Книга    
Цитаты из книг (20)

Главная » Книги » Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшему

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшему  


время, дом, здесь и сейчас, книги, поток, природа, синхронизация, телевизор, упражнение, шаман

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Подумайте о том, что происходит с организмом при постоянном стрессе. Страна находится на военном положении, так что все деньги, войска и ресурсы направляются на линию фронта (системы, связанные с реакцией «борись или беги»). Кто остается следить за порядком на улицах? Как справляться с местными бандами и террористическими ячейками? Никто, никак. Они проникают в организм, закрепляются в нем и затем проявляются в виде болезни. К тому времени, как вы вызовете войска с линии фронта, ущерб уже нанесен и, чтобы устранить его последствия, нужно затратить куда больше энергии. Эта проблема не вызвана несовершенством конструкции, как можно было бы подумать. Иммунитет человека – удивительная система, тщательно продуманная вселенная, которая помогает распознавать чуждые для нашего организма объекты и избавляться от них. Когда все идет гладко, можно только поражаться ее точности и эффективности. Но большинство людей в современном мире страдают от последствий сниженного иммунитета. Американский Центр контроля заболеваний называет стресс источником 90 % хронических заболеваний. Это огромная цифра. Роберт обречен заболеть какой-нибудь мерзкой хронической болезнью, как только его иммунная система достаточно ослабнет. Это вопрос времени.
глава рассказывает о постоянном стрессе, что вызывает изношенность организма

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Большинство людей использует медитацию как иконку на рабочем столе своего компьютера. Когда они чувствуют стресс и напряженность, они дважды щелкают на ней, несколько минут дышат, чувствуют небольшое улучшение, а затем возвращаются к двенадцати другим открытым окнам и немедленно скатываются обратно в хаос.

Попробуйте лучше использовать медитацию как операционную систему.

Это означает, что вы постоянно сканируете свое сознание и напоминаете себе: сохраняй спокойствие. Вы можете ощущать мысли, которые вызывают у вас сильную реакцию и неприятные чувства; вы учитесь выжидать, пока эти мысли пройдут. Вы не позволяете им взять над вами верх.

Ум реактивен.

Мы что-то испытываем и немедленно связываем произошедшее с воспоминанием о чем-то похожем; если по поводу этого воспоминания у нас сохранились непроработанные эмоции, они возвращаются, и нам становится неприятно. Этот дискомфорт побуждает нас начать ерзать, пойти закурить, резко сменить тему, в общем, сделать то, что мы обычно делаем, чтобы избежать неприятного ощущения. Так мы проводим целые дни.

Секрет в том, чтобы научиться не поступать реактивно. Означает ли это, что нужно всегда оставаться бесстрастными? Разумеется, нет. Живите, любите, смейтесь, учитесь… Только не создавайте ненужной драмы. Живите свою жизнь со страстью и чувством предназначения и не будьте пешкой в игре, которую придумал для вас кто-то еще. Вы у руля. А еще лучше – ваше высшее «я» у руля, а вы отдыхаете.

Желания – корень страданий

Будда много сказал по этому поводу, а он был человек не из болтливых. Он искал источник человеческих страданий и нашел их два: отвращение и желания. Если нам что-то не нравится и не нравятся связанные с этим чувства, мы стараемся держаться от этого подальше. Если нам что-то нравится и мы к этому стремимся, то нам всегда хочется больше и больше.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Мы постоянно путешествуем во времени.

Наше сознание имеет доступ к событиям в любой точке на прямой времени и нередко уносит нас из текущего момента. Оно затягивает нас в какое-то «другое время», где мы можем потратить немало энергии. Оно может уносить нас прочь от текущего момента и заставлять фиксироваться на травматическом моменте, случившемся «давно», или, наоборот, на событии, которого мы ждем «скоро». Более того, похоже, что мы весьма поднаторели в умении проводить свое реальное время «в другом времени».

Чтобы освободиться от времени, нужно понять великую аксиому герметизма: вся сила, которая когда-либо существовала или будет существовать, находится здесь и сейчас.

Настоящий момент – вот где мы имеем полный доступ ко всем своим способностям и возможностям. Именно в нем мы можем сосредоточиться на насущной задаче и выполнить ее со всем мастерством. Именно в нем наше тело расслаблено, а ум настроен на более здоровые мозговые волны. Когда мы учимся возвращаться к настоящему моменту, наш ум становится острее, нервная система расслабляется, а эпигенетическая экспрессия здоровых генов улучшается, и мы можем принимать куда более правильные решения.

Мы можем подключаться к тому месту, где «нет времени», и «пить из источника бесконечности», если научились получать доступ к определенным частям своего сознания. Это состояние потока, знакомое спортсменам, или дзен, знакомый людям, практикующим медитацию. Оно эффективно возвращает нас в водительское кресло и дает нам личную силу выбирать, на что мы хотим выделять свое время. Оно также делает нас гораздо производительнее, так что мы можем делать больше (и лучше), сохраняя спокойствие. Профессиональный спортсмен во время соревнований выглядит так, как будто ему все дается легко. Лучшие мастера боевых искусств выглядят элегантно. Самые сложные балетные па выглядят грациозно, однако эта кажущаяся простота – результат долгой, целенаправленной и сосредоточенной практики. В большом спорте необходимо сохранять постоянную концентрацию, чтобы не ошибиться. То же самое и в жизни. «Проснуться» означает жить полной жизнью, постоянно присутствовать в моменте и остро сознавать его; это означает воспламенить свое сознание.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
В природе все движется вместе с солнечным светом и временами года. В обществе ни то, ни другое уже ничего не значит. В мире, полном искусственных концепций и нехватки времени, единственный способ оставаться в здравом уме – это контролировать свое личное время. Подключиться к вечности, где времени нет, означает соединиться во всей окружающей нас жизнью и почувствовать себя частью материи Вселенной. Эта подключенность позволяет нам весело насвистывать, работая. Она не дает полу уйти у нас из-под ног. Мы движемся в одном ритме с жизнью, текущей вокруг нас, и не теряем равновесия, когда в наше пространство вторгаются чужие временные частоты. Я называю такие вторжения «загрязнением времени»; загрязнение происходит, когда кто-то, кто действует на другой частоте, отравляет ваше пространство и будоражит ваше состояние ума. Городской монах стабилен в своем собственном времени – причем это время идет с правильной скоростью для того дела, которым он занят, – и не воспринимает никакие навязчивые частоты, если они для него бесполезны.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Новости способны быстро отравить ваш ум.

В большинстве своем телепередачи соревнуются друг с другом за право быстрее достичь дна. Драмы, интриги, супружеская неверность, насилие, убийства и алчность – вот наиболее ходовой товар. Социопатов выдают за героев, и, если провести достаточно времени за просмотром всего этого, в душу начинают проникать ядовитые мемы, и мы попадаемся на крючок. На крючок чего? Неверной, темной картины мира, которая заставляет нас чувствовать себя незащищенными, нелюбимыми, одинокими и непривлекательными. Это идеальная формула для создания бездумного потребителя, и она движет вперед всю махину глобальной экономики – миллионы людей покупают фигню, которая им не нужна, чтобы почувствовать себя лучше или чтобы не выделяться.

Городской монах категорически отвергает эту формулу. Выбирайте свои СМИ и контролируйте их. Интернет для этого просто идеален. Смотрите то, что вас обогащает, и учитесь. Нет ничего плохого в том, чтобы развлечься, и сейчас производятся прекрасные программы, но если вы бездумно сидите и смотрите передачу или сериал, а также все рекламные ролики в перерывах, у вас проблемы. Выбирайте только хорошие передачи и знайте, что максима «ты – это то, что ты ешь» касается в том числе и СМИ, продукцию которых вы потребляете.

Мусор на входе = мусор на выходе (премудрость программистов на тему архитектуры баз данных).

Прекрасное упражнение – провести один месяц, избегая любого телевидения и соцсетей. Вы увидите, что произойдет с вашим временем. Среднестатистический американец каждый день смотрит телевизор более пяти часов и проводит более трех часов в социальных сетях. Это больше восьми часов! Так что если предположить, что мы работаем восемь часов в сутки и спим еще восемь (как должны), то получается, что, согласно статистике за 2014 год, мы проводим почти все время, что не спим и не работаем, либо перед телевизором, либо бездельничая в соцсетях. Неудивительно, что большинство людей так и не реализуют свои мечты. Тут вы можете возразить, что многие люди листают соцсети и смотрят телевизор одновременно… Что тут сказать… Добро пожаловать, синдром дефицита внимания!

«Ничегонеделание» перед телевизором или в соцсетях – это фарс. Вы не отдыхаете по-настоящему, а пялиться в чужие жизни – преимущественно пустая трата времени. Верните это время себе. Оно привязано к вашей жизненной силе; вернуть его себе означает получить энергию и ясность, чтобы направить свои силы на то, что для вас по-настоящему важно. Вначале может быть нелегко, вам может стать скучно, вы не будете знать, чем заняться. Это инерция плохих привычек тянет вас обратно к нездоровому поведению. По мере того, как вы возвращаете себе время, вы начнете замечать, сколько уже растратили зря, но после драки кулаками не машут, так что наслаждайтесь тем временем, которое освободили, и двигайтесь дальше.

Городской монах возвращает себе свое законное время. Время – самое бесценное сокровище, что у нас есть. Растрачивать его на телевизор и соцсети – безумие. Сделайте паузу на месяц и посмотрите, что произойдет. Вначале вы не будете знать, куда себя деть. Ничего страшного. Вы справитесь. Гулять, ходить в спортзал, проводить время с детьми, читать книги, учиться по вечерам, чтобы бросить наконец нелюбимую работу, встречаться с друзьями и погружаться в любые прекрасные занятия, какие придут вам в голову, – все это ждет вас. Жизнь ждет вас.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Когда мы стали изучать жизнь Эшли и думать о том, как добиться быстрых результатов с минимальными усилиями, мы поняли: первое, что ей нужно сделать, – прекратить смотреть телевизор. Какая бесполезная трата жизненной силы! Мы заставили ее отключиться от всех назойливых СМИ, таких как радио и телевидение, так что она смогла вручную отбирать информацию, поступающую в ее жизнь. В результате у нее освободилось время, чтобы каждый день гулять с семьей, возиться в саду и по вечерам немного заниматься йогой. По вечерам она также стала читать рабочие материалы, и вскоре беспокойство о том, что она вечно отстает по работе, начало отступать.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Свет звезд

Еще один мощный способ борьбы с бессонницей – проводить время под звездным небом. Опять же, раньше это было обычным времяпрепровождением, но теперь мы почти всегда находимся в домах, а не на улице. Смотреть на звездное небо – все равно что смотреть в глубину самого себя. Между электронами наших клеток (в масштабе) расстояния такие же огромные, как между звездами в небе. Поражаться величине Вселенной, в которой мы живем, для нас естественное занятие. Глядя в небо, мы задаем себе вопросы о Вселенной, о жизни и смерти, и это помогает нам оставаться в своем уме и стоять ногами на земле. Кто мы вообще такие в этом мире?! Как мы сюда попали? Откуда началась Вселенная? Об этих вещах любили поразмышлять наши предки. Так мы создали искусство, культуру, религию и философию. Мы думали и задавались вопросами. Мы изучали реальность и обдумывали ее, а не просто смотрели какую-то дебильную версию реальности по телеку ради «развлечения». Смотрите на звезды каждый вечер, пусть это станет вашим ритуалом, и, если погода позволяет, несколько ночей в году спите под открытым звездным небом.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Foundation Training, метод, предложенный хиропрактиком Эриком Гудменом, – мощный инструмент, который нацелен на мышцы задней цепи и помогает пробудить все тело. Я годами наблюдаю, как этот метод тренировок решает ортопедические проблемы моих пациентов, и не устаю его хвалить. Слабые мышцы задней цепи в верхней части тела ведут к травмам плеч, а когда мышечный корсет слаб в трех измерениях, страдают поясница и колени.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Оказывается, что продукты, богатые крахмалом и сахаром, кормят существенную часть колоний нездоровых бактерий. Дрожжевые грибы и кандида обожают сахарок. Кстати, любит его и рак. Проблема типичного американского рациона в том, что он раскармливает чудовищ, а затем мы принимаем противокислотные препараты и антибиотики каждый раз, как тело сигнализирует о наличии дисбаланса.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Качество еды, которую мы потребляем, влияет на качество энергии, циркулирующей в нашей системе. Обратите внимание, я сказал «качество», а не «количество». Мы так погрязли в ментальности капитализма, который учит нас, что чем больше, тем лучше, что совсем забыли о важнейшем компоненте своей жизненной силы. А именно о том, что качество энергии, которую мы забираем из природы, способствует очищению этой энергии и ее превращению в более прозрачный и светлый дух. Важно понимать, что энергия бывает разных частот. Чем выше вибрация нашей энергии, тем мы светлее и легче. Те вещи, которые резонируют ближе к идеальной чистоте солнца и природных систем, просто обладают более чистой вибрацией. На этой идее строились древние алхимические традиции, но в современном мире это понимание было утеряно. Жизнь излучает свет, и мы и есть этот свет. Потребляя пищу, мы поддерживаем свет и не даем ему гаснуть, но топливо бывает разным. Без благоговения перед жизнью, которую мы забираем у других, без уважения к ней мы создаем болезнь духа, которая поражает все наше существо. Когда вы на высшем уровне поймете, что означает «вы есть то, что вы едите», вы поймете: все, что мы потребляем, становится частью нас.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Нарби заметил интересную особенность. Каждый раз, как шаманов спрашивали, откуда они знали, какие из бесконечного множества возможных комбинаций растений им использовать, они обычно отвечали одно и то же: «Растения нам подсказали». Обычно на этом месте ученые крутили пальцем у виска и отправлялись зарабатывать свои состояния за счет мудрости джунглей. Нарби хватило сообразительности остановиться и спросить: «Что если мы всерьез отнесемся к словам этих шаманов?» Он отправился в джунгли и попросил их объяснить это явление; и когда шаманы убедились, что он искренен в своих вопросах, они показали ему священную церемонию. По сути, шаман принимал психотропный отвар растения под названием аяуаска и входил в состояние транса. В этом измененном состоянии сознания с ним общались духи растений и передавали ему мудрость. Как любой хороший ученый, Нарби решил принять участие в эксперименте и узнать на своем опыте, о чем идет речь. Он не разочаровался. В своих путешествиях Нарби так много понял о невербальной коммуникации между людьми и растениями, что написал об этом потрясающую книгу – «Космическая змея». Нарби утверждает, что существует тонкий язык в сворачивании и разворачивании фрагментов нашей ДНК, этот язык понимают наши клетки, и он связывает нас со всей остальной ДНК в мире. Каким-то образом существует универсальный «язык созидания», зашифрованный в нашей ДНК, и он связывает нас со всей остальной жизнью во Вселенной. Шаманы научились подключаться к этому языку при помощи аяуаски.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Синхронизируясь с природой, мы успокаиваемся и начинаем видеть свою собственную внутреннюю природу. Чем больше мы в гармонии с природой, тем четче и спокойнее становимся, тем легче течет сквозь нас ее энергия и тем легче становятся наши шаги. Наши праотцы охотились небольшими группами, медленно и тихо крались через леса и учились слушать ветер и определять едва уловимые запахи, которые ветер приносил за километры. Быть внимательным означало выжить, и головой всему была природа. Растения призывали нас есть их и использовать в медицине, а животные становились нашими союзниками в транспортировке, защите и сельском хозяйстве (в этом случае не всегда по доброй воле). В наших небольших племенах обычно был шаман, который показывал нам мудрость растений и связывал нас с духовной природой всего, что мы переживали. Вся наша жизнь была пронизана сознанием – деревьев, растений, животных, насекомых и – да, даже камней.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Убивать время – все равно что убивать себя

Время – величайший подарок, какой у нас есть, и если вы обнаружили, что пытаетесь себя отвлечь, чтобы как-то его занять, то у меня для вас хорошие новости: вы богаты. Прямо перед вами находится та единственная вещь, которая вам нужна, чтобы выяснить, кто вы на самом деле. Вместо того чтобы потреблять низкого качества контент по телевизору или в интернете, вы можете читать, слушать аудиопередачи, смотреть значимые вещи, развиваться и культивировать свою ци.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Только понимание того, что такое желание и как мы на него реагируем, позволит нам выйти из порочного круга, в котором мы используем деньги, чтобы удовлетворить свои абстрактные потребности. Мы так глубоко провалились в эту пропасть, что часто не понимаем разницы между своими потребностями и желаниями. Давайте вспомним главу 7, в которой мы говорили о том, что отличает потребности от желаний. Наши потребности – это пища, кров, вода и огонь.

Все остальное – желания.

Нам нужны пища и кров.

Мы хотим стейк и особнячок.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Когда то, чем вы занимаетесь, на самом деле больше вас, то вы оставляете пространство для хороших событий. В конце концов, у вас есть еда, огонь, крыша над головой и вода, разве вы не должны быть в восторге? Представьте всех тех людей, у которых нет и этих необходимых вещей. Мы страдаем о вещах, которые хотим иметь в придачу к удовлетворению своих базовых нужд, когда в мире есть люди, у которых нет самого необходимого. Понимание этого помогает нам не забывать о том, что в жизни по-настоящему важно, а также помогает контролировать свои желания.


12
1 1 2

Главная » Книги » Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшему

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшему  


время, дом, здесь и сейчас, книги, поток, природа, синхронизация, телевизор, упражнение, шаман

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Подумайте о том, что происходит с организмом при постоянном стрессе. Страна находится на военном положении, так что все деньги, войска и ресурсы направляются на линию фронта (системы, связанные с реакцией «борись или беги»). Кто остается следить за порядком на улицах? Как справляться с местными бандами и террористическими ячейками? Никто, никак. Они проникают в организм, закрепляются в нем и затем проявляются в виде болезни. К тому времени, как вы вызовете войска с линии фронта, ущерб уже нанесен и, чтобы устранить его последствия, нужно затратить куда больше энергии. Эта проблема не вызвана несовершенством конструкции, как можно было бы подумать. Иммунитет человека – удивительная система, тщательно продуманная вселенная, которая помогает распознавать чуждые для нашего организма объекты и избавляться от них. Когда все идет гладко, можно только поражаться ее точности и эффективности. Но большинство людей в современном мире страдают от последствий сниженного иммунитета. Американский Центр контроля заболеваний называет стресс источником 90 % хронических заболеваний. Это огромная цифра. Роберт обречен заболеть какой-нибудь мерзкой хронической болезнью, как только его иммунная система достаточно ослабнет. Это вопрос времени.
глава рассказывает о постоянном стрессе, что вызывает изношенность организма

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Большинство людей использует медитацию как иконку на рабочем столе своего компьютера. Когда они чувствуют стресс и напряженность, они дважды щелкают на ней, несколько минут дышат, чувствуют небольшое улучшение, а затем возвращаются к двенадцати другим открытым окнам и немедленно скатываются обратно в хаос.

Попробуйте лучше использовать медитацию как операционную систему.

Это означает, что вы постоянно сканируете свое сознание и напоминаете себе: сохраняй спокойствие. Вы можете ощущать мысли, которые вызывают у вас сильную реакцию и неприятные чувства; вы учитесь выжидать, пока эти мысли пройдут. Вы не позволяете им взять над вами верх.

Ум реактивен.

Мы что-то испытываем и немедленно связываем произошедшее с воспоминанием о чем-то похожем; если по поводу этого воспоминания у нас сохранились непроработанные эмоции, они возвращаются, и нам становится неприятно. Этот дискомфорт побуждает нас начать ерзать, пойти закурить, резко сменить тему, в общем, сделать то, что мы обычно делаем, чтобы избежать неприятного ощущения. Так мы проводим целые дни.

Секрет в том, чтобы научиться не поступать реактивно. Означает ли это, что нужно всегда оставаться бесстрастными? Разумеется, нет. Живите, любите, смейтесь, учитесь… Только не создавайте ненужной драмы. Живите свою жизнь со страстью и чувством предназначения и не будьте пешкой в игре, которую придумал для вас кто-то еще. Вы у руля. А еще лучше – ваше высшее «я» у руля, а вы отдыхаете.

Желания – корень страданий

Будда много сказал по этому поводу, а он был человек не из болтливых. Он искал источник человеческих страданий и нашел их два: отвращение и желания. Если нам что-то не нравится и не нравятся связанные с этим чувства, мы стараемся держаться от этого подальше. Если нам что-то нравится и мы к этому стремимся, то нам всегда хочется больше и больше.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Мы постоянно путешествуем во времени.

Наше сознание имеет доступ к событиям в любой точке на прямой времени и нередко уносит нас из текущего момента. Оно затягивает нас в какое-то «другое время», где мы можем потратить немало энергии. Оно может уносить нас прочь от текущего момента и заставлять фиксироваться на травматическом моменте, случившемся «давно», или, наоборот, на событии, которого мы ждем «скоро». Более того, похоже, что мы весьма поднаторели в умении проводить свое реальное время «в другом времени».

Чтобы освободиться от времени, нужно понять великую аксиому герметизма: вся сила, которая когда-либо существовала или будет существовать, находится здесь и сейчас.

Настоящий момент – вот где мы имеем полный доступ ко всем своим способностям и возможностям. Именно в нем мы можем сосредоточиться на насущной задаче и выполнить ее со всем мастерством. Именно в нем наше тело расслаблено, а ум настроен на более здоровые мозговые волны. Когда мы учимся возвращаться к настоящему моменту, наш ум становится острее, нервная система расслабляется, а эпигенетическая экспрессия здоровых генов улучшается, и мы можем принимать куда более правильные решения.

Мы можем подключаться к тому месту, где «нет времени», и «пить из источника бесконечности», если научились получать доступ к определенным частям своего сознания. Это состояние потока, знакомое спортсменам, или дзен, знакомый людям, практикующим медитацию. Оно эффективно возвращает нас в водительское кресло и дает нам личную силу выбирать, на что мы хотим выделять свое время. Оно также делает нас гораздо производительнее, так что мы можем делать больше (и лучше), сохраняя спокойствие. Профессиональный спортсмен во время соревнований выглядит так, как будто ему все дается легко. Лучшие мастера боевых искусств выглядят элегантно. Самые сложные балетные па выглядят грациозно, однако эта кажущаяся простота – результат долгой, целенаправленной и сосредоточенной практики. В большом спорте необходимо сохранять постоянную концентрацию, чтобы не ошибиться. То же самое и в жизни. «Проснуться» означает жить полной жизнью, постоянно присутствовать в моменте и остро сознавать его; это означает воспламенить свое сознание.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
В природе все движется вместе с солнечным светом и временами года. В обществе ни то, ни другое уже ничего не значит. В мире, полном искусственных концепций и нехватки времени, единственный способ оставаться в здравом уме – это контролировать свое личное время. Подключиться к вечности, где времени нет, означает соединиться во всей окружающей нас жизнью и почувствовать себя частью материи Вселенной. Эта подключенность позволяет нам весело насвистывать, работая. Она не дает полу уйти у нас из-под ног. Мы движемся в одном ритме с жизнью, текущей вокруг нас, и не теряем равновесия, когда в наше пространство вторгаются чужие временные частоты. Я называю такие вторжения «загрязнением времени»; загрязнение происходит, когда кто-то, кто действует на другой частоте, отравляет ваше пространство и будоражит ваше состояние ума. Городской монах стабилен в своем собственном времени – причем это время идет с правильной скоростью для того дела, которым он занят, – и не воспринимает никакие навязчивые частоты, если они для него бесполезны.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Новости способны быстро отравить ваш ум.

В большинстве своем телепередачи соревнуются друг с другом за право быстрее достичь дна. Драмы, интриги, супружеская неверность, насилие, убийства и алчность – вот наиболее ходовой товар. Социопатов выдают за героев, и, если провести достаточно времени за просмотром всего этого, в душу начинают проникать ядовитые мемы, и мы попадаемся на крючок. На крючок чего? Неверной, темной картины мира, которая заставляет нас чувствовать себя незащищенными, нелюбимыми, одинокими и непривлекательными. Это идеальная формула для создания бездумного потребителя, и она движет вперед всю махину глобальной экономики – миллионы людей покупают фигню, которая им не нужна, чтобы почувствовать себя лучше или чтобы не выделяться.

Городской монах категорически отвергает эту формулу. Выбирайте свои СМИ и контролируйте их. Интернет для этого просто идеален. Смотрите то, что вас обогащает, и учитесь. Нет ничего плохого в том, чтобы развлечься, и сейчас производятся прекрасные программы, но если вы бездумно сидите и смотрите передачу или сериал, а также все рекламные ролики в перерывах, у вас проблемы. Выбирайте только хорошие передачи и знайте, что максима «ты – это то, что ты ешь» касается в том числе и СМИ, продукцию которых вы потребляете.

Мусор на входе = мусор на выходе (премудрость программистов на тему архитектуры баз данных).

Прекрасное упражнение – провести один месяц, избегая любого телевидения и соцсетей. Вы увидите, что произойдет с вашим временем. Среднестатистический американец каждый день смотрит телевизор более пяти часов и проводит более трех часов в социальных сетях. Это больше восьми часов! Так что если предположить, что мы работаем восемь часов в сутки и спим еще восемь (как должны), то получается, что, согласно статистике за 2014 год, мы проводим почти все время, что не спим и не работаем, либо перед телевизором, либо бездельничая в соцсетях. Неудивительно, что большинство людей так и не реализуют свои мечты. Тут вы можете возразить, что многие люди листают соцсети и смотрят телевизор одновременно… Что тут сказать… Добро пожаловать, синдром дефицита внимания!

«Ничегонеделание» перед телевизором или в соцсетях – это фарс. Вы не отдыхаете по-настоящему, а пялиться в чужие жизни – преимущественно пустая трата времени. Верните это время себе. Оно привязано к вашей жизненной силе; вернуть его себе означает получить энергию и ясность, чтобы направить свои силы на то, что для вас по-настоящему важно. Вначале может быть нелегко, вам может стать скучно, вы не будете знать, чем заняться. Это инерция плохих привычек тянет вас обратно к нездоровому поведению. По мере того, как вы возвращаете себе время, вы начнете замечать, сколько уже растратили зря, но после драки кулаками не машут, так что наслаждайтесь тем временем, которое освободили, и двигайтесь дальше.

Городской монах возвращает себе свое законное время. Время – самое бесценное сокровище, что у нас есть. Растрачивать его на телевизор и соцсети – безумие. Сделайте паузу на месяц и посмотрите, что произойдет. Вначале вы не будете знать, куда себя деть. Ничего страшного. Вы справитесь. Гулять, ходить в спортзал, проводить время с детьми, читать книги, учиться по вечерам, чтобы бросить наконец нелюбимую работу, встречаться с друзьями и погружаться в любые прекрасные занятия, какие придут вам в голову, – все это ждет вас. Жизнь ждет вас.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Когда мы стали изучать жизнь Эшли и думать о том, как добиться быстрых результатов с минимальными усилиями, мы поняли: первое, что ей нужно сделать, – прекратить смотреть телевизор. Какая бесполезная трата жизненной силы! Мы заставили ее отключиться от всех назойливых СМИ, таких как радио и телевидение, так что она смогла вручную отбирать информацию, поступающую в ее жизнь. В результате у нее освободилось время, чтобы каждый день гулять с семьей, возиться в саду и по вечерам немного заниматься йогой. По вечерам она также стала читать рабочие материалы, и вскоре беспокойство о том, что она вечно отстает по работе, начало отступать.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Свет звезд

Еще один мощный способ борьбы с бессонницей – проводить время под звездным небом. Опять же, раньше это было обычным времяпрепровождением, но теперь мы почти всегда находимся в домах, а не на улице. Смотреть на звездное небо – все равно что смотреть в глубину самого себя. Между электронами наших клеток (в масштабе) расстояния такие же огромные, как между звездами в небе. Поражаться величине Вселенной, в которой мы живем, для нас естественное занятие. Глядя в небо, мы задаем себе вопросы о Вселенной, о жизни и смерти, и это помогает нам оставаться в своем уме и стоять ногами на земле. Кто мы вообще такие в этом мире?! Как мы сюда попали? Откуда началась Вселенная? Об этих вещах любили поразмышлять наши предки. Так мы создали искусство, культуру, религию и философию. Мы думали и задавались вопросами. Мы изучали реальность и обдумывали ее, а не просто смотрели какую-то дебильную версию реальности по телеку ради «развлечения». Смотрите на звезды каждый вечер, пусть это станет вашим ритуалом, и, если погода позволяет, несколько ночей в году спите под открытым звездным небом.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Foundation Training, метод, предложенный хиропрактиком Эриком Гудменом, – мощный инструмент, который нацелен на мышцы задней цепи и помогает пробудить все тело. Я годами наблюдаю, как этот метод тренировок решает ортопедические проблемы моих пациентов, и не устаю его хвалить. Слабые мышцы задней цепи в верхней части тела ведут к травмам плеч, а когда мышечный корсет слаб в трех измерениях, страдают поясница и колени.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Оказывается, что продукты, богатые крахмалом и сахаром, кормят существенную часть колоний нездоровых бактерий. Дрожжевые грибы и кандида обожают сахарок. Кстати, любит его и рак. Проблема типичного американского рациона в том, что он раскармливает чудовищ, а затем мы принимаем противокислотные препараты и антибиотики каждый раз, как тело сигнализирует о наличии дисбаланса.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Качество еды, которую мы потребляем, влияет на качество энергии, циркулирующей в нашей системе. Обратите внимание, я сказал «качество», а не «количество». Мы так погрязли в ментальности капитализма, который учит нас, что чем больше, тем лучше, что совсем забыли о важнейшем компоненте своей жизненной силы. А именно о том, что качество энергии, которую мы забираем из природы, способствует очищению этой энергии и ее превращению в более прозрачный и светлый дух. Важно понимать, что энергия бывает разных частот. Чем выше вибрация нашей энергии, тем мы светлее и легче. Те вещи, которые резонируют ближе к идеальной чистоте солнца и природных систем, просто обладают более чистой вибрацией. На этой идее строились древние алхимические традиции, но в современном мире это понимание было утеряно. Жизнь излучает свет, и мы и есть этот свет. Потребляя пищу, мы поддерживаем свет и не даем ему гаснуть, но топливо бывает разным. Без благоговения перед жизнью, которую мы забираем у других, без уважения к ней мы создаем болезнь духа, которая поражает все наше существо. Когда вы на высшем уровне поймете, что означает «вы есть то, что вы едите», вы поймете: все, что мы потребляем, становится частью нас.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Нарби заметил интересную особенность. Каждый раз, как шаманов спрашивали, откуда они знали, какие из бесконечного множества возможных комбинаций растений им использовать, они обычно отвечали одно и то же: «Растения нам подсказали». Обычно на этом месте ученые крутили пальцем у виска и отправлялись зарабатывать свои состояния за счет мудрости джунглей. Нарби хватило сообразительности остановиться и спросить: «Что если мы всерьез отнесемся к словам этих шаманов?» Он отправился в джунгли и попросил их объяснить это явление; и когда шаманы убедились, что он искренен в своих вопросах, они показали ему священную церемонию. По сути, шаман принимал психотропный отвар растения под названием аяуаска и входил в состояние транса. В этом измененном состоянии сознания с ним общались духи растений и передавали ему мудрость. Как любой хороший ученый, Нарби решил принять участие в эксперименте и узнать на своем опыте, о чем идет речь. Он не разочаровался. В своих путешествиях Нарби так много понял о невербальной коммуникации между людьми и растениями, что написал об этом потрясающую книгу – «Космическая змея». Нарби утверждает, что существует тонкий язык в сворачивании и разворачивании фрагментов нашей ДНК, этот язык понимают наши клетки, и он связывает нас со всей остальной ДНК в мире. Каким-то образом существует универсальный «язык созидания», зашифрованный в нашей ДНК, и он связывает нас со всей остальной жизнью во Вселенной. Шаманы научились подключаться к этому языку при помощи аяуаски.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Синхронизируясь с природой, мы успокаиваемся и начинаем видеть свою собственную внутреннюю природу. Чем больше мы в гармонии с природой, тем четче и спокойнее становимся, тем легче течет сквозь нас ее энергия и тем легче становятся наши шаги. Наши праотцы охотились небольшими группами, медленно и тихо крались через леса и учились слушать ветер и определять едва уловимые запахи, которые ветер приносил за километры. Быть внимательным означало выжить, и головой всему была природа. Растения призывали нас есть их и использовать в медицине, а животные становились нашими союзниками в транспортировке, защите и сельском хозяйстве (в этом случае не всегда по доброй воле). В наших небольших племенах обычно был шаман, который показывал нам мудрость растений и связывал нас с духовной природой всего, что мы переживали. Вся наша жизнь была пронизана сознанием – деревьев, растений, животных, насекомых и – да, даже камней.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Убивать время – все равно что убивать себя

Время – величайший подарок, какой у нас есть, и если вы обнаружили, что пытаетесь себя отвлечь, чтобы как-то его занять, то у меня для вас хорошие новости: вы богаты. Прямо перед вами находится та единственная вещь, которая вам нужна, чтобы выяснить, кто вы на самом деле. Вместо того чтобы потреблять низкого качества контент по телевизору или в интернете, вы можете читать, слушать аудиопередачи, смотреть значимые вещи, развиваться и культивировать свою ци.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Только понимание того, что такое желание и как мы на него реагируем, позволит нам выйти из порочного круга, в котором мы используем деньги, чтобы удовлетворить свои абстрактные потребности. Мы так глубоко провалились в эту пропасть, что часто не понимаем разницы между своими потребностями и желаниями. Давайте вспомним главу 7, в которой мы говорили о том, что отличает потребности от желаний. Наши потребности – это пища, кров, вода и огонь.

Все остальное – желания.

Нам нужны пища и кров.

Мы хотим стейк и особнячок.

Городской монах. Практический курс осознанности для занятых людей. 100 дней для радикальных перемен к лучшемуПедрам Шоджай
Когда то, чем вы занимаетесь, на самом деле больше вас, то вы оставляете пространство для хороших событий. В конце концов, у вас есть еда, огонь, крыша над головой и вода, разве вы не должны быть в восторге? Представьте всех тех людей, у которых нет и этих необходимых вещей. Мы страдаем о вещах, которые хотим иметь в придачу к удовлетворению своих базовых нужд, когда в мире есть люди, у которых нет самого необходимого. Понимание этого помогает нам не забывать о том, что в жизни по-настоящему важно, а также помогает контролировать свои желания.


12
1 1 2