Доверие    
Видео (5)
Цитаты из Интернета (3)
Цитаты из книг (3)

Главная » Каталог » Доверие

Доверие  


Фильтр: дар (1), двойственность (1), доверие (11), инструмент (1), карма (1), кротость (1), ожидание (1), привязанность (1), принятие (3), проводник (1), самскара (1), смирение (2), сопротивление (1), страх (1), счастье (1), умаление (2), эго (1), эгоизм (1)

Сортировать по: длине текста, дате добавления

Счастье – в твоем сердце. Как полюбить Бога, полюбив себяархимандрит Андрей Конанос
Да, мы веруем – теоретически, интеллектом. Наших энциклопедических знаний хватает на то, чтобы признать существование Бога. Мы знаем довольно много всего и даже делимся знаниями, но у нас нет доверия к Богу.


ПРОСВЕТЛЕНИЕ и страдания. Избавление от кармы. Выпуск 106Надежда Вести
00:00 сегодня будем изучать страдания, даже если мы все соблюдаем не все быстро меняется, 2 часть, сутра 15, даже если мы супер благостные, страдания в перевоплощении будут, потому-что три гуны все равно будут воздействовать, пока будет тело, любая активность приводит к следствиям, есть беспокойства, привязанность к результату, 16 сутра, есть шанс прекратить страдание которое еще не пришло, разберем 3 вида страданий

06:06 первое страдание это следствие, чтобы мы не сделали всегда будет следствие, смотрим, довольны ли вы своим телом, окружение которое вас окружает, большинство живут с теми с кем бы жить не хотели (мешают просветлению), мы раньше выбрали что-то, что так сейчас и оказались в том месте где находимся, работа, необходимость исполнять чужие потребности, долги должны быть уплачены, нужно терпение, делаем и ждем когда это закончится, накосячили, простили себя и других, не воюй против своей кармы, карма смотрит на нашу внутреннюю оценку ситуации, гуна благости означает правильную позитивную принимающую добрую любящую вдохновленную оценку сложившейся ситуации, не надо быть недовольным, потом ловушка такая закончится, возникает усталость от жизни, умирают разочарованными и в следующей жизни будет то же самое, себя не ругаем, не залетаем снова, мы живет в гуне невежества а претендуем на благостность, мы живем задавленные, ненавидящие, не принимающие, обиженные, это все гуна невежества, при этом мы молимся, постимся, соблюдаем аскезы, и кому нужны эти аскезы если вы остаетесь прежним, каждодневная работа над следствием

21:08 следующая проблема, беспокойство, мы пропитаны страхом (а вдруг не получится, а вдруг не смогу, а вдруг не дадут, а вдруг не помогут, вдруг не достигну) энергия страха мешает порождать хорошие следствия, сейчас движимые страхом мы привязаны к результату который мы хотим обязательно получить в будущем, а в чем причина страха, я что-то хочу и очень надеюсь что у меня это будет, а если у меня этого не будет я буду несчастным, и как бы сделать чтобы у меня это получилось, и какое у меня окружение, и какой я не хороший, что у меня нет интеллекта, образования, вот это беспокойство, живем ожиданиями, опасениями, страх не достигнуть, не получить, 100 миллионов раз прочитаю мантру и думаю не заберут ли меня на благостную планету, не заберут потому что ты это делаешь с беспокойством, три гуны продолжают действовать что ты был отождествленным, убираем беспокойства, перестаем думать о будущем, о своих достижениях, убираем страх из настоящего, принятие, понимание, мудрость, любовь, контроль, сдержанность, и никакой агрессии, злобы, похоти, жадности, гордыни, зависти, вот этот ваш сегодняшний день

27:27 страх прежде всего порождается страхом смерти, зла, страдания, слышали про доверие Богу, доверяйте, скажите себе я умру, где вам стало плохо, это тело временное, следующее страдание что заболеем, все долги должны быть уплачены, доверие и принятие, случаются испытания проходите в благости

37:56 подавляемые впечатления, мы раньше о них говорили, делаем вид что смерти не существует, продолжаем бояться смерти, страданий, нужды, оно подавлено и создает наше будущее, опять ситуация про не принятие, подавленное впечатление это задавленная реакция, надежда на хорошее, ожидание для себя всего наилучшего, и непринятие тех вероятностей с которыми мы встречаемся которых боимся (например, подавленное впечатление, вас когда-то угнетали, и породили агрессию, убили вы кого-то, и когда вас кто-то угнетает и у вас просыпается агрессия) нужно откапывать в себе свою истинную суть, может кого-то не убили в этой жизни, но проклинали многократно, вот этим в медитациях нужно заниматься, карма создает ситуации, отслеживаете ваши реакции

49:20 вывод, 3 материи (гуны) принимаем, они порождают следствия, беспокойство, страх, подавленные впечатления, дается 7 жизней для выхода из кармы, если вы это сделаете выйдете за одну жизнь, реально проработать эти 3 пункта, как мы будем вести так и будем жить, 3 пункта, следствие, беспокойство, подавляемые впечатления, самскары разбирали в 100, 101 просветленном утре

53:05 чтение сообщений


Тапас – основа духовной практикиСвами Вишнудевананда Гири
Допустим, сейчас вы услышите, такую новость, что ни одна из ваших надежд не исполнится. Каково вам такое услышать? Внутри возникнет сопротивление или страх: «А ведь я так надеялся…»

Вы увидите, сколько этих надежд и сколько страхов вместе с ними, у каждого свои. Но именно потому, что у вас есть надежды, вы питаете свои страхи, и вы не можете пребывать в Сахаджа-самадхи прямо сейчас. Вы не доверяете Богу, вы больше доверяете планам своего ума, чем Богу. Сразу возникают страхи, что эти планы не исполнятся. В общем-то, вы пытаетесь умнее Бога быть, но это невозможно.


Великое дело — успокоиться и довериться Христуархимандрит Андрей Конанос
Пусть каждый день наш будет совершенным и святым. А что значит «святым»? Это значит — посвященным днем. Как мир посвящает дни: день, посвященный окружающей среде, день, посвященный борьбе с курением, наркотиками, день матери, труда — каких только дней нет. Не посвящено ничему всего несколько дней в году. А христианин, любящий Бога, посвящает каждый день свой Богу и хочет, чтобы день этот был святым.

Ты понял, что значит «святой день»? Вот это именно и значит — «посвященный день»: свято то, что посвящено Богу, что отдано исключительно Богу, чтобы Он это благословил, облагодатствовал и сделал с ним, что пожелает Он. Мы молимся каждый день, чтобы этот день был совершенным и святым. Церковь молится еще, чтобы он был мирным, спокойным, чтобы дни наши текли спокойно, чтобы мирно протекало время нашей жизни, чтобы мы не волновались, чтобы нас не охватывала паника.

...

Я прошу вас, имейте мир. Так говорил один мой приятель на Святой Горе: «Успокойтесь, утихните, имейте мир, не смущайтесь, не входите в ритм мира сего. В мире сем великое смятение, потому что искуситель часто приходит и смущает нас. В мире царит волнение. А в человеке Божием — мир и тишина».

...

Естественно, ты, как человек, задумаешься над этим, опечалишься, будешь ломать голову и немного расстроишься, но это твое волнение должно оставаться на поверхности. Ты это попробуй — чтобы твое волнение не достигало дна, чтобы оно было только на поверхности, а на дне оставалось бы невозмутимое спокойствие, кротость, тишина, уверенность и чтобы ты говорил:

«Господи, мой жребий в Твоих руках. Моя жизнь, жребий моей жизни, то, что Ты думаешь обо мне, то, что со мной имеет случиться, — всё, Господи, в Твоих руках. Мне нет никакого смысла расстраиваться — я доверяюсь Богу. Разве у меня нет Бога?

...

Великое дело — успокоиться. Довериться. Возьми свою проблему и положи ее к ногам Христа. Возьми свою обиду и скажи: «Господи, у меня вот эта проблема, я хочу поделиться ею с Тобой. Хочу сказать Тебе о ней, положить ее к Твоим ногам, обсудить ее с Тобой. Хочу, Господи, сделать Тебя участником того, что меня занимает, и совершить то, что говорится на святой Литургии: что мы сами себя, и других, и всю жизнь нашу Тебе предаем».

Себя — то есть это я и все мои проблемы: экономические, связанные со здоровьем, личные, межличностные, всё, что меня мучает. Друг друга и всех остальных: моих родителей, братьев, друзей, коллег по работе, соседей, всех — вмести всех их в сердце твое и отнеси Христу, положи их там и скажи: «Господи, я привел их к Тебе. Вот, возьми их всех. Они близкие мне люди, я люблю их, молюсь о них, хочу для них что-нибудь сделать, но что я могу? Что я могу сделать, кроме этого? Что? Ведь я ограничен, ведь у меня есть предел, силы мои ограничены, ведь я не вечен, не всемогущ, не всесилен, не премудр, не всеведущ — всё это есть у Тебя, всё это — Твои свойства. Поэтому, Господи, я беру свои проблемы, вопросы и вверяю их Тебе».

Знаешь, когда ты поймешь, что это вверение истинно и оно действует? Когда после этого вверения и предания твоих проблем Христу ты ощутишь в сердце великую тишину и спокойствие и скажешь: «Ах, как же хорошо сейчас! Как хорошо, сейчас я успокоился, сейчас я утих!»

Но как же мы успокоились, когда другой еще в больнице? Он же не выздоровел, чтобы тебе успокаиваться? Нет, это ошибка. Я не буду ждать, когда другой, родной мне человек, выздоровеет, чтобы мне успокоиться и утихнуть. Мое спокойствие — не в здоровье другого, а в том, что мы сами себя, и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предаем. Мы доверяем всё свое Христу, и это чувство облегчения оттого, что я снял с себя груз: этого камня не стало на мне, я отдал его Христу, — и это меня успокоило. И ты говоришь: «Ах, мне стало так легко!» Господь взял всё на Себя.

Поэтому Господь, зная, что впереди у меня многие бремена в этой жизни, что мы будем перегружены и постоянно наэлектризованы, говорит бессмертные, вечные и превосходные слова. Он говорит: Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас (Мф. 11: 28).

Вслушайтесь в эти слова: труждающиеся и обремененные — то есть нагруженные тяготами, обидами, проблемами, бременами, винами, заботами, личными немощами. Всё это — груз, как мы иногда говорим: «Не надо на меня валить больше, я больше не могу!» Видите, как за 2000 лет до нас Господь использует это слово, — Он знал, что мы будем обременены и с течением времени люди всё больше будут себя перегружать, что они будут перенапряжены, готовы взорваться, и Христос говорит: «Придите, Я знаю, что беспокоит вас: вы изнурены жизнью, проблемами, которые действительно существуют, но которые вы преувеличиваете в уме своем, и они вас волнуют. Придите ко Мне, отдайте Мне ваш груз, Я беру всё, Я всё беру на Себя. Я вас утешу, дам вам отдохнуть, Я дам вам мир и спокойствие».

Ты видел, как спит малое дитя в объятиях матери? Ты видел, как спит твой ребенок? А если у тебя его нет, ты видел, как спят младенцы? Младенец доверяется, он отдает себя, расслабляет руки, губы, лицо. У него нет волнения, нет напряжения, он целиком предал себя, утих, успокоился. Такова и картина предания нашей души Богу. Так и я должен жить.


Как научиться доверять Богу?
О таком доверии нужно молить Господа. В Псалтири у царя Давида есть замечательные слова: «Скажи мне, Господи, путь, воньже пойду, яко к Тебе взях душу мою» – «Укажи мне, Господи, путь, по которому мне идти, потому что я Тебе вручил свою душу» (Пс. 142: 8). Вот вручи Господу свою душу – это и есть полное доверие, как у царя Давида: куда поведешь, туда и пойду, я Тебе абсолютно верю, не сомневаясь, не задумываясь. Но при этом нужно иметь какую чистую душу, чтобы чувствовать: тебя Господь ведет, а не твои «заморочки»! Это исключительно трудно, и это дар Божий, который является плодом молитвы. А молитва такая: «Помоги, Господи, дай мне от всей души уповать на Тебя!»; «Господи, дай мне силы доверять Тебе». И это должен быть постоянный молитвенный вопль. Постоянный молитвенный труд! И тогда в ответ на твою искреннюю просьбу – а она должна быть, конечно, искренней – Господь даст тебе это.

...

Доверие Богу укрепляется по мере духовной жизни. Этому содействует опыт услышанных молитв, когда ты усердно просил и Господь тебе ответил, действительно подал то, чего ты искал и просил. Но часто мы допускаем ошибку, упрямо требуя от Бога исполнить то или иное наше пожелание. Мы не всегда понимаем, что нам полезно. Лишь Господь Бог знает точно, что нам требуется в тот или иной момент нашей жизни.

И это значит, что мы не должны подсказывать Богу, как нас спасать. В молитве важно не требовать безрассудно: «дай то и то, сделай так и так», но важно при каждом молитвенном обращении вверять себя в руки Божии, просить Его помочь, если это угодно Его святой воле, просить разрешить трудную ситуацию теми путями, которые полезны и спасительны для нас.

Проходит время, и человек начинает понимать, что Бог промыслительно не исполнял некоторых его пожеланий, что Господь вел его по более полезному для него пути, через трудности возводил к духовному и отводил от гибельных искушений и соблазнов. Такой жизненный опыт с наглядным постижением Промысла Божия самым лучшим образом укрепляет в доверии Богу.


Доверие ЖизниДада Садананда
00:00 доверие жизни - хорошее достижение, два пути, путь эго, путь духа, путь эго, путь заблуждения, даже это тело мне не принадлежит, иллюзия контроля, духовный искатель загордился что он много людей привел на духовный путь, а ему сказали приведи своих детей, истина это не в нашей власти, человек предполагает, Бог располагает, будет все согласно Высшей воле, математика не полная, делай что должен будь что будет

06:55 понижение в должности ученика, - а ученик это не принимает, все что происходит все к лучшему, внутри должно быть принятие, и так хорошо и так хорошо, что будет в результате отпускаю на Высшею волю, в этот момент стресс уходит

11:30 как уже было сказано есть духовный путь, второй путь эго заблуждение, где веришь в то что эго может что-то контролировать, тогда возникает страх, создание своего мирка, получится не получится, где пытаемся все контролировать, делай что должен будь что будет, страх, желание, отвращение, стресс это когда ты хочешь чего-то и не получаешь или не хочешь чего-то и получаешь, 2 причины стресса, спокойствие когда готов принять ситуацию, принять получится не получится, не будет стресса, энергия не пойдет на негативные эмоции, энергия в настоящем моменте

14:05 духовный искатель ориентируется на само действие, если это правильно я буду это делать, если не правильно не буду делать, Бог твой духовный учитель, идти за гуру, следовать предписаниям духовного мастера, доверяешь свою волю, доверяешься Божественной воле, тогда будет освобождение, а не как, когда уперся, вот должно быть вот так, и защищаешь хочу не хочу, боюсь не боюсь

17:38 отдача на Высшею волю, опыт, доверие Высшему, пусть страхи будут, но ты делаешь как правильно, и появляется вера, не воспринимайте жизнь как враждебную среду, а воспринимайте как серфингист волну


Безусловная любовь
00:00 не делить на наших и не наших

04:00 принимать без осуждения, давая право на собственное мение и собственную жизнь

05:00 безвременье, не судить о человеке, так как мы видим секунду, краткий фрагмент, может душа выбрала для себя уроки, а мы ее судим

08:00 доверие к миру, безусловная любовь это полное доверие к миру, все происходит на благо, встречать все с одинаковой благодарностью и любовью, быть в недвойственности


УРОВНИ СОЗНАНИЯ. УРОВНИ РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ – Екатерина СамойловаЕкатерина Самойлова
00:01:00 мы видим мир через свои призмы, через свои программы

00:07:00 как один цвет не лучше другого, так и разные уровни развития душ не лучше и не хуже

00:34:40 точка сборки, место откуда сознание наблюдает реальность, через какой световой фильтр душа получает опыт

00:36:00 1 чакра, красный уровень, уровень выживания, каста землепашцев

00:43:00 2 чакра, оранжевый уровень, всего и побольше, каста купцов, много контактов, путешествия

00:47:50 суждение с разных уровней души (суждение с желтого уровня, это не правильно, с уровня души, этот опыт нужен душе, должна наработать этот опыт)

00:50:00 3 чакра, манипура, желтый уровень, правители, воины, бизнес

01:01:00 4 чакра, анахата, зеленый уровень, каста брахманов, священнослужители, учителя, целители, отказ от статуса, начало растворения эго, переход от эгоизма к духовности

01:09:15 принятие к любому опыту, с любовью, открытие дара в негативных ситуациях, нужно найти дар, и этот опыт станет силой, (на желтом уровне продавливание, поэтому не надо осуждать, эволюционно нужная задача на этом уровне, если где-то не допрошли недополученный опыт) сравнение проводника и сопротивления, открывается видение прошлых жизней, сострадание, служение

01:15:40 состояние доверия, все что происходит несет для меня пользу, меньше сопротивления, ищем дары, быстрее трансформируемся, не превращаться в жертву, принять это признать важность опыта, сказать это существует и для чего-то нужно, это не значит что нельзя менять, сначала нужно принять как опыт, как часть моего пути, моей эволюции это принятие, состояние доверия, чем быстрее приходит понимание, все что происходит служим моему наивысшему благу, все что происходит для меня и несет пользу, чем быстрее он начинает не сопротивляться и бежать от всех трансформаций, наоборот их принимать, и искать в них дары, тем быстрее будет происходить трансформация, принять это признать важность этого опыта, то есть сказать это существует, и это для чего-то нужно, это не значит что вы не можете это менять, но менять можно с той точки когда вы признали существование этого, и приняли как часть своего опыта, это часть моего пути

01:17:35 на зеленом уровне проходит точка ноль, отбирается все лишнее, таких точек может быть несколько, точка ноль на эмоциональном ментальном уровнях (в отпускании ментальных конструкций, выход в состояние пустого ума), чем больше сопротивления тем дольше будет времени, чем больше принятия и знания что это шаги по лестнице вверх, что каждое обнуление несет с собой, новый опыт, новый дар, новое раскрытие Божественной природы тогда вы все эти опыты благословляете в вашей жизни, и идет поддержка

01:21:00 первые три уровня это личностные уровни, потом раскрываются уровни души

01:22:30 любовь, красный уровень, наш дом наша крепость, оранжевый уровень, страсть не долгосрочная, желтый статус, зеленый любовь как состояние, хвосты

01:28:19 5 чакра, зеленый уровень, полная отдача себя Богу, эго отходит в сторону, состояние, да будет воля Твоя, принятие и доверие Божественному в том что происходит, растворение личных целей, они перестают быть важными, обнуление, слияние Божественной и личной воли

01:30:27 переход на голубой уровень развития, включение воли для служения миру, изнутри приходит понимание того что нужно делать, человек как инструмент Бога, проводник Божественной энергии, сотрудничество души и сознания

01:32:16 про касты

01:35:00 кризис 40 лет, трансформация, нужно переходить к духовным ценностям

01:38:00 4 касты, всего их 7, но объединили в 4 касте подуровни

01:39:00 синий уровень человек перестает хотеть менять мир, мудрецы, пророки, духовные учителя, на голубом уровне еще стараются улучшать мир, на синем уровне главное трансформация окружающих людей, не интересуют парные взаимоотношения, уровень Далай Лама, дар прорицания, считывания, третий глаз, покой, равновесие, принятие, видение причинно-следственных связей, сострадание любовь к людям

01:44:00 фиолетовый уровень, способность управлять материей

01:46:00 мы не находимся на одном уровне, можем ниже опускаться можем выше запрыгивать

01:50:50 посвящения могут быть внутренними

01:54:00 разные уровни при замужестве, надо принимать супруга таким какой он есть, не надо перетягивать на свою сторону


О счастье через смирениеО. Максим Первозванский
счастливый человек пребывает в гармонии

смирение и Бог, принятие того что посылает Бог, принятие, крушение своих планов, доверие к Богу, нет несчастия от непринятия

отношения с людьми, несчастье от нереализованных желаний, когда относятся к нам как то не так

если человек считает что ему все должны, мне ничего никто не должен, если человек считает себя особенным также будет несчастным


УмалениеАрхимандрит Виктор (Мамонтов)
В Царство войдет тот, кто смирит себя и будет как дитя. Ребенок полностью зависит от других людей. Он не имеет власти, которая дает возможность выживать людям в этом мире. Он зависим, незащищен, в каком–то смысле он очень ранимый. Он обязан уповать на любовь своих родителей, он обязан доверять, что они защитят, сохранят, накормят, обласкают, научат, то есть вся его жизнь наполнена каким–то изначальным доверием.

И вот об этом Иисус говорит, что Отец Небесный ждет от людей именно такого доверия Себе. Он ждет, чтобы люди не воздвигали вокруг себя какие–то защищающие стены, не увеличивали предел своей мощи, а чтобы они все более и более делали себя зависимыми от Бога даже в самом малом.

Интересно, что Иисус говорит: кто смирит себя (умалится), как это дитя.

Ведь очень часто ребенку что–то неприятно. Но ему приходится смиряться с тем, что есть, что иначе быть не может. Например, родители пьют. Ему это не нравится, но он все равно как–то смиряется, его доверие к ним на какое–то время остается. В одном из приютов Латвии я видел детей, любящих своих родителей–алкоголиков, которые их бросили.

Ребенок способен к смирению. И вот это надо выработать в себе способность смиряться перед Отцом Небесным и доверяться Его промыслу, попечению о нас.

Смирение своей воли, своих желаний перед Его волей, Его желанием — это есть смирение, которое делает человека большим в Царстве Небесном.


СмирениеЭндрю Мюррей
В конце концов, дело только в одном: хотите ли вы полностью уподобиться Христу и Его смерти и познать совершенное освобождение от себя? Если вы действительно этого хотите, то вам нужно сделать только одно – смириться под крепкую руку Божью! Это наша единственная обязанность. В своем полном бессилии положитесь на нашего Господа. Согласитесь всецело, что вы не в состоянии самих себя сделать мертвыми или живыми. И в этом своем ничтожестве предайтесь Богу в духе кротости, терпения и полного доверия! Принимайте каждое унижение, каждого человека, который искушает вас или мучит, почитайте орудием благодати для вашего смирения. Каждый случай смирения перед ближним используйте как средство, помогающее достичь полного смирения перед Богом.

Бог оценит такое умаление как свидетельство того, что вы от всего сердца ищете смирения. Посредством его Бог приготовит вас к тому, чтобы действием благодати совершенство Иисуса и Его характер раба изобразились и укоренились в вашем сердце. Путь смирения ведет к смерти, к проникновенному опыту нашей смерти для греха во Христе.

В свою очередь, эта смерть ведет к совершенному смирению! Будем остерегаться ошибки тех, кому приходится принуждать себя к смирению, так как они, на самом деле, боятся пойти в смирении до конца! Их так пугают связанные со смирением лишения, что они никогда не могут отдаться ему безоговорочно. Да не будет у нас такого рода «смирения»! Бог требует несравненно большего: полного, совершенного смирения, уничижения даже до смерти, так как только в смерти нашего «я» смирение достигает совершенства! Мы должны понять, что всякое возрастание в добродетели, каждый успех в нашей духовной жизни вытекают исключительно из смерти эгоизма. Это должно выражаться не только в нашем характере, но во всем нашем образе жизни и действий.



 

Главная » Каталог » Доверие

Доверие  


Сортировать по: длине текста, дате добавления

Счастье – в твоем сердце. Как полюбить Бога, полюбив себяархимандрит Андрей Конанос
Да, мы веруем – теоретически, интеллектом. Наших энциклопедических знаний хватает на то, чтобы признать существование Бога. Мы знаем довольно много всего и даже делимся знаниями, но у нас нет доверия к Богу.


ПРОСВЕТЛЕНИЕ и страдания. Избавление от кармы. Выпуск 106Надежда Вести
00:00 сегодня будем изучать страдания, даже если мы все соблюдаем не все быстро меняется, 2 часть, сутра 15, даже если мы супер благостные, страдания в перевоплощении будут, потому-что три гуны все равно будут воздействовать, пока будет тело, любая активность приводит к следствиям, есть беспокойства, привязанность к результату, 16 сутра, есть шанс прекратить страдание которое еще не пришло, разберем 3 вида страданий

06:06 первое страдание это следствие, чтобы мы не сделали всегда будет следствие, смотрим, довольны ли вы своим телом, окружение которое вас окружает, большинство живут с теми с кем бы жить не хотели (мешают просветлению), мы раньше выбрали что-то, что так сейчас и оказались в том месте где находимся, работа, необходимость исполнять чужие потребности, долги должны быть уплачены, нужно терпение, делаем и ждем когда это закончится, накосячили, простили себя и других, не воюй против своей кармы, карма смотрит на нашу внутреннюю оценку ситуации, гуна благости означает правильную позитивную принимающую добрую любящую вдохновленную оценку сложившейся ситуации, не надо быть недовольным, потом ловушка такая закончится, возникает усталость от жизни, умирают разочарованными и в следующей жизни будет то же самое, себя не ругаем, не залетаем снова, мы живет в гуне невежества а претендуем на благостность, мы живем задавленные, ненавидящие, не принимающие, обиженные, это все гуна невежества, при этом мы молимся, постимся, соблюдаем аскезы, и кому нужны эти аскезы если вы остаетесь прежним, каждодневная работа над следствием

21:08 следующая проблема, беспокойство, мы пропитаны страхом (а вдруг не получится, а вдруг не смогу, а вдруг не дадут, а вдруг не помогут, вдруг не достигну) энергия страха мешает порождать хорошие следствия, сейчас движимые страхом мы привязаны к результату который мы хотим обязательно получить в будущем, а в чем причина страха, я что-то хочу и очень надеюсь что у меня это будет, а если у меня этого не будет я буду несчастным, и как бы сделать чтобы у меня это получилось, и какое у меня окружение, и какой я не хороший, что у меня нет интеллекта, образования, вот это беспокойство, живем ожиданиями, опасениями, страх не достигнуть, не получить, 100 миллионов раз прочитаю мантру и думаю не заберут ли меня на благостную планету, не заберут потому что ты это делаешь с беспокойством, три гуны продолжают действовать что ты был отождествленным, убираем беспокойства, перестаем думать о будущем, о своих достижениях, убираем страх из настоящего, принятие, понимание, мудрость, любовь, контроль, сдержанность, и никакой агрессии, злобы, похоти, жадности, гордыни, зависти, вот этот ваш сегодняшний день

27:27 страх прежде всего порождается страхом смерти, зла, страдания, слышали про доверие Богу, доверяйте, скажите себе я умру, где вам стало плохо, это тело временное, следующее страдание что заболеем, все долги должны быть уплачены, доверие и принятие, случаются испытания проходите в благости

37:56 подавляемые впечатления, мы раньше о них говорили, делаем вид что смерти не существует, продолжаем бояться смерти, страданий, нужды, оно подавлено и создает наше будущее, опять ситуация про не принятие, подавленное впечатление это задавленная реакция, надежда на хорошее, ожидание для себя всего наилучшего, и непринятие тех вероятностей с которыми мы встречаемся которых боимся (например, подавленное впечатление, вас когда-то угнетали, и породили агрессию, убили вы кого-то, и когда вас кто-то угнетает и у вас просыпается агрессия) нужно откапывать в себе свою истинную суть, может кого-то не убили в этой жизни, но проклинали многократно, вот этим в медитациях нужно заниматься, карма создает ситуации, отслеживаете ваши реакции

49:20 вывод, 3 материи (гуны) принимаем, они порождают следствия, беспокойство, страх, подавленные впечатления, дается 7 жизней для выхода из кармы, если вы это сделаете выйдете за одну жизнь, реально проработать эти 3 пункта, как мы будем вести так и будем жить, 3 пункта, следствие, беспокойство, подавляемые впечатления, самскары разбирали в 100, 101 просветленном утре

53:05 чтение сообщений


Тапас – основа духовной практикиСвами Вишнудевананда Гири
Допустим, сейчас вы услышите, такую новость, что ни одна из ваших надежд не исполнится. Каково вам такое услышать? Внутри возникнет сопротивление или страх: «А ведь я так надеялся…»

Вы увидите, сколько этих надежд и сколько страхов вместе с ними, у каждого свои. Но именно потому, что у вас есть надежды, вы питаете свои страхи, и вы не можете пребывать в Сахаджа-самадхи прямо сейчас. Вы не доверяете Богу, вы больше доверяете планам своего ума, чем Богу. Сразу возникают страхи, что эти планы не исполнятся. В общем-то, вы пытаетесь умнее Бога быть, но это невозможно.


Великое дело — успокоиться и довериться Христуархимандрит Андрей Конанос
Пусть каждый день наш будет совершенным и святым. А что значит «святым»? Это значит — посвященным днем. Как мир посвящает дни: день, посвященный окружающей среде, день, посвященный борьбе с курением, наркотиками, день матери, труда — каких только дней нет. Не посвящено ничему всего несколько дней в году. А христианин, любящий Бога, посвящает каждый день свой Богу и хочет, чтобы день этот был святым.

Ты понял, что значит «святой день»? Вот это именно и значит — «посвященный день»: свято то, что посвящено Богу, что отдано исключительно Богу, чтобы Он это благословил, облагодатствовал и сделал с ним, что пожелает Он. Мы молимся каждый день, чтобы этот день был совершенным и святым. Церковь молится еще, чтобы он был мирным, спокойным, чтобы дни наши текли спокойно, чтобы мирно протекало время нашей жизни, чтобы мы не волновались, чтобы нас не охватывала паника.

...

Я прошу вас, имейте мир. Так говорил один мой приятель на Святой Горе: «Успокойтесь, утихните, имейте мир, не смущайтесь, не входите в ритм мира сего. В мире сем великое смятение, потому что искуситель часто приходит и смущает нас. В мире царит волнение. А в человеке Божием — мир и тишина».

...

Естественно, ты, как человек, задумаешься над этим, опечалишься, будешь ломать голову и немного расстроишься, но это твое волнение должно оставаться на поверхности. Ты это попробуй — чтобы твое волнение не достигало дна, чтобы оно было только на поверхности, а на дне оставалось бы невозмутимое спокойствие, кротость, тишина, уверенность и чтобы ты говорил:

«Господи, мой жребий в Твоих руках. Моя жизнь, жребий моей жизни, то, что Ты думаешь обо мне, то, что со мной имеет случиться, — всё, Господи, в Твоих руках. Мне нет никакого смысла расстраиваться — я доверяюсь Богу. Разве у меня нет Бога?

...

Великое дело — успокоиться. Довериться. Возьми свою проблему и положи ее к ногам Христа. Возьми свою обиду и скажи: «Господи, у меня вот эта проблема, я хочу поделиться ею с Тобой. Хочу сказать Тебе о ней, положить ее к Твоим ногам, обсудить ее с Тобой. Хочу, Господи, сделать Тебя участником того, что меня занимает, и совершить то, что говорится на святой Литургии: что мы сами себя, и других, и всю жизнь нашу Тебе предаем».

Себя — то есть это я и все мои проблемы: экономические, связанные со здоровьем, личные, межличностные, всё, что меня мучает. Друг друга и всех остальных: моих родителей, братьев, друзей, коллег по работе, соседей, всех — вмести всех их в сердце твое и отнеси Христу, положи их там и скажи: «Господи, я привел их к Тебе. Вот, возьми их всех. Они близкие мне люди, я люблю их, молюсь о них, хочу для них что-нибудь сделать, но что я могу? Что я могу сделать, кроме этого? Что? Ведь я ограничен, ведь у меня есть предел, силы мои ограничены, ведь я не вечен, не всемогущ, не всесилен, не премудр, не всеведущ — всё это есть у Тебя, всё это — Твои свойства. Поэтому, Господи, я беру свои проблемы, вопросы и вверяю их Тебе».

Знаешь, когда ты поймешь, что это вверение истинно и оно действует? Когда после этого вверения и предания твоих проблем Христу ты ощутишь в сердце великую тишину и спокойствие и скажешь: «Ах, как же хорошо сейчас! Как хорошо, сейчас я успокоился, сейчас я утих!»

Но как же мы успокоились, когда другой еще в больнице? Он же не выздоровел, чтобы тебе успокаиваться? Нет, это ошибка. Я не буду ждать, когда другой, родной мне человек, выздоровеет, чтобы мне успокоиться и утихнуть. Мое спокойствие — не в здоровье другого, а в том, что мы сами себя, и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предаем. Мы доверяем всё свое Христу, и это чувство облегчения оттого, что я снял с себя груз: этого камня не стало на мне, я отдал его Христу, — и это меня успокоило. И ты говоришь: «Ах, мне стало так легко!» Господь взял всё на Себя.

Поэтому Господь, зная, что впереди у меня многие бремена в этой жизни, что мы будем перегружены и постоянно наэлектризованы, говорит бессмертные, вечные и превосходные слова. Он говорит: Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас (Мф. 11: 28).

Вслушайтесь в эти слова: труждающиеся и обремененные — то есть нагруженные тяготами, обидами, проблемами, бременами, винами, заботами, личными немощами. Всё это — груз, как мы иногда говорим: «Не надо на меня валить больше, я больше не могу!» Видите, как за 2000 лет до нас Господь использует это слово, — Он знал, что мы будем обременены и с течением времени люди всё больше будут себя перегружать, что они будут перенапряжены, готовы взорваться, и Христос говорит: «Придите, Я знаю, что беспокоит вас: вы изнурены жизнью, проблемами, которые действительно существуют, но которые вы преувеличиваете в уме своем, и они вас волнуют. Придите ко Мне, отдайте Мне ваш груз, Я беру всё, Я всё беру на Себя. Я вас утешу, дам вам отдохнуть, Я дам вам мир и спокойствие».

Ты видел, как спит малое дитя в объятиях матери? Ты видел, как спит твой ребенок? А если у тебя его нет, ты видел, как спят младенцы? Младенец доверяется, он отдает себя, расслабляет руки, губы, лицо. У него нет волнения, нет напряжения, он целиком предал себя, утих, успокоился. Такова и картина предания нашей души Богу. Так и я должен жить.


Как научиться доверять Богу?
О таком доверии нужно молить Господа. В Псалтири у царя Давида есть замечательные слова: «Скажи мне, Господи, путь, воньже пойду, яко к Тебе взях душу мою» – «Укажи мне, Господи, путь, по которому мне идти, потому что я Тебе вручил свою душу» (Пс. 142: 8). Вот вручи Господу свою душу – это и есть полное доверие, как у царя Давида: куда поведешь, туда и пойду, я Тебе абсолютно верю, не сомневаясь, не задумываясь. Но при этом нужно иметь какую чистую душу, чтобы чувствовать: тебя Господь ведет, а не твои «заморочки»! Это исключительно трудно, и это дар Божий, который является плодом молитвы. А молитва такая: «Помоги, Господи, дай мне от всей души уповать на Тебя!»; «Господи, дай мне силы доверять Тебе». И это должен быть постоянный молитвенный вопль. Постоянный молитвенный труд! И тогда в ответ на твою искреннюю просьбу – а она должна быть, конечно, искренней – Господь даст тебе это.

...

Доверие Богу укрепляется по мере духовной жизни. Этому содействует опыт услышанных молитв, когда ты усердно просил и Господь тебе ответил, действительно подал то, чего ты искал и просил. Но часто мы допускаем ошибку, упрямо требуя от Бога исполнить то или иное наше пожелание. Мы не всегда понимаем, что нам полезно. Лишь Господь Бог знает точно, что нам требуется в тот или иной момент нашей жизни.

И это значит, что мы не должны подсказывать Богу, как нас спасать. В молитве важно не требовать безрассудно: «дай то и то, сделай так и так», но важно при каждом молитвенном обращении вверять себя в руки Божии, просить Его помочь, если это угодно Его святой воле, просить разрешить трудную ситуацию теми путями, которые полезны и спасительны для нас.

Проходит время, и человек начинает понимать, что Бог промыслительно не исполнял некоторых его пожеланий, что Господь вел его по более полезному для него пути, через трудности возводил к духовному и отводил от гибельных искушений и соблазнов. Такой жизненный опыт с наглядным постижением Промысла Божия самым лучшим образом укрепляет в доверии Богу.


Доверие ЖизниДада Садананда
00:00 доверие жизни - хорошее достижение, два пути, путь эго, путь духа, путь эго, путь заблуждения, даже это тело мне не принадлежит, иллюзия контроля, духовный искатель загордился что он много людей привел на духовный путь, а ему сказали приведи своих детей, истина это не в нашей власти, человек предполагает, Бог располагает, будет все согласно Высшей воле, математика не полная, делай что должен будь что будет

06:55 понижение в должности ученика, - а ученик это не принимает, все что происходит все к лучшему, внутри должно быть принятие, и так хорошо и так хорошо, что будет в результате отпускаю на Высшею волю, в этот момент стресс уходит

11:30 как уже было сказано есть духовный путь, второй путь эго заблуждение, где веришь в то что эго может что-то контролировать, тогда возникает страх, создание своего мирка, получится не получится, где пытаемся все контролировать, делай что должен будь что будет, страх, желание, отвращение, стресс это когда ты хочешь чего-то и не получаешь или не хочешь чего-то и получаешь, 2 причины стресса, спокойствие когда готов принять ситуацию, принять получится не получится, не будет стресса, энергия не пойдет на негативные эмоции, энергия в настоящем моменте

14:05 духовный искатель ориентируется на само действие, если это правильно я буду это делать, если не правильно не буду делать, Бог твой духовный учитель, идти за гуру, следовать предписаниям духовного мастера, доверяешь свою волю, доверяешься Божественной воле, тогда будет освобождение, а не как, когда уперся, вот должно быть вот так, и защищаешь хочу не хочу, боюсь не боюсь

17:38 отдача на Высшею волю, опыт, доверие Высшему, пусть страхи будут, но ты делаешь как правильно, и появляется вера, не воспринимайте жизнь как враждебную среду, а воспринимайте как серфингист волну


Безусловная любовь
00:00 не делить на наших и не наших

04:00 принимать без осуждения, давая право на собственное мение и собственную жизнь

05:00 безвременье, не судить о человеке, так как мы видим секунду, краткий фрагмент, может душа выбрала для себя уроки, а мы ее судим

08:00 доверие к миру, безусловная любовь это полное доверие к миру, все происходит на благо, встречать все с одинаковой благодарностью и любовью, быть в недвойственности


УРОВНИ СОЗНАНИЯ. УРОВНИ РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ – Екатерина СамойловаЕкатерина Самойлова
00:01:00 мы видим мир через свои призмы, через свои программы

00:07:00 как один цвет не лучше другого, так и разные уровни развития душ не лучше и не хуже

00:34:40 точка сборки, место откуда сознание наблюдает реальность, через какой световой фильтр душа получает опыт

00:36:00 1 чакра, красный уровень, уровень выживания, каста землепашцев

00:43:00 2 чакра, оранжевый уровень, всего и побольше, каста купцов, много контактов, путешествия

00:47:50 суждение с разных уровней души (суждение с желтого уровня, это не правильно, с уровня души, этот опыт нужен душе, должна наработать этот опыт)

00:50:00 3 чакра, манипура, желтый уровень, правители, воины, бизнес

01:01:00 4 чакра, анахата, зеленый уровень, каста брахманов, священнослужители, учителя, целители, отказ от статуса, начало растворения эго, переход от эгоизма к духовности

01:09:15 принятие к любому опыту, с любовью, открытие дара в негативных ситуациях, нужно найти дар, и этот опыт станет силой, (на желтом уровне продавливание, поэтому не надо осуждать, эволюционно нужная задача на этом уровне, если где-то не допрошли недополученный опыт) сравнение проводника и сопротивления, открывается видение прошлых жизней, сострадание, служение

01:15:40 состояние доверия, все что происходит несет для меня пользу, меньше сопротивления, ищем дары, быстрее трансформируемся, не превращаться в жертву, принять это признать важность опыта, сказать это существует и для чего-то нужно, это не значит что нельзя менять, сначала нужно принять как опыт, как часть моего пути, моей эволюции это принятие, состояние доверия, чем быстрее приходит понимание, все что происходит служим моему наивысшему благу, все что происходит для меня и несет пользу, чем быстрее он начинает не сопротивляться и бежать от всех трансформаций, наоборот их принимать, и искать в них дары, тем быстрее будет происходить трансформация, принять это признать важность этого опыта, то есть сказать это существует, и это для чего-то нужно, это не значит что вы не можете это менять, но менять можно с той точки когда вы признали существование этого, и приняли как часть своего опыта, это часть моего пути

01:17:35 на зеленом уровне проходит точка ноль, отбирается все лишнее, таких точек может быть несколько, точка ноль на эмоциональном ментальном уровнях (в отпускании ментальных конструкций, выход в состояние пустого ума), чем больше сопротивления тем дольше будет времени, чем больше принятия и знания что это шаги по лестнице вверх, что каждое обнуление несет с собой, новый опыт, новый дар, новое раскрытие Божественной природы тогда вы все эти опыты благословляете в вашей жизни, и идет поддержка

01:21:00 первые три уровня это личностные уровни, потом раскрываются уровни души

01:22:30 любовь, красный уровень, наш дом наша крепость, оранжевый уровень, страсть не долгосрочная, желтый статус, зеленый любовь как состояние, хвосты

01:28:19 5 чакра, зеленый уровень, полная отдача себя Богу, эго отходит в сторону, состояние, да будет воля Твоя, принятие и доверие Божественному в том что происходит, растворение личных целей, они перестают быть важными, обнуление, слияние Божественной и личной воли

01:30:27 переход на голубой уровень развития, включение воли для служения миру, изнутри приходит понимание того что нужно делать, человек как инструмент Бога, проводник Божественной энергии, сотрудничество души и сознания

01:32:16 про касты

01:35:00 кризис 40 лет, трансформация, нужно переходить к духовным ценностям

01:38:00 4 касты, всего их 7, но объединили в 4 касте подуровни

01:39:00 синий уровень человек перестает хотеть менять мир, мудрецы, пророки, духовные учителя, на голубом уровне еще стараются улучшать мир, на синем уровне главное трансформация окружающих людей, не интересуют парные взаимоотношения, уровень Далай Лама, дар прорицания, считывания, третий глаз, покой, равновесие, принятие, видение причинно-следственных связей, сострадание любовь к людям

01:44:00 фиолетовый уровень, способность управлять материей

01:46:00 мы не находимся на одном уровне, можем ниже опускаться можем выше запрыгивать

01:50:50 посвящения могут быть внутренними

01:54:00 разные уровни при замужестве, надо принимать супруга таким какой он есть, не надо перетягивать на свою сторону


О счастье через смирениеО. Максим Первозванский
счастливый человек пребывает в гармонии

смирение и Бог, принятие того что посылает Бог, принятие, крушение своих планов, доверие к Богу, нет несчастия от непринятия

отношения с людьми, несчастье от нереализованных желаний, когда относятся к нам как то не так

если человек считает что ему все должны, мне ничего никто не должен, если человек считает себя особенным также будет несчастным


УмалениеАрхимандрит Виктор (Мамонтов)
В Царство войдет тот, кто смирит себя и будет как дитя. Ребенок полностью зависит от других людей. Он не имеет власти, которая дает возможность выживать людям в этом мире. Он зависим, незащищен, в каком–то смысле он очень ранимый. Он обязан уповать на любовь своих родителей, он обязан доверять, что они защитят, сохранят, накормят, обласкают, научат, то есть вся его жизнь наполнена каким–то изначальным доверием.

И вот об этом Иисус говорит, что Отец Небесный ждет от людей именно такого доверия Себе. Он ждет, чтобы люди не воздвигали вокруг себя какие–то защищающие стены, не увеличивали предел своей мощи, а чтобы они все более и более делали себя зависимыми от Бога даже в самом малом.

Интересно, что Иисус говорит: кто смирит себя (умалится), как это дитя.

Ведь очень часто ребенку что–то неприятно. Но ему приходится смиряться с тем, что есть, что иначе быть не может. Например, родители пьют. Ему это не нравится, но он все равно как–то смиряется, его доверие к ним на какое–то время остается. В одном из приютов Латвии я видел детей, любящих своих родителей–алкоголиков, которые их бросили.

Ребенок способен к смирению. И вот это надо выработать в себе способность смиряться перед Отцом Небесным и доверяться Его промыслу, попечению о нас.

Смирение своей воли, своих желаний перед Его волей, Его желанием — это есть смирение, которое делает человека большим в Царстве Небесном.


СмирениеЭндрю Мюррей
В конце концов, дело только в одном: хотите ли вы полностью уподобиться Христу и Его смерти и познать совершенное освобождение от себя? Если вы действительно этого хотите, то вам нужно сделать только одно – смириться под крепкую руку Божью! Это наша единственная обязанность. В своем полном бессилии положитесь на нашего Господа. Согласитесь всецело, что вы не в состоянии самих себя сделать мертвыми или живыми. И в этом своем ничтожестве предайтесь Богу в духе кротости, терпения и полного доверия! Принимайте каждое унижение, каждого человека, который искушает вас или мучит, почитайте орудием благодати для вашего смирения. Каждый случай смирения перед ближним используйте как средство, помогающее достичь полного смирения перед Богом.

Бог оценит такое умаление как свидетельство того, что вы от всего сердца ищете смирения. Посредством его Бог приготовит вас к тому, чтобы действием благодати совершенство Иисуса и Его характер раба изобразились и укоренились в вашем сердце. Путь смирения ведет к смерти, к проникновенному опыту нашей смерти для греха во Христе.

В свою очередь, эта смерть ведет к совершенному смирению! Будем остерегаться ошибки тех, кому приходится принуждать себя к смирению, так как они, на самом деле, боятся пойти в смирении до конца! Их так пугают связанные со смирением лишения, что они никогда не могут отдаться ему безоговорочно. Да не будет у нас такого рода «смирения»! Бог требует несравненно большего: полного, совершенного смирения, уничижения даже до смерти, так как только в смерти нашего «я» смирение достигает совершенства! Мы должны понять, что всякое возрастание в добродетели, каждый успех в нашей духовной жизни вытекают исключительно из смерти эгоизма. Это должно выражаться не только в нашем характере, но во всем нашем образе жизни и действий.