познавательная, чувственная, желательная
человек захотел свободы воли, первым следствием грехопадения явилось умопомрачение, помутнение сознания, оно увлеклось внешним, в нем образовалсь пустота, он пытается занять пустоту ранее заполнееную бесконечным Богом тварными предметами, человек бессконечно трудится пытаясь заполнить эту пустоту, жажда чувственных удовольствий
12:00 познавательная способность, Богом дана возможность уму познавать Божественное, в каждое создание Бог вложил идею, нет перехода от одной мысли к другой, созерцание, разум проникает в область Божественного и становится выше собственной природы где находятся сокровища всякого знания, такое состояние разума возможно лишь в случае его чистоты, после грехопадения открылся разум привычный нам мудрость земная, поэтому разные философские системы, разум в рассудке, потом разум попал в чувства, увлекая за собой душу, рассудок обрабатывает информацию от 5 чувств, после грехопадения, ораны чувств стали источником наслаждения, вкусы в еде, нельзя воспроизвести благодать, так как это Божественное
33:50 воображение и фантазии, это человеческая природа
36:35 как бесы действуют на душу, каждое движение души оставляет некий отпечаток в теле для нас незаметный а бесы его видят, и воздействуют, по качеству сноведений человек может судить о своем нравственном состоянии, во сне бесы во сне бесы наполняют ум человека такими образами которые соответствуют преобладающими в душе страсти
41:00 после грехопадения изменились чувства
44:00 Бог становится как бы несуществующим, все силы сердца направлены к одному вещественному суетному и греховному, этим и услаждается человек, есть ложное ощущение бессконечной жизни, другие люди стали чужими, сочувствие только к себе, себе делать приятное, извратив свои чувства человек стал стремится к тому что губит его, желая себе добра, человек делает себе зло, падшая воля идет на поводу плоти, появилась жажда чувственных наслаждений
45:20 эмоциональные переживания, правильное предугадывание есть в здоровом человеке, а в падшем, переживания, вместо переживаний на молитву, в здоровом человеке чувства выражаются как жертвенная любовь и сочувствие к другому, в падшем как эгоизм, стремление к наслаждению и материального для себя, любовь это желание блага не себе а другому, усматриваем Бога в красоте природы, а потом когда вкусил благодать природа становится вторична
49:20 низшие чувства |
