|  | Гуны |  |
Сортировать по: длине текста, дате добавления
 | Суточный цикл делится на три равные части, в каждой из которых проявляется та или иная гуна:
• с 02:00 до 10:00 – время гуны благости;
• с 10:00 до 18:00 – действует гуна страсти;
• с 18:00 до 02:00 – гуна невежества. |
|  | 00:01:57 еще раз вернемся к развитию, сначала мы живем на гуне невежества, развитие на уровне воспринимающего, сначала идет на физическом уровне, потом астральный, ментальный, основная задача развить воспринимающего
00:03:34 у каждого свой ограниченный мирок восприятия реальности, для кого-то, дом жена гараж дети работа друзья это вот весь мир, альтернатива, мир вселенная, потоки, мыслеформы, как себя в этом выстраивать, астральный план, чувства страсти отождествленность, потом человек начинает включать мозг, потом ум болтается в чувствах, болтается в прошлом будущем, потом опять новый уровень, а может я не это тело, чувства, ум, появляется гуна благости, а потом обратно, потом опять чуть подрастаем, ум в гуне страсти, начинает придумывать что он работает для Бога, хотя на самом деле для себя, сохраняется эго, отождествленность, личность остается, осознанность практикуется как человек, приходит карма, у карма задача освободить нас отождествленности, что нужно эволюции чтобы ум служил душе, и материя вытряхивает личность, это обязательная часть эволюции, облагороженная личность, период разочарования, эго должно разрушиться
00:15:45 появляется воспринимающий, приходит душа, ум уже не обслуживает личность с эгоизмом, а уже идет работа на Бога, благость обычно включается после больших стрессов, ум под контролем, и тишина в эфире, ментальный план, суть ума чтобы докопаться и сказать, Бог то есть, восприятие что происходит с нижним человеком, что он чувствует, если я чувствую то ум чувствует,
00:22:46 мистицизм, то есть когда вы отождествлены, для вас естественный способ, это мистические переживания, есть 2 способ, тоже как отождествленный человек (Высшее Я не критикует, ум критикует) осознанность, что я чувствую, где я нахожусь, а я этого хочу, 2 способа как отождествленный человек - мистицизм и осознанность, тут идет обучение сосредоточению, ум личности должен молчать, появляется 6 чувство, как мы получаем знания в этом состоянии, кроме книжек, на уровне астрала мистицизм, на уровне ментала осознанность, это дает информацию только то том что и так есть
00:29:46 когда пробуждается Высшее Я, которое едино, нет состояния эгоизма, другое восприятие реальности, не два, адвайта, нет разделения, душа начинает управлять умом, период познавания мира, понимание того что мир такой какой есть, отождествленность - хочу хорошего ни хочу плохого, на хорошести, уровень мистицизма, астрал рулит, я в домике хорошести, когда душа, она смотрит реально, в мире есть 3 материи, тяжелая, активная, высокая, гуна инерции, страсти, благости, сочетание 3 видом материи, суть стать душой, а потом разобраться как это работает, поэтому если вы хотите видеть все хорошее, вы застряли на отождествленности, инерция, активность, ритм, все они нужны, восприятие что все нужно, нет плохого, все такое какое есть
00:38:10 когда отождествлены, мы воспринимает все через органы чувств, с точки зрения души, проявление изначальных материй, во всем видится инерция, страсть, благость, определенная форма материи, в гунах есть виды формы существования, 5 элементов, 5 органов чувств (уши, тактильность, глаза, язык, нос), действий (голос, руки, ноги, органы выделения, воспроизведения), ум, как душа - смотрим есть 5 элементов, эфир, воздух, огонь, вода, земля, разная плотность материи, есть у нас 5 чувств и других 5 чувств, восприятие мира через них, если мы отождествлены то все воспринимаем через органы чувств, отождествление с органами чувств, действий, есть ум 16 элемент, проявление Божественного в материи, мы за это цепляемся - за земное
00:46:01 танматры, не проявленные силы которые нам не ясны, субъективные энергии которые вызвали определенное состояние материи, они есть, но как люди, мы их не чувствуем, и надо прорваться дальше, танматры причины объективной реальности, вы сможете услышать звук, определенная вибрация, материя отражение звука, вибрации, вы услышите если вы вышли из отожествленности, никто против другого не дружит, материя и дух часть Единого, у души есть понимание, информация поступает в мозг
00:56:48 как должно быть, восприятие органов чувств, ум личности молчит, ест яблоко, не человек говорит я ем яблоко, смотрите как ваше тело ест яблоко, никаких чувств, яблоко было сладким, отстраненное восприятие без погружения
01:00:00 осознанность, описание неправильной осознанности, и как многие такое смотрят, быть проводником Бога, наблюдение за материей, обоняние, наблюдаем как душа, нижний человек нюхает, например цветок, возможность выйти в самадхи, что стоит за цветком, по какому промыслу появился этот цветок, через танматру можно выйти на все, отделенность, я есть, я чувствую, мир такой как я его воспринимаю, вся отделенность строится на этом, чувство личности, ахамкара, настоящее просветление, не быть ахамкарой, не быть человеком который наслаждается чувствами
01:04:55 дальше, мы идем изучать то что находится в причине, татвы, дифференциации сил, 7 видов, у материи есть 3 вида энергии, инерции, страсти, благости, потом эти энергии проявляются в виде 7 главных дифференциаций сил, это можно увидеть в самадхи без семени, то есть без размышления, если вы это увидели вы просветленный, самадхи не достичь в отождествлении, можно искусственно подавить ум личности, получится самадхи с размышлением
01:13:05 неосязаемое, изначальный Божественный план, вначале было слово
01:15:19 то есть 4 уровни познания для уровня души, для тех кто отождествлен - 2 уровня познания
01:21:44 сообщение, а если я что-то съела и получала удовольствие, это ум получал удовольствие, - да, душа наблюдает
01:23:00 Отец и Сын, и Святой Духвсе в материи находится в 3 гунах, и нет плохого и хорошего, выход из двойственности, осуждения, все такое какое есть |
| | 00:00 поздравление с 8 марта, про женское воплощение
02:45 сегодня поговорим про карму, с точки зрения гун материальной природы, 2 часть, 15 сутра, кратко повторим, огненное устремление (достигание цели), духовное чтение (видеть за всеми духовную природу), преданность Ишваре (часть Единого)
06:30 препятствия, невежество, чувство личности, желания, ненависть, привязанность
08:21 прошли карму, привязанность порождает страх
09:32 напомню 14 сутра, цитата, последствия кармы имеют результатом удовольствие или боль по причине добродетели или порока, как вы проходите карму как нижний человек или Высшее Я, дается несколько жизней чтобы эту карму переварить, на высшем пилотаже проходить испытания, поэтому надо внимательно относиться как мы проходим ситуации (привязанность, отождествление с чувством личности, защита себя) чтобы потом надоело как человек реагирует, стану просветленным и возникает чувство привязанности, когда карма закончится не нам решать
16:08 из каких пластов состоит наша карма, добро и зло, 14 сутра, добро делаете как Высшее Я, зло делаем как личность (себя защищали, боролись за справедливость, действовали из желаний, эгоизма, агрессии, обиды, жадности, хотелось заработать) и так человек действует по прежним стереотипам, а почему, потому что он состоит из гун материальной природы
18:03 15 сутра, цитата, Для того, кто обладает различающим знанием, все – лишь страдание, вследствие страдания, вызываемого изменчивостью, болью, самскарами и вследствие взаимной противоречивости функций гун, если у вас это есть вы видите страдания, даже если вам дарят цветы и шарики (вы когда-то хотели и добились результата) вы живете в гунах материальной природы, они двигают вашими желаниями и поступками
20:55 пример, наливаете чай, как кто, чтобы ваш ребенок попил воды, было вкусно, беспокоимся о здоровье, как может думать душа, в ребенке видите душу, служите ему, чтобы помочь его телу, совершенно другой взгляд
22:19 самскары, семена, физический уровень эволюции, эмоциональный уровень эволюции, ментальный уровень эволюции, это все подчинено гунам материальной природы, физический уровень - гуна невежества (это не плохо это уровень эволюции)
25:25 эмоции, переживания - гуна страсти, куда-то бежать, чего-то достигать, и чтобы потом подарили цветы, моральное социальное экономическое любовное удовлетворение (еще раз что такое гуна невежества - поели, вкусно, тепло, телевизор, либо заниматься спортом чтобы понравиться противоположному полу, инерция) ваше тело привыкло к определенным удовольствиям, а вы берете волю и закручиваете постепенно гайки, (тело живет в гуне невежества) чтобы ваше тело вас не скатывало к различным удовольствиям которые порождают карму
30:28 эмоции, куда-то побежать, как сделать как я хочу, большинство живут в гуне страсти, и хотим хотим, мы должны в астральном теле навести порядок, желания, ненависть, привязанности, избавляемся от привязанностей избавляемся от кармы, в каком месте эта гуна вас заставляет бежать и получать удовлетворение, желания привязанности и агрессия из-за того что желания не сбываются, позитивные стороны гуны страсти, когда нам и не надо мы пошли, терпение, заболел выздоравливает страсть желание, чаще всего огненное устремление ограничивается удовлетворением тела, сделать вокруг всех счастливыми чтобы получить побольше чувственного наслаждения, чтобы никто не бросил, все сидели рядом, про Лакшми, деньги даются - был терпелив, не злоблив, не ненавидел, делал свое дело и не воровал, позитивная сторона гуны страсти
38:19 ментальный план - гуна благости (баланс, спокойствие, ритм) о чем вы постоянно думаете, против кого дружите, какие системы выстраиваете, есть ли там эта гуна, вы в мыслях ритмичны, благостны, последовательны, организованы, никакого негатива
39:55 сейчас смотрим на карму с физической жизни, даже не включали душу, 3 мира материального опыта, будьте максимально позитивны в трех телах, физическом, астральном, ментальном, и карма будет очищаться, но в идеале, поверх всего этого, будет душа, включить волю чтобы навести порядок в 3 телах, Сарасвати, циклимся на одном теле, отсутствие Бога, хозяина внутри этого всего
45:28 каждый должен решить будем приводить в порядок каждый этаж, кто-то циклится, я вегетарианец, что толку что ты вегетарианец если ты злой, или я включаю все время любовь, а что у тебя в голове, три этажа и сверху включаем Бога, если эта физика, воля в кулак, и пошли на диеты, соблюдения постов, экадаши, физике надо давать отдыхать, эмоциональный план, в страсти позитивны, достижения, нести радость позитив, действия, активность, ментальный план, ритмичность, четкость, осознанность, каждая мысль на вес золота, и выше всего этого Бог, зачем вам после этого карме давать страдания, хотите большой любви чтобы о вас заботились, любить давать любовь действовать двигаться достигать вот это правильная гуна страсти, зажатость, задавленность в астральном теле
55:43 завершение основного блока, любите материю, вопросы, чтение сообщений, внетелесный опыт в астральном теле во сне, чем больше воли тем больше Бога, состояние просветления это состояние свободы, сообщение про наслаждения от гун материальной природы до тошноты, нет, вы увеличиваете так, в трех телах больше воли |
|  | «Свободный от привязанности и эго, волевой и решительный, невозмутимый в успехе и неудаче, такой деятель пребывает в гуне благости. Деятель, который горит страстью и стремится к плодам своих действий, жаден, жесток, нечист, подвластен радости и горю, пребывает в гуне страсти. Тот же деятель, который непостоянен, склонен к обману, груб, упрям, злобен, ленив, подавлен и медлителен, пребывает в гуне тьмы». |
| | Действие, совершаемое из чувства долга, без привязанности, без любви или ненависти, без желания получить результат, относится к гуне благости (саттве). Действие, которое совершается ради наслаждения, из эгоистичных побуждений, с затратой больших усилий, называется страстным и относится к гуне страсти (раджасу). Действие, которое совершается в иллюзии без учета средств и последствий, приносящее вред и боль другим, относится к гуне тьмы (тамасу)». |
|  | Материальная убежденность в свою очередь подразделяется на три вида:
• убежденность в том, что счастливым в материальном мире можно стать с помощью гуны благости. Эта убежденность характеризуется уверенностью в том, что для обретения счастья нужно действовать из чувства долга перед Богом. Человек, идущий этим путем, доверяет только тому знанию, которое исходит от Бога. Поэтому в своей жизни он всегда руководствуется Священными Писаниями;
• убежденность в том, что счастье достижимо в гуне страсти. В этом случае человек исповедует следующее: «Счастья не бывает без богатства, без общества красивых женщин (обаятельных мужчин), без успеха, славы, престижа, без преуспевания в материальных науках, без положения в обществе и без элитного окружения». Такой настрой заставляет человека посвятить всю свою жизнь «завоевыванию» этих материальных благ;
• убежденность в существовании невежественного счастья, когда человек считает, что никакого счастья на самом деле нет вообще, что главное – это «подмять всех под себя». Человеку с такой убежденностью свойственно безудержное стремление к сиюминутному удовлетворению сексуальных потребностей, причем любой ценой. Он проявляет сильное желание пить спиртное в больших количествах и есть мясную пищу. К тому же ему присуще неадекватное понимание самосохранения. |
|  | Если кто то беспокоится не о том, сколько любви он вложит в свой труд, а о том, сколько он получит за это, то он совершает серьёзнейшую философскую ошибку, которая обрекает его на неудачу. Заботясь о плодах своего труда, люди полагают, что подобные мысли и поступки принесут больше денег, чем положено им по судьбе. Однако гуны материальной природы непреодолимы, и вырвать у них материальных благ больше, чем положено, просто невозможно. |
|  | Все люди, пребывающие под воздействием страсти и невежества, живут в тюрьме собственных желаний. Так, невежественного человека со временем всё больше и больше сковывают законы государства, в котором он живёт, а затем и законы преступного мира. Дальше он уже страдает от собственной деградации (например, наркотической или алкогольной зависимости). Люди, находящиеся под влиянием гуны страсти, сами себя заковывают в кандалы занятости – работа и быт отнимают все их свободное время. Им не хватает времени заниматься духовной практикой (молиться, изучать писания). |
|  | На стадии нируддхи ум уже совсем не возбуждается и становится чистым и спокойным. В этом состоянии раскрывается весь его внутренний потенциал. Когда озеро ума становится абсолютно спокойным, человек может заглянуть вглубь себя. Он способен увидеть дно озера (свое подсознание) и на самом дне озера увидеть Сверхдушу. Именно такой результат наблюдается благодаря просветлению ума чистой энергией кундалини. В этом состоянии человек перестает реагировать на гуны материальной природы. Он спокойно воспринимает любое постороннее воздействие на его тело и психику со стороны окружающей среды. Так, он не видит различий между жарой и холодом, почетом и бесчестием. |
| | На каждом из уровней планетных систем тела живых существ занимают тот вид пространства, который по закону кармы возможен на этом планетном уровне. Поэтому тела живых существ на разных уровнях Вселенной обладают неодинаковой плотностью первоэлементов. Плотность тел живых существ полностью зависит от гун материальной природы, которые действуют на том уровне Вселенной, где обитают эти живые существа. Чем ниже гуны (чем больше невежества), тем плотность грубой материи выше. |
| | 45 сутра
18:40 невежество, не хотение ничего менять, ездить на одном автобусе, на автомате, энергия сохранения, привязанность к людям, местам работы, собственный мирок, сделать рывок, потом некоторое время пожить на этом уровне
27:30 физическое тамас, астрал гуна страсти, саттва ментальный план благость, вообще во всем содержится все три гуны, гуна благости движение, ритмично, вовремя просыпаться, много ходить
31:00 первоматерии предмета, астральный, ментальный, душа предмета (Божественный замысел)
38:00 йога сутры Патанджали, были не понятно написаны, чтобы кто попало не получили доступ к знаниям
49:00 вопрос, люди вокруг нас, даны чтобы мы прорабатывали свои кармические проблемы, чтобы мы развивались, обучение и опыт
56:00 вопрос, любой негатив в наш адрес, это что-то мы должны доработать |
| | нечестный бизнес на духовном пути завершится
если кому-то делегировать бизнес то он может разориться так как каждый действует по своей карме
16:07 про монастыри и духовное развитие в миру, познание себя в социуме, на работе, наблюдая за собой, можно за год так развиться, главное изменить себя, взять под контроль нижнего человека
29:12 работа в гуне невежества, страсти |
| | три гуны, невежество (удовлетворение низменных потребностей, поесть, попить, поспать, покурить, жизнь в прошлом), страсть (подростковый период, достижения, жизнь в будущем), благость
при ссоре, не ссориться, то есть, не вовлекаться, не переходить на низкие частоты |
| | 00:30 воля это гуна благости, ритмичность, сияние, воля эта валюта на которую можно купить все
01:00 богатые и знаменитые, у них жизнь расписана по минутам, а кто живет в тама гуне, там нет воли, режима, просыпаемся когда хотим, делаем что хотим, гуна невежества это тама гуна, когда человек удовлетворяет свои потребности, тут нет воли вообще, все болезни когда есть гуна невежества, застой, лень
02:40 на уровне страсти уже есть воля
03:20 как мы зарабатываем волю, ставим себе дисциплину, во сколько засыпаем, просыпаемся, каждый день
05:00 я устал это гуна невежества, я хочу пахать и я счастлив пахать это гуна страсти, карма развивает волю, воля нужна чтобы не ныть, ограничивать нижнего человека, не страдания, а воля, контроль над физическим, астральным, ментальным планом, страдание это жалость к себе, жалость к себе отождествленность как нижний человек, весь мир чтобы удовлетворял нас
12:50 характеристики гуны невежества, алкоголь, наркотики и любые формы физического удовлетворения
14:00 как вы проявляете волю в течении дня, если для семьи обязанности исполняем, идем и ноем |
|  | Патанджали выделяет четыре типа действия (карма). Сначала он описывает три характерных для каждого человека типа кармы – белый, серый и черный. Затем он переходит к четвертому типу, который не имеет реакции и подводит человека к обретению абсолютной чистоты. Садхана помогает сохранить ориентацию на четвертый тип действия. В результате сознание приходит к пониманию того, что оно не излучает собственный свет, но существует за счет света души (атман). Атман первичен. На этой стадии сознание начинает тяготеть к душе, а впоследствии растворяется в ней, в атмане. И здесь йогин освобождается от целей: религиозного долга (дхарма), от цели жить и зарабатывать на пропитание (артха), радости жизни (кама) и освобождения (мокша). На него перестает действовать сила притяжения трех гун – саттвы, раджаса и тамаса. Он становится гунатитаном – свободным от гун. Это высшая ступень йоги. Бог Кришна (Бхагават-гита, II.55–59,61, 64–72) очень красиво описывает Арджуне качества совершенного йогина:
Тот, кто свободен от желаний в помыслах, речах и поступках и умиротворен в душе, – чист и ясен в своем знании. 55
Тот, кто невозмутим во времена невзгод, кто не жаждет наслаждений и свободен от страсти, страха и злобы, обрел истинную мудрость. 56
Тот, кто не принимает чьей-либо стороны и остается безразличным к хорошему и плохому, твердо укоренился в своем разуме. 57
Тот, кто, подобно черепахе, втягивающей под панцирь конечности, без усилий устраняет внешнюю направленность своих чувств, утвердился в своей мудрости. 58
Тот, кто воздерживается от удовлетворения желаний, рождаемых чувствами и умом, кто не мешает самостоятельно раствориться вкусу желаний, достиг единения с душой. 59
Тот, чьи чувства и ум удерживаются под контролем, кто прочно укрепился в своей мудрости, остается твердым и в своем йогическом стремлении прийти ко Мне. 61
Тот, кто дисциплинировал свою читту, остается безразличным к хорошему и плохому и исполнен чистоты и спокойствия. 64
Пребывая в состоянии спокойствия, он побеждает все невзгоды и утверждается в высшем разуме. 65
Тот, кто не способен обуздать колебания своего сознания, не способен и к сосредоточению, без которого спасение невозможно. При помощи усиленной практики и отрешенности он должен обрести контроль над собственным умом. 66
Если сознание пронизано чувствами, блуждающими среди объектов, человек утрачивает способность различения и его сметает с пути эволюции, подобно кораблю, гонимому ветром в море. 67
А посему, говорит Бог Кришна, тот, чьи чувства полностью отделились от объектов, обрел контроль над своим разумом. 68
То, что для всех существ – ночь, для дисциплинированного йогина суть день, ибо достиг он единения с душой. Когда же все существа вовлечены в мир земных наслаждений (бхога), йогин пребывает в ночи, воздерживаясь от суетных помыслов. 69
Подобно тому как потоки, текущие в океан, не прибавляют воды в нем и не создают колебаний на его поверхности, тот, кто укоренен в своем знании, – не преследуем желаниями и достигает свободы. 70
Тот, кто отрекается от всех желаний, кому чужды привязанности, достигает свободы и блаженства (кайвалья). 71
Тот, кто свободен от заблуждений и соприкасается с божественным сознанием, даже в момент смерти достигает Высшего Господа и переживает кайвалью. 78 |
|
|
