|  | | » » The Power of Now. Сила настоящего | | |
The Power of Now. Сила настоящего |  |
 | Не заботьтесь о результате – просто сосредоточьтесь на деле. Результат придет сам собой. Это весьма эффективная духовная практика. В «Бхагавадгите», одном из самых древних и прекрасных духовных учений, отсутствие привязанности к результатам действий называется карма йогой. Она описывается как путь «священного действия».
Когда вам удастся избавиться от навязчивого желания убежать от Сейчас, все ваши начинания озарятся радостью Бытия. Соредоточивая внимание на Сейчас, вы будете ощущать присутствие, тишину и покой. Самореализация и удовольствие перестанут зависеть от будущего – вы перестанете искать в нем спасение. Вы не будете ориентироваться на результат. Успехи и неудачи не смогут изменить ваше внутреннее состояние Бытия. За житейскими обстоятельствами вы отыщете жизнь.
В отсутствие психологического времени ваше представление о себе будет определяться не личным прошлым, но Бытием. Исчезнет внутренняя потребность быть не тем, кто вы есть сейчас. В мире, на уровне житейских обстоятельств, можно становиться богаче, умнее, успешнее – но на глубинном уровне Бытия вы уже целостны и самодостаточны. |
| | Когда ваше глубинное чувство своего «Я» проистекает из Бытия, когда вы свободны от «становления» как психологической потребности, ваше счастье и ваше представление о себе больше не зависят от результата – вот почему приходит свобода от страха.
Вы больше не ищете постоянства там, где оно не может быть найдено: в мире форм, приобретений и потерь, в мире рождения и смерти. Вы не требуете от обстоятельств, условий, мест или людей, чтобы они сделали вас счастливыми, и не страдаете, когда они не оправдывают ваших ожиданий. |
| | Лучшим показателем уровня сознания является умение справляться с жизненными трудностями. Неосознанного человека они тянут вниз, в мир глубинного бессознательного, в то время как осознанный человек становится еще более осознанным. Трудности можно использовать как толчок к пробуждению, или же вы позволяете им погрузить вас в еще более глубокую спячку. И тогда сон обыкновенного бессознательного превращается в кошмар.
Если вы не можете сохранять присутствие даже в обычных обстоятельствах – например, когда сидите в комнате один, прогуливаетесь по лесу или слушаете собеседника, – то наверняка будете неспособны оставаться осознанным, когда у вас что то «идет не так» или при столкновении с неприятными людьми или ситуациями, с потерями или угрозой потерь. Вы окажетесь во власти своих реакций, которые в конечном счете есть форма страха, и позволите им увлечь себя в глубинное бессознательное.
Подобные ситуации – проверка на прочность. Только ваше умение осознанно преодолевать трудности, а не то, как долго вы можете сидеть с закрытыми глазами и наблюдать красивые образы, покажет, насколько развито ваше сознание. |
| | Совершенно не важно, оправданны ваши мысли и чувства, вызванные данной ситуацией, или нет. Фактом является то, что вы сопротивляетесь действительности. Вы превращаете Настоящее во врага. Вы сами создаете свое несчастье – конфликт между тем, что снаружи, и тем, что внутри вас. Это несчастье загрязняет не только вашу собственную сущность и окружающих вас людей, но и всеобщую душу человечества, от которой вы неотделимы. Загрязнение планеты – лишь внешнее отражение вашего внутреннего загрязнения, результат того, что миллионы бессознательных людей безответственно относятся к своему внутреннему пространству. |
| | Уберите из своей жизни ожидание как состояние ума. Когда поймаете себя на том, что начинаете сползать в ожидание, тут же встряхнитесь. Вернитесь в Сейчас. Просто будьте, наслаждайтесь Бытием. Если человек присутствует, ему незачем ожидать.
Так что, когда вам скажут: «Простите, что заставил вас ждать», – смело отвечайте: «Все в порядке, я не ждал. Я просто стоял тут, радовался жизни – и радости в себе». |
| | «И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего» , – говорит Иисус. Слуга не знает, в котором часу хозяин вернется. Поэтому, чтобы не пропустить прихода хозяина, он старается быть бдительным, внимательным, уравновешенным, спокойным.
В другой притче Иисус говорит о пяти беспечных (неосознанных) женщинах, у которых было недостаточно масла (осознанности) для того, чтобы поддерживать огонь в лампадах (оставаться присутствующими), поэтому они проглядели жениха (упустили Настоящее) и не попали на свадебный пир (не достигли просветления). Этим женщинам в притче противопоставляются пять мудрых женщин, в чьих лампадах было достаточно масла (осознанности). |
| | Поэтому сосредоточьтесь на ощущении эмоции и проверьте, не привязан ли ваш ум к болезненному паттерну, включающему в себя чувство вины, обиды или жалость к себе и подпитывающему эмоцию. Если это так, значит, вы не можете простить что то себе или другому человеку. А может быть, ваш ум отказывается принять какую то ситуацию или обстоятельство – в прошлом, настоящем или будущем. Да, это может быть связано и с будущим – если ум отказывается принять неопределенность, принять тот факт, что будущее ему неподконтрольно. |
| | Истиной, тем не менее, остается то, что энергетические вибрации ума несут в себе мужское начало. Ум сопротивляется, борется за право контроля, эксплуатирует, манипулирует, нападает, пытается захватить, завладеть и так далее. Вот почему традиционный Бог представляется нам патриархальной, властной фигурой, этаким сердитым господином, перед которым, согласно Ветхому Завету, вы должны испытывать страх. Такой Бог есть не что иное, как проекция человеческого ума.
Чтобы выйти за пределы ума и воссоединиться с глубинной реальностью Бытия, нужны совсем другие качества: сдача, отказ от суждений, открытость, которая позволяет не сопротивляться жизни, а быть с ней заодно, а также умение удерживать все и вся под любящим оком вашего знания. Все эти качества гораздо ближе женской природе. |
| | Даже если болевое тело попробует напасть на вашего партнера, что, скорее всего, и случится, партнер не будет реагировать на него так, как если бы это были «вы», не будет уходить от ситуации или пытаться защищаться. Он будет сохранять пространство интенсивного присутствия. Больше вам ничего не нужно. |
| | В состоянии просветления вы и ваше «я» – «вы» и то, что вы называете «собой», – сливаются воедино. Вы не оцениваете себя, не жалеете себя, не гордитесь собой, не любите себя, не испытываете к себе ненависти… Раздвоенность, порождение саморефлексирующего сознания, исчезает, его проклятие теряет силу. У вас больше нет «себя», нуждающегося в охране, защите и подкармливании.
Есть один тип отношений, который просветленный человек никогда не поддерживает, – это взаимоотношения с самим собой. Как только вы освободитесь от них, остальные отношения наполнятся любовью. |
| | Счастье зависит от внешних обстоятельств, воспринимаемых нами как положительные, тогда как внутренний покой от них не зависит.
...
А знаете ли вы наверняка, что хорошо, а что – нет? Видна ли вам вся картина жизни? Для многих людей неудачи, потери, болезни, ограниченные физические возможности и боль в разных формах стали величайшим учителем. Они помогли им отказаться от ложных представлений о себе и от поверхностных целей и желаний эго. Они подарили им глубину, смирение и сострадание. Они сделали этих людей более подлинными.
Любая негативная ситуация, в которой мы оказываемся, служит для нас важным уроком, хотя в тот момент мы можем этого не понимать. Даже недолгая болезнь или несчастный случай могут открыть вам глаза на то, что подлинно в вашей жизни, а что нет, что действительно важно, а что не имеет значения.
Если посмотреть глубже, обстоятельства всегда положительны. Точнее, они ни положительны, ни отрицательны. Они такие, какие есть. И когда вы живете, полностью принимая то, что есть, – а это единственный разумный подход, – из вашей жизни исчезает и «хорошее», и «плохое». Остается лишь высшее благо – которое включает в себя и «плохое». Добро и зло, любовь и ненависть, расположение и нерасположение существуют только с точки зрения ума. Именно из за этого заблуждения, согласно Книге Бытия, Адам и Ева, после того как они вкусили плодов с древа познания добра и зла, были изгнаны из «рая».
...
Вам просто нужно позволить всему быть таким, какое оно есть, и все. Это «позволение быть» переносит вас за пределы ума с его паттернами сопротивления, которые и создают положительно отрицательные полярности. Это существенный аспект прощения.
...
Помните, что сейчас мы говорим не о счастье. Например, когда умирает любимый человек или когда вы чувствуете приближение собственной смерти, вы не можете быть счастливы. Это невозможно. Однако вы можете пребывать в состоянии покоя. Печаль и слезы останутся, но если вы отказались от любых попыток сопротивления, то за вашей печалью будет ощущаться глубокая безмятежность, спокойствие и божественное присутствие. Это эманация Бытия, внутренний покой, благо, не имеющее противоположности.
...
Поскольку ум и сопротивление – понятия синонимичные, приятие немедленно освобождает вас от власти ума и, таким образом, снова соединяет с Бытием. В результате, обычные причины, толкающие эго на те или иные «действия», – страх, алчность, жажда контроля, необходимость защищать и подпитывать ложное представление о себе – перестанут на вас влиять. Вы станете руководствоваться разумом иного порядка, намного превосходящим ваш ум, и все ваши действия будут пропитаны сознанием совершенно другого качества. |
| | Большинство так называемых «плохих событий», которые случаются с людьми, вызваны неосознанностью. Они созданы вами или, точнее, вашим эго. Иногда я называю такие события «драмой». Когда вы полностью осознанны, драма больше не приходит в вашу жизнь.
Позвольте мне напомнить вам, как функционирует эго и как оно создает драму.
Эго – это предоставленный сам себе ум, который управляет вашей жизнью, когда вы не присутствуете как свидетельствующее сознание, наблюдатель. Эго воспринимает себя в качестве отдельного фрагмента враждебной вселенной, не имеющего реальной внутренней связи ни с одним живым существом. Окруженное другими эго, оно видит в них потенциальную угрозу и будет пытаться использовать их в своих целях. Основные паттерны эго нацелены на преодоление его глубокого внутреннего страха и ощущения недостаточности. К ним относятся паттерны сопротивления, контроля, власти, жадности, защиты и нападения.
...
Более того, постоянное сопротивление эго порождает многие виды болезней, которые приводят к сужению и блокированию потока энергии в теле. Восстанавливая связь с Бытием и выходя из под власти ума, вы перестаете создавать болезни.
...
Когда объединяются два или более эго, неизбежно возникает та или иная драма. Но даже если вы ведете одинокий образ жизни, вы все равно умудряетесь создавать свою собственную драму. Когда вы жалеете себя – это драма. Когда вы испытываете чувство вины или тревогу – это драма. Позволяя прошлому или будущему затенять Настоящее, вы создаете время, психологическое время – материал, из которого делается драма. Если вы относитесь к настоящему моменту без почтения, вы порождаете драму.
Большинство людей влюблены в свои «особенные» жизненные драмы. Их истории – это их идентичность. Их жизнью управляет эго. Все, что входит в их представление о себе, они вкладывают в эго. Даже поиски – обычно безуспешные – ответа, решения или исцеления становятся частью их эго. Больше всего они боятся, что их жизненная драма закончится. Пока они идентифицируют себя с умом, больше всего они боятся своего собственного пробуждения и больше всего сопротивляются ему.
Когда вы полностью принимаете то, что есть, вашей жизненной драме приходит конец. Даже спорить с вами становится невозможно, как бы вас на это ни провоцировали. Невозможно спорить с человеком, пребывающим в состоянии полной осознанности. Спор подразумевает отождествление с умом и ментальной позицией, а также сопротивление позиции другого человека и реакцию на нее. В результате этого полярные противоположности заряжаются друг от друга энергией. Такова схема неосознанного поведения.
Осознанность позволяет вам придерживаться ясной и твердой точки зрения, но за ней не будет стоять ни противодействующая сила, ни стремление защищаться или нападать. Ваша точка зрения не превращается в драму. Будучи полностью осознанными, вы перестаете участвовать в конфликтах.
«Тот, кто пребывает в единстве с собой, не может даже помыслить о конфликте», – говорится в «Курсе чудес». Это касается не только конфликтов с другими людьми, но, самое главное, конфликтов внутри вас, которые исчезают, когда больше нет никаких столкновений между требованиями и ожиданиями ума и тем, что есть. |
| | Однако, пока вы находитесь в физическом измерении и связаны с коллективной человеческой психикой, вы будете сталкиваться – хоть и редко – с физической болью. Эту боль не следует путать со страданием, с ментально эмоциональной болью. Любое страдание есть порождение эго и обязано своим возникновением сопротивлению. Но даже оставаясь в этом измерении и находясь во власти его цикличной природы и закона непостоянства всего, что есть, вы больше не воспринимаете боль как «плохое» – она просто есть.
Когда вы принимаете бытие всего сущего, за игрой противоположностей вам открывается более глубокое измерение, которое выражается в непрекращающемся присутствии, в неизменно глубоком безмолвии, в беспричинной радости, выходящей за рамки «хорошего» и «плохого». Это радость Бытия, божественный покой.
На внешнем уровне существуют рождение и смерть, созидание и разрушение, развитие и исчезновение отдельных, как нам кажется, форм. Это находит свое отражение везде: в жизненном цикле звезды или планеты, физического тела, дерева и цветка; в расцвете и упадке наций, политических систем и цивилизаций; в неизбежных циклах приобретений и потерь, из которых состоит жизнь человека.
В жизни каждого из нас случаются циклы успеха, когда все складывается как нельзя лучше, и циклы неудач, когда дела идут из рук вон плохо и когда приходится «отпустить» все, чтобы дать пространство росту нового, позволить изменениям случиться.
Если вы цепляетесь за старое и сопротивляетесь переменам, значит, вы противитесь естественному течению жизни – и тогда вы обречены на страдания. Распад – обязательное условие нового роста. Один цикл невозможен без другого.
Нисходящий цикл просто таки необходим для духовной реализации. Чтобы перенестись в духовное измерение, нужно на каком то уровне потерпеть полное фиаско или испытать сильную боль, пережить серьезную потерю. А может, вы добились успеха, но по прошествии времени ваше достижение кажется вам пустым и никчемным – и успех превращается в неудачу.
Неудача присутствует в любом успехе, а успех – во всех неудачах. В нашем мире форм все люди рано или поздно терпят «фиаско»; любой успех рано или поздно оборачивается поражением. Все формы непостоянны.
Вы можете и дальше быть активным и по прежнему наслаждаться проявлением и созданием новых форм и обстоятельств – но вы уже не будете отождествлять себя с ними. Вы больше не нуждаетесь в них для формирования представления о своем «я». Формы и обстоятельства теперь не являются вашей жизнью; это лишь ваши жизненные ситуации.
Ваша физическая энергия также подчиняется закону цикличности. Она не может быть постоянно на пике. Ее уровень будет то понижаться, то подниматься. У вас будут периоды, когда вас станет переполнять очень активная и творческая энергия, а также периоды застоя, когда вам начнет казаться, что вы находитесь в состоянии стагнации, топчетесь на месте и ничего не достигаете.
Длительность у циклов разная – от нескольких часов до нескольких лет. В больших циклах размещаются циклы поменьше. Люди изо всех сил борются с циклами энергетического спада – а ведь эти циклы жизненно необходимы для самообновления – и в результате зарабатывают себе целый букет болезней. Навязчивое стремление что то делать и склонность воспринимать и оценивать себя сквозь призму успеха и других внешних факторов – неизбежная иллюзия при отождествлении с умом.
Все это мешает нам примириться с циклами энергетического спада, мешает перестать сопротивляться им. И тогда разумное начало организма может активизировать самозащиту и вызвать болезнь – чтобы заставить человека сбавить обороты и дать телу возможность восстановиться.
Если ум считает статус кво «хорошим» – идет ли речь об отношениях, социальной роли, имуществе, положении в обществе или о вашем теле, – он тут же цепляется за него и начинает себя с ним отождествлять. И вы чувствуете себя счастливым, гордитесь собой. Такое отождествление может даже стать частью вас – или частью того, что вы собой считаете.
Но в мире, «где моль и ржа истребляют», нет ничего вечного. Все заканчивается, или преображается, или становится своей противоположностью. То, что день или год назад казалось вполне сносным, постепенно ухудшается. Сегодняшнее процветание превратится завтра в пустое потребление. Счастливая свадьба и медовый месяц заканчиваются скандальным разводом или безрадостным совместным существованием.
Все может перемениться, исчезнуть, и вы почувствуете себя несчастнейшим из людей. Ум никогда не примирится с исчезновением или изменением того, к чему он привязался и с чем себя отождествил. Он мертвой хваткой цепляется за предмет своих вожделений и противится переменам до конца. И бороться он будет так неистово, словно у вас отнимают руку или ногу.
Иногда нам приходится слышать о том, как банкротство или погубленная репутация толкают людей на самоубийство. Это исключительные случаи. Чаще, сталкиваясь со значительной потерей того или иного рода, люди просто становятся глубоко несчастными или заболевают. Они не видят разницы между жизнью и жизненной ситуацией.
Недавно я читал об одной актрисе, которая умерла, когда ей было за восемьдесят. Поскольку ее красота под разрушительным действием старости начала увядать, она впала в тяжелую депрессию и перестала появляться на людях. Эта актриса слишком сильно отождествляла себя с неким обстоятельством – со своей внешностью. Сначала это обстоятельство приносило ей ощущение счастья, а затем оно же сделало ее несчастной. Если бы ей удалось соединиться с жизнью внутри себя, которая находится за пределами формы и времени, она смогла бы наблюдать и принимать увядание своей внешней формы из того места, где царят покой и безмятежность. И тогда ее внешняя форма постепенно стала бы более прозрачной для света, излучаемого ее неподвластной возрасту подлинной природой. Внешняя красота, вместо того чтобы увянуть, трансформировалась бы в красоту духовную. Никто, однако, не сказал ей, что такое возможно. Самое важное в этом мире знание для многих пока еще недоступно. |
| | Согласно учению Будды, даже счастье есть духкха – на языке пали это слово означает «страдание» или «неудовлетворенность». Счастье неотделимо от своей противоположности. Фактически, счастье и несчастье представляют собой единое целое. Только иллюзия времени разделяет их.
Это отнюдь не негативный подход к жизни. Это просто осознание природы вещей, благодаря которому вы перестанете гоняться за иллюзией всю оставшуюся жизнь. Оно вовсе не подразумевает, что вы должны перестать ценить приятные или красивые вещи и обстоятельства. Но искать в них то, что они не могут вам дать – идентичность, ощущение постоянства и удовлетворенности, – прямой путь к разочарованию и страданию.
Если бы люди стали просветленными и отбросили всякие попытки обрести свою идентичность через вещи, это привело бы к развалу не только рекламной индустрии, но и всей системы потребительского общества.
Чем упорнее вы ищете счастье в вещах, тем упорнее оно вас избегает. Все, что находится за пределами вас, может принести лишь временное и поверхностное удовлетворение. Но прежде, чем вы осознаете эту истину, вам придется пережить много разочарований. Вещи и обстоятельства могут доставлять удовольствие, но они же будут причинять вам и боль. Вещи и обстоятельства могут быть приятны, но они не могут дать вам радость. Ничто не может дать вам радость. Радость не обусловлена какими либо причинами, она возникает внутри вас как радость Бытия. Это важнейшая составляющая внутреннего покоя – того состояния, которое называется божественным покоем. Это ваше естественное состояние, а не то, что нужно зарабатывать упорным трудом или за что нужно бороться.
...
Счастье, зависящее от вторичного источника, всегда поверхностно. Оно – лишь бледное подобие радости Бытия, животворного внутреннего спокойствия того, кто пребывает в состоянии сдачи. Бытие выведет вас за пределы противоположностей ума, вы перестанете зависеть от формы. |
| | Всякое внутреннее сопротивление ощущается как негативность – в той или иной форме. Негативность – всегда сопротивление. В данном контексте эти слова почти синонимы.
У негативных эмоций широкий спектр проявлений – от раздражения и нетерпимости до монументального гнева, от грусти и тихой обиды до гибельного отчаяния. Иногда сопротивление действительности активизирует болевое тело эмоций, и тогда самый пустячный повод может вызвать сильнейшую негативную реакцию – ярость, депрессию, глубокую печаль.
...
Я живу с несколькими «мастерами» дзэн – кошками. Даже утки преподносят мне важные духовные уроки. Простое наблюдение за ними – это уже медитация. С каким спокойствием они скользят по воде, тотально присутствуя в Настоящем, с какой легкостью, достоинством и безупречностью! Таким величием и совершенством могут обладать только существа, не обремененные умом.
Иногда между двумя утками может возникнуть драка – порой без всяких видимых причин или из за того, что одна из уток случайно оказалась на чужой территории. Но, как правило, эта драка длится всего несколько секунд, после чего соперники оставляют друг друга в покое и, несколько раз ударив крыльями по воде, удаляются в разные стороны. Они снова плавают мирно, как будто не было никакой драки.
Когда я впервые увидел это, то неожиданно осознал, что, ударяя крыльями по воде, птицы избавляются от избытка энергии и таким образом не позволяют ей накапливаться в теле и превращаться в негативность. Это природная мудрость, и она дается уткам очень легко, потому что у них нет ума, который без всякой надобности оживляет прошлое и затем на его основе выстраивает идентичность. |
|
|
