случилось, потом закончилось, начинаем себя гнобить, еще что-то осталось, какие-то косяки на разных этажах

20:18 идем гулять, задавание вопросов себе, чего нет стабильности в удержании медитативного состояния, много думаю как денег заработать, что я могу тут сделать, как сделать чтобы в процессе зарабатывания денег я меньше порождал негатива, меньше привязываться к результату, другая ситуация, быть любимым, вопросы о любимых, медитация в процессе ходьбы лучше чем сидя, пункт за пунктом убираем препятствия, потом все само выстроится, если случаются угрызения совести что я еще не просветленный, значит по карме нужно еще решать кучу важных дел, выполняем важные функции, потихонечку приводить в порядок все пункты которые у вас есть в доступности

23:50 дрожание членов тела, везде блоки в теле, напряжение астрала, внутреннее страдание или уныние, поэтому блоки на уровне физики, внутренний перегрев из-за неуспокоенности ума, расход энергии, то есть когда мы перенапряжены в астралке, эфирка с физикой - повышение колебаний, высокая температура, куда бежим

25:50 беспорядочная активность тела, голова ногам покоя не дает, ум мечется, как заработать, как выжить, как не помереть, внутренний страх, беспорядочная активность, внутренняя тревожность, постоянно бежим (семья, карьера, где я буду жить на старости), страх есть у ума, страх смерти, и он порождает эту беспорядочную активность

27:20 можно совершать поменьше телодвижений и достигать максимума, тайм-менеджмент, осознавание приоритетов, стоит ли туда идти, это тоже хорошая вешь, чтобы убрать лишнюю активность ума которая не нужна, можно ли без этого обойтись, лучше пойду погуляю, или успокою свой ум, сделаю какую-то другую хорошую вещь, отдам любовь своим близким,заработаю себе хорошею карму, и так с утра до вечера суетимся, а потом задаем вопрос, а что я сделал за неделю чтобы достичь просветления, чтобы выйти из кармы, или выровнять свои тела, да ничего, была масса возможностей, но я был занят чем, был занят беспорядочной деятельностью тела и ума, час в течении дня достаточно

29:50 неуспокоенный ум порождает неправильное направление жизненных потоков, когда мы выстраиваем наш ум, у него не случается ситуаций со страданием, унынием, привязанностями, случилось что не успели проект сделать, пойду сделаю, ну и что, что небо на землю рухнет, рассчитывать силы, время, вычеслить приоритеты, оставить себе 2-3 сферы, и на них сделать упор и тогда будешь успешен, хотим быть для всех хорошими, чтобы нас любили, а почему, что боимся что если нас не будут любить то мы умрем, ум личности, страх смерти, вот секрет белки в колесе, так вот неправильное направление жизненных потоков, это неправильное направление в эфирном теле, чакры, прана, засорение астрального плана, энергия джива, которая расходуется на уныние, страсти, страдания, переживания, обеспечивает ум, тревожное мыслеформоообразование, на что мы расходуем космическую энергию, на думание всяких неправильных ненужных мыслеформ и поэтому эта энергия которая должна внутри вас оставаться, и выстраиваться гармонично, она расходуется, в одном случае на отапливание космоса, дрожание, во втором расходуется на что уходит вместе с мыслями и вы теряете свою драгоценную энергию, и она не накапливается, что-то из этого всего можно прекратить

34:15 уберите страстное отношение к результату, это будет ваше личное бесстрастие, на все Божья воля, делай что должен и будь что будет, нам с этим трудно смириться, как же, я все контролирую, все рассчитал что будет так и так, и я привязан к этому результату, и эта привязанность порождает не бесстрастность, устремленность ума и зависимость от результата и в связи с этим ум порождает и физические болячки

35:05 вдох выдох, мы замечали, что сидим сидим, или едим едим, или идем идем, и мы не дышим, ум так ушел что даже дышать забыл, задержка дыхания, физика замерла, астралка замерла, ум куда-то ушел, и тело говорит, что давай хоть подышим, вот и если вы так замечаете что вы так забываете дышать, нужно перестать думать о планах, прогнозах, переживаниях, вы загнались, жизненные потоки ушли, что физике уже и воздуха не хватает, побудьте в настоящем моменте

37:26 что мы с вами вычислили, наши болячки связаны с не сосредоточенным умом, вся наша жизнь, карма, все это дрессирует нас чтобы мы отказались от каких-то своих устремленностей, страстей и переживаний, или были устремленными, но были волевыми, достигали своих результатов но не испытывали при этом страданий по пути, то есть мы достигаем бесстрастия и удерживаем ум под контролем Высшего Я, и не даем уму совершать его бесконечные беспорядочные путешествия, благодаря которому мы отгребаем нашу карму снова и снова

38:50 час, была в кафе, проходило мимо много людей, из 1000 - 5 человек осознавало себя, менеджеры высшего или среднего звена, а йоги проходили не осознанные, у менеджеров есть самоконтроль, а дальше им чуть чуть философии и религии, и вперед, те люди которые не осознают себя и не могут контролировать себя, они не могут быть успешными в бизнесе, в бизнес школе учат контролировать себя, управлять собой, когда ты можешь управлять собой, ты можешь управлять и ситуациями и людьми и всем остальным, а некоторые живут в иллюзии что им ничего не нужно, а эти ребята они очень реалистично смотрят на вещи, как есть, думаем с перспективы каких-то конкретных вещей, ни какого воображения и фантазий

42:24 цвет не имеет значения, имеют значение, воля, бесстрастие, сосредоточение ума, а потом немножко религии, веры и вдохновения, и приходим к просветлению

ПРОСВЕТЛЕНИЕ. УБЕЖДЕНИЯ УМА. Выпуск 25Надежда Вести
00:50 красная, это агрессия, разочарование, возмущение по чему не по моему

02:00 второе восприятие как Высшее Я

03:00 грязь в астрале, ум не контролирует эмоции, надо чтобы было Высшее Я, чтобы сверху контролировать

07:20 смерть эго это смерть ума

07:40 убрать отождествления (я хороший, сын, мама, сотрудник, бизнесмен), нравиться что мы хорошие, жизнь будет обрушивать отождествления

14:50 очиститься от наслоений ума, избавиться от привязанности к концепциям, отождествленности эмоциям ожиданиям

15:30 если какие будут болезни то обычно не смертельные (при пути к просветлению), если сопли, скрытые обиды

21:07 ни о чем не думаю, ничего не хочу, выполняю свой долг, хожу на работу, всех люблю и готов к Высшему Я, вот это правильно, а если я еще такой-то... во время смерти эго эти концепции и рушатся

23:30 с точки зрения Высшего Я, как машина, завел, поехал, выключил

24:30 по любому всем нужно будет проходить просветление

эмоциональная привязанность

ожидание

33:00 сделал принятие, болезнь за день пропала, рассмотрение ситуации, я злюсь, почему, я думала что он будет меня любить вечно, у меня желание отомстить, теперь смотрим со стороны Высшего Я, так внутри Иры эмоция неудовлетворенное желание не получила любви, вообще хорошо что ушел можно побыть одной

Йога-сутры Патанджали. ПрояснениеБ. К. С. Айенгар
Патанджали выделяет четыре типа действия (карма). Сначала он описывает три характерных для каждого человека типа кармы – белый, серый и черный. Затем он переходит к четвертому типу, который не имеет реакции и подводит человека к обретению абсолютной чистоты. Садхана помогает сохранить ориентацию на четвертый тип действия. В результате сознание приходит к пониманию того, что оно не излучает собственный свет, но существует за счет света души (атман). Атман первичен. На этой стадии сознание начинает тяготеть к душе, а впоследствии растворяется в ней, в атмане. И здесь йогин освобождается от целей: религиозного долга (дхарма), от цели жить и зарабатывать на пропитание (артха), радости жизни (кама) и освобождения (мокша). На него перестает действовать сила притяжения трех гун – саттвы, раджаса и тамаса. Он становится гунатитаном – свободным от гун. Это высшая ступень йоги. Бог Кришна (Бхагават-гита, II.55–59,61, 64–72) очень красиво описывает Арджуне качества совершенного йогина:

Тот, кто свободен от желаний в помыслах, речах и поступках и умиротворен в душе, – чист и ясен в своем знании. 55

Тот, кто невозмутим во времена невзгод, кто не жаждет наслаждений и свободен от страсти, страха и злобы, обрел истинную мудрость. 56

Тот, кто не принимает чьей-либо стороны и остается безразличным к хорошему и плохому, твердо укоренился в своем разуме. 57

Тот, кто, подобно черепахе, втягивающей под панцирь конечности, без усилий устраняет внешнюю направленность своих чувств, утвердился в своей мудрости. 58

Тот, кто воздерживается от удовлетворения желаний, рождаемых чувствами и умом, кто не мешает самостоятельно раствориться вкусу желаний, достиг единения с душой. 59

Тот, чьи чувства и ум удерживаются под контролем, кто прочно укрепился в своей мудрости, остается твердым и в своем йогическом стремлении прийти ко Мне. 61

Тот, кто дисциплинировал свою читту, остается безразличным к хорошему и плохому и исполнен чистоты и спокойствия. 64

Пребывая в состоянии спокойствия, он побеждает все невзгоды и утверждается в высшем разуме. 65

Тот, кто не способен обуздать колебания своего сознания, не способен и к сосредоточению, без которого спасение невозможно. При помощи усиленной практики и отрешенности он должен обрести контроль над собственным умом. 66

Если сознание пронизано чувствами, блуждающими среди объектов, человек утрачивает способность различения и его сметает с пути эволюции, подобно кораблю, гонимому ветром в море. 67

А посему, говорит Бог Кришна, тот, чьи чувства полностью отделились от объектов, обрел контроль над своим разумом. 68

То, что для всех существ – ночь, для дисциплинированного йогина суть день, ибо достиг он единения с душой. Когда же все существа вовлечены в мир земных наслаждений (бхога), йогин пребывает в ночи, воздерживаясь от суетных помыслов. 69

Подобно тому как потоки, текущие в океан, не прибавляют воды в нем и не создают колебаний на его поверхности, тот, кто укоренен в своем знании, – не преследуем желаниями и достигает свободы. 70

Тот, кто отрекается от всех желаний, кому чужды привязанности, достигает свободы и блаженства (кайвалья). 71

Тот, кто свободен от заблуждений и соприкасается с божественным сознанием, даже в момент смерти достигает Высшего Господа и переживает кайвалью. 78

ПРОСВЕТЛЕНИЕ. ОСТАНОВКА УМА. Выпуск 15Надежда Вести
00:40 волны вритти, недостоверное знания заблуждения фантазии глубокий сон и память

01:30 надо сосредотачивать ум а не останавливать

04:00 практики, смотрение в точку, смотреть на огонь

05:00 типичное мышление, то что ум услышал, сопоставляет с опытом прошлого и переносит опыт в будущее, бегает прошлое будущее, если ум никуда не бегает он останавливается

07:40 склонность жить в прошлом, после 50-60, умственная усталость, кто устал, ум устал, склад вритти, которое все уже надоело, уму нужен допинг в виде новых эмоций, кто-то идет в экстрим для новых впечатлений, другие ноют, грустно, жалость к себе, или кто-то идет в духовное развитие, оставаясь с умом, и потом это опять надоедает

14:05 желание стать просветленным с своим я

16:20 ум смотрит на точку, я смотрю на точку

18:00 наблюдение за мыслю в настоящем моменте (может быть что ум судит себя, Высшее Я не судит), ум анализ, что у него записано, сравнение с новой информацией, кто наблюдает ум наблюдает, нужен кто-то кто выше чем ум чтобы его остановить, Высшее Я, но Высшее Я, не осуждает, наблюдаем и принимаем

26:25 практика, присутствие в теле в настоящем моменте, если уму поставлена задача, быть в настоящем моменте, может быть стресс, тренинги про быть в настоящем моменте, временное пребывание в настоящем моменте может включить Высшее Я, на короткое время, и это дает счастье

35:50 бесстрастие необходимое условие для остановки ума, а будучи страстным, отождествленным ум остановить невозможно, поэтому нужна подготовка, эволюция, нужен успокоенный ум

38:23 ваша задача когда вы будете тренировать сосредоточение, отделить свое сознание с чем вы отождествлены, стадия определенной бесстрастности, и после этого берете секунду ощущаете большим, и ум сосредотачиваете на предмете, 12 секунд, стадия сосредоточения, ум должен уйти в этот предмет, ум воспринимает все то с чем вы его соединяете, если вы будете думать о себе он будет думать о вас, его надо освободить от себя, от я, личности, тогда он становиться инструментом Высшего Я

41:30 когда ум сосредоточен на чем-то он перестает создавать читта вритти, возникает состояние ниродха, цель йоги, вы живете не своим умом который хаотично тусуется по волнам личности в поисках вишенки, вы становитесь инструментом, и ум становиться инструментом для Высшего Я, перестает действовать карма, так как карма является результатом сочетанием астральных материй вызванных колебанием своего ума в поисках вишенок

43:40 практика зеркало, как зеркало воспринимает реальность - бесстрастно, восприятие в настоящем моменте, это практика подготовит вас к практике сосредоточенного ума, у вас появиться отсутствие ожидания того что вы хотите увидеть, не ставя оценок, без называния

46:35 практика, научить ум отражать реальность без наименования, любая вритти это наименование, что происходит, чтобы ум не называл, вешал этикетки, осуждать, судить, делать выводы, все выводы делаются на предыдущих вритти, воспринимаете в нулевую вчистую, как мимо зеркала кто-то прошел, понаблюдайте как ум будет стараться всем дать наименования, это наименование основной момент остановки вритти, очистить свое сознание чтобы не к чему было цепляться, привязываться, осуждать, так можно отучиться судить о чем либо, любое суждение осуждение связанно с предыдущим опытом

49:20 смотрение в одну точку, объектом сосредоточения может быть любой объект на котором удерживаем ум, лучше всего выходить в состояние бесстрастия, остановки вритти, на определенном уровне бесстрастия ум становиться послушным, потому что его больше ничего не привязывает, он освободился от своих библиотечных данных, он свободен, он не наименовывает, не боится, у него нет чувственных привязанностей, делать яму нияму

51:05 удерживайте свой ум на Боге Творце, это самая лучшая практика сосредоточения когда вы идете к бесстрастию, лучше всего когда вы ум отдаете кому-то, а меня нет

51:40 Бхакти йога должна привести вас к состоянию, когда меня нет, а я весь отдал себя Богу, не накачивать себя какой я, вритти, эго, суть пути любви, меня нет есть Бог, я всего себя отдаю, все что я делаю, мыслю отдаю Богу, а не присваивать себе какой я, со всеми библиотеками, стать бесстрастной конструкцией
успокоение ума, развитие бесстрастия, тогда ум будет послушным


1 2 3