|  | Муджи |  |
Сортировать по: длине текста, дате добавления
 | Гипноз личностных состояний внутри динамического аспекта сознания сродни актеру, сильно отождествившемуся со своей ролью. И вот уже он не помнит, что на самом деле он актер. Допустим, ты играешь роль в пьесе Шекспира и вдруг поверил, что ты и в самом деле король Генрих VIII. Ты забыл, что в действительности ты Генри Браун. Твоя жена приготовила ужин, но приготовленное тебе не понравилась, и тогда ты бросаешь тарелку на пол и кричишь: «Отрубить ей голову!»
А она в недоумении глядит на тебя и говорит: «Да что с тобой? Кем ты себя возомнил?»
Точно так же, когда мы отождествляемся с чувством личностного, каждый из нас играет определенную роль. Нельзя сказать, что эта роль совершенно не связана с Истиной, роль – это тоже выражение сознания, но это сознание в ограниченной, сжатой форме. Мы так глубоко поверили в реальность личностной структуры, что уже не можем быть теми, кто мы есть по настоящему, а именно – великим пространством чистого видения и бытия, в котором возникает чувство себя как личности. Мы смотрим на свою жизнь так, как если бы наша точка зрения была объективной реальностью – как если бы всё было именно так, как мы это воспринимаем. Но личность никогда не была объективной реальностью. Она глубоко субъективна. Подобно нашему сновидящему, который гулял по пляжу, личность – это нечто постоянно меняющееся, всегда преобразующееся во что то еще, чтобы продолжать свою сновидческую жизнь. |
| | КОГДА МЫ ОТОЖДЕСТВЛЯЕМ себя с чувством личностного, мы больше всего похожи на волну на поверхности океана. Вместо того чтобы покоиться в необъятном просторе чистого Бытия, мы отождествляемся с каким либо преходящим событием, мыслью или эмоцией – возможно, с волной гнева, или с какой то определенной ролью, которую играем в жизни, или просто с чувством личностного. Необъятность Бытия подобна океану. А каждая волна – это как игра отдельной жизни. Волна – это океан, океан – это океан, но волна забыла свою истинную океаническую Сущность. Играя, волна поднимается и падает, она воображает себя отдельной. Но в реальности не может быть какой либо отделенности от необъятности Бытия. Мы только верим, что отделены. И всё же можно пробудиться от этого чувства отделенности в мгновение, ибо Истина не находится от нас ни на каком расстоянии. Расширение от личного - волны, до океана. |
| | Эта история заставляет нас смеяться, не так ли? Какой глупой кажется эта гостья, которая видит что то, чего на самом деле нет. Вероятно, мы не захотим признаться в этом, но мы немного похожи на нее. Люди говорят: «Это продолжает возникать, и меня это действительно беспокоит». Потом я подвожу их к зеркалу самоисследования, они смотрят, видят и подтверждают для себя, что там ничего нет. Внутри на самом деле нет никакой «личности», которая была бы жертвой. А без жертвы проблема рассеивается, как облако в летний день. Ты испытываешь огромное облегчение, ты так благодарен! Но вскоре после этого ты сообщаешь: «Знаешь, я видел всё так ясно, но вот я сидел, сидел, и, в конце концов, мой ум вернулся с прежней силой». Или ты говоришь, например: «Мой ум не беспокоит меня во время медитации, но я знаю, что он только и ждет, чтобы опять поймать меня, как только я пойду на работу».
Когда такое происходит, я могу только спросить, как уже множество раз спрашивал раньше: «О каком уме ты говоришь? Кто эта „личность“, которая страдает?» Я напоминаю тебе вновь и вновь, что это всё иллюзия – такая же нереальная, как воображаемая старуха в шкафу. Когда возникают сильные мысли и чувства, мы знаем – это очень неприятно, но что нам по настоящему нужно, так это посмотреть на того, кому неприятно. Всякий раз, когда мы ищем того, кто страдает от каких либо переживаний, обнаруживается, что там нет никого, кто мог бы страдать. Всё это плод воображения.
Таков реальный итог самоисследования. Оно не только показывает, что эго – это миф, но и вскрывает сковывающую силу убеждений, которые еще не были поставлены под вопрос, обнажая страх ума, не желающего, чтобы его нереальность была раскрыта. Самоисследование, в сущности, позволяет увидеть, как эго обретает свою форму и подпитывается постоянным вниманием и верой. И благодаря этому мы приходим к распознаванию того факта, что эго – это всего лишь еще одно наблюдаемое нами явление.
Это удивительное открытие – осознать, что личность – это явление, которое ты видишь. Когда кто то обнаруживает это, очень часто можно услышать: «Бог мой, да там же ничего нет!» Они оглушены тишиной или взрываются смехом или слезами – но это смех без шутки и слезы без грусти. |
| | Старуха в шкафу
Две подруги потеряли контакт и не виделись много лет. Но однажды они снова вдруг встретились.
Они сразу же договорились провести вместе несколько дней в прекрасном загородном доме, принадлежавшем одной из них. Обе они были в очень приподнятом настроении, ведь когда то они были очень близки и им было о чем поговорить.
И вот приглашенная подруга приехала в этот загородный дом, и хозяйка радостно приветствовала ее:
– Добро пожаловать, дорогая! Это так чудесно, что мы опять встретились!
Они присели и несколько часов кряду делились друг с другом новостями и историями.
Это была прекрасная встреча старых друзей, которые очень давно не виделись.
Было уже поздно, и гостья почувствовала себя уставшей. Хозяйка сказала:
– Пойдем, я покажу тебе твою комнату.
Они поднялись наверх в комнату, пожелали друг другу спокойной ночи и расстались.
Гостья уже собиралась лечь в постель и перед сном решила положить свои вещи в шкаф. Она открыла дверь шкафа и тут же, пронзительно завизжав, отпрыгнула назад. В шкафу сидела старуха! Эта старуха сидела очень спокойно, на коленях у нее была сумочка, на руках – белые перчатки. Гостья решила, что это привидение, и, в ужасе крича на весь дом, побежала вниз.
Ее подруга, услышав весь этот шум, выбежала из своей комнаты и спросила:
– Что случилось?
Гостья, вся дрожа, отвечала:
– Дорогая моя, я прошу прощения. Комната очень хорошая, но там старуха, призрак, сидит в шкафу!
– Да о чем это ты? – удивилась подруга. – Я построила этот дом и живу здесь уже несколько лет. И никто никогда не умирал в этом доме. Как такое возможно, чтобы здесь появился призрак старухи в шкафу?
Но гостья клялась и божилась, что это именно то, что она видела.
– Хорошо, пойдем посмотрим.
Постепенно гостья собралась с духом, и они поднялись в комнату.
Хозяйка открыла шкаф и заулыбалась. Она сразу же поняла, в чем дело.
В шкафу стоял стул, на котором лежали сумочка и белые перчатки, а над стулом стояла вешалка, на которой висело женское платье. В свете луны, падавшем из окна, и из за теней от деревьев, качавшихся на ветру, действительно могло показаться, что в шкафу на стуле сидит пожилая женщина. Особенно если вы устали и у вас очень впечатлительный ум.
Подруга спросила гостью:
– Так где же эта старушка?
Гостья посмотрела, увидела сумочку, перчатки, стул, платье. И мгновенно осознала свою ошибку, поняв, что приняла все эти вещи за привидение.
– О, Боже! Я умудрилась так напугать себя, да и вдобавок тебя побеспокоила. Прости, пожалуйста. Какой подвижный у меня ум! Теперь, надеюсь, я усну спокойно. Доброй ночи!
И обе женщины снова разошлись.
Наутро гостья сошла вниз, чтобы позавтракать, и спросила подругу:
– Как спала?
– Я спала очень хорошо, а ты как?
– Глаз не могла сомкнуть.
– Почему?
– Старуха всё еще там, в шкафу.
– Ради всего святого, что ты такое говоришь? – спросила хозяйка. – Я думала, мы вчера разобрались с этим!
– Она там, я тебе точно говорю! Не знаю, как такое возможно, но она там.
И снова они поднялись в комнату гостьи и заглянули в шкаф, на этот раз уже при свете дня.
– Смотри, это просто платье. Хочешь, я его повешу куда нибудь в другое место?
– Да, пожалуйста, сделай это и забери эти перчатки и сумочку из шкафа, лучше совсем унеси всё это к себе в комнату.
День прошел хорошо, и после обеда гостья даже немного вздремнула у себя в комнате. А когда наступил вечер, они опять разошлись по комнатам.
Следующим утром гостья сказала:
– Я уезжаю сегодня.
– Почему? Что случилось?
– Извини, но – старуха… она всё еще беспокоит меня. Я знаю, ты убрала эти вещи из шкафа, но каждый раз, когда ночью я закрывала глаза, я видела ее снова, и она так и сидит там и смотрит прямо на меня. |
| | И Махарадж ответил: «Нет, то, что ты говоришь, неправда. Ты не переживаешь страдания. Ты страдаешь свои переживания».
Страдание – это не что то такое конкретное. Боль – да, но страдания нет. Дело в том, какой привкус несет с собой отношение, которое мы принимаем, чувствуя себя пойманными в личностное и сетуя: «Жизнь против меня» и «Я не знаю, что мне теперь делать!» Так мы создаем чувство страдания, которым потом сами себя терзаем.
В корне любого страдания лежит чувство отождествленности с личностью. Вся проблема в нашем представлении о том, что такое «я». И как только мы признаем это, может случиться глубокое преобразование. Но что то продолжает настаивать: «Помогите! У меня проблемы!» На это я отвечу: проблемы не только у тебя, ты сам – проблема! Тогда ты можешь подумать: «Ну вот. Он меня оскорбляет!» Но на самом деле я тебе помогаю. Работа на личностном уровне требует большого напряжения, ведь личность – это состояние, требующее постоянного «технического обслуживания», и к тому же это неистинное состояние. |
| | Ты осознанность, внутри которой всё появляется и исчезает, но сама осознанность не возникает благодаря какому либо явлению, она вообще не возникает.
Из этой осознанности, которая и есть Ты, наблюдаемы даже возникновение и исчезновение сознания. Поэтому ты есть прежде самого сознания, позволяющего функционировать восприятию. Ты есть до пространства, в котором воспринимаются все явления, принимающие ту или иную форму и снова растворяющиеся в ничто.
Оставайся осознанностью.
Зачем нам смотреть подобным образом? Затем, что исследование этих вопросов: «Откуда всё это наблюдаемо? Как кто я смотрю сейчас? Кто я, воспринимающий всё это?» – наиважнейший шаг, который только можно предпринять для внутреннего распознавания своей природы, пребывающей за пределами форм. И если ты не прояснил и не подтвердил свою истинную позицию безграничного свидетеля, который за пределами форм, ты будешь продолжать отождествляться с воспринимаемым переживающим, с эго. А если так, то будут продолжать возникать такие мысли, воспоминания или события, которые будут способны захватить твое внимание. И ты снова и снова будешь чувствовать потерю равновесия и обнаруживать себя соскальзывающим в знакомое, но очень уязвимое личностное состояние. И в этих падениях ты вновь и вновь будешь упускать возможность заметить, что даже память – это тоже всего лишь явление. |
| | Когда люди говорят, что рушится вся их жизнь, я знаю, что обычно это означает: происходит нечто очень благоприятное. Это крушение чаще всего приводит человека к чему то гораздо лучшему, чем было до того, – если, конечно, он не держится всеми силами своего ума за негативную интерпретацию событий. Если же держится, то, проходя через такие опыты, он будет страдать. Но постепенно и такие люди могут вырасти, распознав что то такое, что всегда было в них. Такое видимое крушение всего и вся может явиться необходимым очищением, которое отбрасывает обратно к самому себе, действуя как своего рода зеркало, показывающее тебе, кто ты есть поистине. И такое растворение – это великий момент. Так что не теряй свой шанс, неправильно толкуя происходящее как что то такое, чего не должно было случиться. Есть такое высказывание: «Амбар сгорел, и теперь видно небо». Иногда твой абмар со всеми «сокровищами», которые ты хранишь в нем, должен быть сожжен, чтобы ты, наконец, вернулся к жизни. Ум хочет, чтобы всё было под контролем и безопасно, он хочет окружить себя знакомыми вещами. Ты видишь вокруг себя все эти опорные точки, дающие тебе чувство надежности, но в любой момент может случиться так, что все они исчезнут. И это может стать для тебя величайшим благом. |
| | Не думай, что прежде, чем ты обнаружишь, кто ты на самом деле, должны случиться какие то определенные перемены – в жизненных обстоятельствах, в твоем прошлом или в твоих семейных отношениях. Если какие то воспоминания беспокоят тебя, просто отпусти их! Если не можешь, исследуй, кого они беспокоят. Иногда мы живем в воспоминаниях, например, о чьем то не очень хорошем поступке. Возможно даже, что человек поступил так ненамеренно, но это настолько глубоко тебя задело, что стало чем то, что ты несешь с собой по жизни. А потом, в конце концов, подходишь к этому человеку и говоришь:
– Я всю жизнь страдал из за того, что ты сделала это.
– Что именно? Что я сделала тебе?
– Ты знаешь! В тот день ты взяла мою конфету и дала ее моей сестре! Из за этого я всю жизнь считал, что ты любишь ее больше, чем меня!
– Но я дала тебе другую конфету, которую, как я думала, ты любишь гораздо больше!
– Да, но в тот момент я хотел именно ту конфету.
Многие воспоминания – это плод как раз вот таких недоразумений. Целые жизни построены на основе подобных вещей. И подобные же вещи становятся причиной страданий. Такие воспоминания могут быть сильно преувеличены, и они, как снежный ком, могут вырастать до совершенно чудовищных размеров. Но если бы ты мог взглянуть на то, что они представляют из себя в сущности, ты бы просто посмеялся над ними. Наши воспоминания до такой степени базируются на нашем восприятии событий, что, изменив свое восприятие этих событий, мы, по сути, меняем само прошлое. |
| | Возможно, мы просто слишком многого ожидаем от тех, кого любим. Если мы склонны взваливать на плечи людей свои непомерные ожидания и предполагать, что они полностью оправдают их, мы обрекаем себя на разочарование. Просто мы слишком многого ожидаем от такой формации, как «личность». И дело не в том, что нужно перестать доверять, нет, доверие – это очень важно, но нам следует избавиться от привычки возлагать на кого либо слишком большие надежды. Наши пузыри должны лопнуть, чтобы мы смогли видеть за их пределами. И поэтому жизнь делает нам одолжение, позволяя разочаровываться в своих ожиданиях и, тем самым, стимулируя нас найти то, что никогда не разочарует. Но даже и это нужно искать без ожиданий.
Как простить людей? Это можно сделать, обнаружив истинного Себя. Открыв Себя, ты сможешь совсем по другому смотреть на все эти вещи – смотреть на них как на нечто незначительное. Ты больше ничего ни от кого не ожидаешь. А когда ты ничего не ожидаешь, ты видишь, насколько проще простить тех, кого любишь.
Чего ты вообще можешь ожидать от другого человека? О некоторых людях ты думаешь, что они уж точно никогда не смогут причинить тебе боль – а они причиняют. Не принимай ничего в жизни на свой счет. Давай будем немного легче относиться к жизни. Найди пространство, в котором ты больше не зависишь от других, пространство, в котором ты можешь «мариноваться» в своем собственном Естестве. |
| | Одинокая личность – какая проблема? «Личность» – вот проблема, а не то, что она «одинока». Иногда, оставшись в одиночестве, мы и не подозреваем, как нам повезло, не понимаем, что можем использовать одиночество, не видим, что с ним нам предоставлено пространство для роста в своей мудрости. Используй то время, когда остаешься один, чтобы развить привычку смотреть внутрь и выйти за пределы эго, которое проявляется, среди прочего, как нужда быть в связи с другой личностью с целью достижения состояния наполненности. Когда эго рулит процессом, мы зачастую начинаем отношения только из чувства отчаяния.
Если ты остался один, используй это время для того, чтобы утвердиться в истинном Себе, и тот аромат, который начнет исходить от тебя благодаря этому, привлечет к тебе других. Впрочем, если твой поиск Истины остается лишь некой стратегией для привлечения внимания других, значит, эго всё еще маскируется под личиной ищущего. |
| | Если ты проходишь через разрыв отношений, ты, вероятно, склонен смотреть назад с чувством вины и ностальгии. Возможно, проявятся «избирательные воспоминания». Такие как: «Может быть, я мог бы поступить по другому». Но правда в том, что на той стадии своей духовной эволюции ты не мог поступить иначе. Это просто то, как играла жизнь в тот момент. Не обвиняй себя в таких вещах. Кроме того, имей в виду, что самообвинения и чувство вины – это проявления «личности» – того образа, который ты принимаешь за себя. Эти проявления не принадлежат тебе. Я часто говорю: идея о том, кто ты такой, страдает от других идей, которые у нее имеются о самой себе. Так что больше не трать энергию на то, чтобы агонизировать по поводу прошлого. И не строй догадок о том, как будет разворачиваться твоя жизнь. Препоручи свои сердечные страдания в руки своего истинного Я, скажи: «Мне больно. Я не знаю, что с этим делать, но я не хочу тратить время и энергию на ожидания и фантазии. Я оставляю себя Тебе. Что еще я могу сделать? Я отдаю себя».
Ты должен прийти домой, к своей истинной Сути. Ты должен жить из своего сердца. И тогда твое видение прояснится, и ты начнешь смотреть на жизнь глазами Бога. Истина – это не что то такое «не для всех», она универсальна. Поначалу может возникнуть такая реакция, будто ты чувствуешь себя ужасно, но эта реакция – тоже часть процесса очищения от заблуждений. |
| | Другая крайность – это использовать свое духовное погружение как повод для избегания отношений любого типа. Например, потому что человек слышал, что необходимо «освободиться от желаний». Таким людям представляется, будто отношения с партнером означают, что у них остались какие то желания. Они задаются вопросом: как кто то, у кого есть отношения, может осознать высшую Истину и жить ею. Мой ответ на это: жизнь – это желание! Есть чистые желания; они исходят непосредственно из сознания и поэтому естественны.
Догмат «быть свободным от желаний» подразумевает эгоистические желания, то есть желания, возникающие из состояния отождествленности с эго и поддерживающие сжатое личностное состояние бытия. |
| | А в некоторых случаях отношения превращаются в некую конкуренцию. Но что это за любовь, когда ты соревнуешься и завидуешь успехам партнера? Простое лекарство от этого – чтить Истину, чувствуя, как она проявляется в твоем сердце. И тогда ты найдешь кого то – или заново откроешь для себя прежнего партнера – и вы будете красиво расти вместе. Я видел случаи, когда отношения уже были на последнем дыхании, когда партнеры одновременно оказывались в состоянии присутствия. И тогда их отношения становились чем то очень красивым, потому что находили свободное пространство для трансформации. Однако нельзя сказать, что такое случается часто. Гораздо чаще мы живем ради отношений и многие вещи просто терпим, подавляя свой естественный танец. |
| | Мы должны быть сильными, чтобы жить в соответствии с правдой своего сердца, но часто бывает так, что мы боимся разочаровать других. Этот страх привносит очень нездоровые энергии в отношения между людьми, и эти энергии они пытаются облачить в маску рациональности. Но в таком подходе нет жизни. И такое притворство не может длиться долго. Мы лишь тратим понапрасну большое количество сил и целые годы проводим в состояниях, причиняющих страдания.
Одна ищущая сказала мне, что боится медитировать, когда ее муж дома, потому что ему это не нравится. Он ворчит по поводу того, что она зря тратит время и не обращает должного внимания на него и семью.
Я сказал ей:
– Ты должна быть тверда в своей Истине!
– Когда мой супруг дома, – сказала она, – я не чувствую себя свободной быть в сердце.
– Ты не должна вести себя со своим супругом как мышка! – ответил я.
Что это за отношения, если тебе приходится прятаться в туалете, чтобы помедитировать, или когда ты вынуждена молиться Богу только шепотом: «Господи, я не могу говорить слишком громко, иначе у меня будут неприятности». Так ты ставишь отношения на более важное место, чем свое внутреннее Существо. Да и что это говорит о твоих отношениях? |
| | Даже тех, кто начинает отношения из очень ясного пространства внутри себя, иногда постепенно затягивает в личностные драмы, которые быстро занимают в сознании первое место. И снова всё сводится к истории обо «мне» и «других»: вы либо критикуете их, либо возвышаете их, критикуя себя. И в этой ментальной буре Истина забывается.
Позвольте мне выразиться с окончательной ясностью. Ищущие, в какие бы отношения и с кем они ни вступали, всегда должны отдавать приоритет Истине. Вы можете любить друг друга очень сильно, но для каждого из вас главной любовью всегда должна оставаться любовь к Истине, а это означает: быть единым с истинным Собой. Если ты позволишь этой универсальной любви прочно обосноваться в сердце, то естественным образом все остальные проявления любви тоже придут к гармонии. И тогда, в этой ориентации на Истину, любые отношения займут в твоей жизни правильное место. |
|
|
