Главная » Видео » Дада Садананда » Когда все зависит от меня. Как бороться с эмоциональным выгоранием?

Когда все зависит от меня. Как бороться с эмоциональным выгоранием?  


Когда все зависит от меня. Как бороться с эмоциональным выгоранием?
Уроки Медитации
Перейти к списку всех видео
18.03.2021
Чем опасно эмоциональное выгорание?

00:00:10
Намаскар. Знакомо ли вам состояние эмоционального выгорания? Когда вроде бы ты физически здоров, всё с тобой в порядке, но у тебя нет ни малейшей возможности сдвинуть себя с места. Это очень опасное состояние, в том числе и для духовной жизни. Потому что духовная жизнь – это непрерывное усилие. И когда израсходовался потенциал того мускула, который приводит всё остальное в движение... То есть когда твоя собственная воля осталась без топлива, то это очень опасное состояние. Как говорил мистик и поэт индийский, его зовут Кабир: "Борьба царей заканчивается, но борьба духовного искателя не прекращается ни днем, ни ночью". И если тот, кто борется, устал и у него нет никаких сил, – вот это опасное состояние. В этот момент тьма может одолеть твой ум, тьма сгущается, и ты можешь не справиться в этой ситуации, ты можешь сделать ошибки. И в обычной жизни, то есть выгорел эмоционально и всё, и не можешь усилия прилагать. Вроде всё есть, всё хорошо, но я не могу себя сдвинуть с места.

00:01:48
Я не могу заставить делать простые вещи. И я дошёл до такого состояния, что мне противно, вообще, что-то делать, просто оставьте меня в покое. Я хочу замереть, замолчать, чтобы ничего не делать. И в данном случае нужно человека в отпуск отправлять срочно, чтоб он восстанавливался, и дальнейшие трещины не шли в его личность, дальнейший надлом личности не происходил. Но не всегда в наше время, какой отпуск – работать надо, надо платить кредиты, надо платить ипотеку и так далее. И у человека нет просто возможности. И он уже в состоянии этого эмоционального выгорания, в состоянии невыносимой этой пустоты и боли, он продолжает делать усилия, непонятно, каким-то чудом, до тех пор, пока он полностью не надорвётся и рухнет уже, как лошадь загнанная. Её гонят-гонят, и потом она упала и всё. Она уже лежит, то есть там только пристрелить останется эту лошадь.

Основные причины эмоционального выгорания

00:03:01
И это состояние сейчас очень распространено. Почему оно происходит. Главным образом оно происходит потому, что мы думаем. Мы думаем, и мы испытываем эмоции. Когда человек берёт на себя очень много. Когда он фундаментально чувствует, что: "Я один, и от меня всё зависит, то есть в конце концов от моих решений всё зависит, и нет никого выше меня. Нет никого, кто в итоге отвечает за мои действия. Я – финальная власть, я – финальная инстанция. И от того, как я сейчас решу, такие будут последствия". В этом состоянии человек становится уставшим, он устаёт от этого состояния, он выгорает, и он становится немощным. И он ищет в этом состоянии ответы на вопросы, но его собственный разум блокирует его. Для того, чтобы разум работал эффективно, необходимо, чтобы он был расслаблен. Он был расслаблен и полностью... Как эврика происходит? Архимед в ванне кайфует и расслабляется, и ему там хорошо стало, ни о чём не думает. И потом — ба-бах! У него происходит идея: "Эврика!" Эта идея, эврика – это в тот момент, когда мозг расслаблен, и когда ты ничего не делаешь, ни о чём не думаешь, ни о чём не волнуешься, ни о чём не переживаешь.

00:04:49
В этот момент мозг тебе что-то готовит, какой-то плов, он готовит тебе салатик, там внутри суп твой приготавливает. И ты ничего не делаешь, ничего не думаешь, просто ты в комфортном расслабленном состоянии. Потом – бац! На поверхность выходит: "Эврика!" Ты осознаёшь.

Йоговские методы работы с выгоранием

00:05:13
Это тоже очень важный момент. Поэтому в йоговской практике, в йоговской философии есть такое понятие, как прапатти. Прапатти значит — предание на высшую волю. В древнем эпосе, в "Махабхарате", Кришна обучает своего ученика Арджуну. Он объясняет ему, что есть теория причины и следствия, то есть, грубо говоря, хорошо делай – хорошо будет. Твои действия, каждое твоё действие несёт какие-то последствия. От каждого действия что-то меняется в этом мире. "Хорошо делай — хорошо будет". И эта практика, эта картина мира, когда ты думаешь о себе, как об авторе действий, называется випрапати. И сначала учитель обучает своего ученика именно этому. Как брать на себя ответственность за свои действия. То есть ты должен действовать так, чтобы ты был уверен, что ты приложил свои лучшие усилия. Потом, на следующей стадии обучения... Когда Арджуна запротестовал, он ему говорит: "Не-не, Кришна, я не буду принимать участие в этом сражении. Лучше я удалюсь в пещеру, буду медитировать.

00:06:55
Я отказываюсь от своего воинского долга. И я буду святым медитирующим, отшельником, йогом". И ему говорит его учитель: "Арджуна, оставь своё малодушие, неподобающее воину, ибо тебе оно не подобает. Да будет тебе известно, что уже исход этой битвы предрешен. Я уже сделал всё на космическом уровне. Тебе необходимо только это реализовать в физической реальности. Поднимай лук, взбодрись, приободрись – и сражайся". И Арджуна говорит: "Не-не, я пойду, святым буду, я пойду по пути отшельничества, я оставлю свою дхарму воина". И так далее. И тогда Кришна даёт ему реализацию. Он даёт ему увидеть свою трансцендентную форму. Он видит, как в причудливом многообразии форм провидение осуществляет свой великий космический план. И он понимает, что он всего лишь одна маленькая часть космического механизма. И в итоге это космос решает, как должно быть, как быть не должно. Человек предполагает – Бог располагает. То есть ты, в соответствии со своим лучшим пониманием морали, чувствованием совести, ты делаешь поступки.

00:08:48
Но глубоко в душе ты знаешь, что: "Я делаю, как можно лучше, но я не знаю, какие в итоге будут результаты у этого. Сейчас своими действиями я запускаю какую-то космическую цепочку событий. И я не знаю, как это будет в пункте А, в пункте B, в пункте C, в пункте D... и в пункте Z. Непонятно, куда это приведёт. Я запускаю эту цепочку событий, исходя из ощущения правильности данного момента, не зная, куда это в итоге приведёт. Хорошо, когда А и В. И вон она, короткая связь, ты сразу видишь: вот, хорошо делай – хорошо получается". Но иногда А, В, С, D, E – это всё идёт, и ты не видишь этого. И на уровне F ты увидишь свой в итоге результат. Ты увидишь: "А, тогда я поступил так, и вот сейчас оно всплыло. Сейчас я понимаю, как это было правильно". От того, что человек хочет немедленно видеть, и он хочет действовать на этом уровне випрапати, то есть хорошо делай – хорошо будет. Но в этом подходе тоже нужно понимать, что хорошо делай – хорошо будет. Но когда будет хорошо, и как будет хорошо? То есть ты понимаешь, что твой хороший поступок запускает правильную цепочку событий.

00:10:25
Но когда и как, ты не знаешь. И тебе нужно иметь не только объективный взгляд, не только объективное видение. Я вижу своими глазами, и я в режиме прямого отслеживания понимаю, что происходит. Но я не вижу далеко. Я не вижу далеко в будущее. Поэтому здесь необходимо обладать верой в провидение, высшее Сознание, что в итоге высшее Сознание — хозяин всех действий в этом мире, и всё происходит по Его воле.

Как быть всегда в ресурсном состоянии?

00:11:04
И на балансе между двумя этими крайностями... То есть одна крайность: хорошо делай – хорошо будет. Ты – хозяин своих действий. Ты – автор действий, ты будешь скован реакциями на свои действия. То есть у тебя будет карма. Если сделал что-то не то, будет у тебя карма дурная. Вторая крайность: ты, вообще, никто. Высшее Сознание делает всё, ты – просто пешка в космической игре. И между ними стоит ресурсное состояние. Между ними стоит культ прапатти. Прапатти значит: травинка не шелохнётся без Его божественной воли, но при этом то, как я делаю... у меня, может быть, нет выбора играть или не играть в футбол, но, раз уж у меня нет выбора, или не будет выбора играть или не играть в футбол, я сыграю в футбол так, что мне не будет стыдно за свою игру. Я сыграю как можно лучше. Я не знаю, выиграю я в этой игре, я не знаю, я проиграю в этой игре или нет, но я буду играть так, что, оглядываясь назад, я буду аплодировать тому игроку. И Всевышний тоже будет аплодировать. Скажет: "Как играет хорошо".

00:12:21
Как он правильно всё делает. Это состояние называется прапатти. Я понимаю, что в итоге, в конечном счёте, результаты деятельности решаются на космическом уровне, но я делаю, как можно лучше. Это позволяет тебе эмоционально абстрагироваться и отпустить контроль над жизнью. Нужно в моменте приложить лучшие усилия. И после того, как ты приложил, всё – дело сделано, дальше тебе нужно отпустить. Если ты сделал усилие и не отпустил, тогда начинается высасывание ментальной энергии. Ты думаешь: "А как же? А что? А получится? А не получится?" Ты начинаешь ментально выгорать. Психическая сила начинает покидать тебя. И ты лишаешься этого ресурсного состояния. Твой мозг не работает правильно. Он не может тебе выдать: "Эврика!" Ты сам себя ослепляешь, ты сам себя загоняешь в этот коридор своего страха. Ты загоняешь себя в коридор своей тревоги. И в итоге ты гонишь себя напрямую на бойню, ты гонишь к акулам тьмы, которые хотят тебя пожрать. В тот момент, когда ты выжжешь свою душевную энергию, и ты полностью обессилишь, тогда придут шакалы лакомиться твоей, ещё теплой, плотью.

00:14:02
То есть ты — воин духовный, воевал-воевал, думал-думал, ослаб, и вот они — тут как тут. Гиены собрались: вожделение, зависть, гордость и всякого рода токсичность. Они ждут полакомиться твоей тёплой плотью. Вот, что происходит, когда мы не предаёмся. Нам нужно предаться, нам нужно довериться высшей воле. Сделал своё дело – отпусти дальше.

На что ты можешь повлиять сейчас?

00:14:33
Один раз, мой духовный Учитель, он одного ученика учил этому свойству предания. И он ему говорит: "Давай, сделай! Организуй типографию, печатай книжки". Он организовал типографию. Там печатают книжки, качество, позаботился о том, что лучшее у него оборудование это печатает. Там налажены процессы: закупка бумаги, печать... Рентабельно, финансово всё классно работает. И Гуру ему говорит: "Так, всё — снимайся с этой должности. Давай, переходи туда. Езжай, будешь директором школы". И он уехал. Стал директором школы. И он всё ещё звонит: "Как там у вас печатный станок? Как всё работает? А этот, а этот, а этот?" И Гуру ему однажды говорит: "Знаешь, что такое предание?" Он говорит: "Когда я даю тебе должность — отвечать за печатный станок — отвечай за печатный станок. Когда я тебя освобождаю от этой должности и говорю тебе отвечать за школу — отвечай за школу. Не думай больше об этом, не переживай". И он: "Ладно, хорошо". Это очень трудно, потому что мы цепляемся, наша привязанность.

00:16:00
И мы думаем, что: "Если я думаю, то я как-то на это повлияю хорошо". Нет. Всё решается в момент. Ты делаешь ход. Вот стоит шахматная доска. Ты подумай, сделай ход, дальше думай про следующий ход. Не волнуйся о том, как что получится. Какой будет результат твоего поступка, который ты уже совершил. Дальше ты думай в моменте, в этот момент, сейчас. Думай, как наилучшим образом сейчас поступить. И поступив, отпускай всё. Ты сделал всё, что мог, теперь это уже вне твоего контроля. Это такой баланс. То есть напряжение в моменте, использовать все свои силы и расслабление между действиями, потом полная оптимизация, полная консолидация напряжения. То есть ты в момент, в эту секунду времени. Почему говорится: "Живи в настоящем". Не в прошлом, не в будущем. Но вся твоя энергия, весь твой ресурс консолидирован и излучает огромную силу. В этот момент времени ты консолидировался. Сделал. Расслабился. Консолидировался. Собрал, сосредоточил, сфокусировался. Сделал. Расслабился. Вот этот ритм.

00:17:35
Танец "Тандава" знаете? Знаете, как не уставать? Когда идёт у тебя мах, ты подбрасываешь себя, вух! Ты подбросил себя. В этот момент ты должен расслабиться. То есть ты падаешь вниз, у тебя абсолютно расслаблено тело, расслаблены ноги, ты приземлился, вык! Самортизировал. Следующий: пружина сработала, выбросила тебя, ты подбросился, и пока ты летишь, ты расслабляешься. Потом опять приземляешься, опять пружинишь и снова расслабляешься. Пружинишь – и расслабляешься. И так ты можешь долго делать. А если ты подпрыгиваешь так, все мышцы напряжены, подпрыгнул и в полёте напряжённо летишь, потом приземляешься. Опять пружинишь, опять напряжённый. Ну, сколько ты... минуту протанцуешь и всё, и хана. Поэтому эмоциональное выгорание – это именно, когда мы не расслабляемся. То есть когда наши мысли не прекращают нас терзать. Мы продумываем этот вариант, этот вариант. Мы всё это думаем, думаем, думаем. И волнуемся. Даже не планируем, даже не что-то конструктивное. Это хорошо, если ты, действительно, варианты придумываешь: план А, план В, план С, план D и так далее.

00:18:58
Но ты просто волнуешься. Ты просто боишься. Или ты просто злишься на кого-то, или ты просто после драки кулаками машешь. Это всё не нужно уже. Это всё осталось в прошлом. Ты задержался в прошлом. И прошлое выпивает из тебя соки. Прошлое вытягивает из тебя жилы. Нужно это отпустить, нужно это оставить. И полностью стать... всё: "О, Всевышний, я доверяюсь Тебе тотально. Направляй меня, я знаю, что Ты там, в моём разуме, присутствуешь".

Первое действие в трудной ситуации

00:19:40
TUMI, NAYAN M?JH?RE RAYECHO T?I NAYAN P?RE N? DEKHITE NIJA R?PETE PERECHO LUKOTE NAYAN M?JH?RE RAYECHO T?I. NAYAN P?RE N? DEKHITE. Ты присутствуешь в моих глазах, поэтому мои глаза не могут Тебя увидеть, потому что Ты там, внутри глаз, прячешься в Своей скрытой форме. Ты всегда в моём разуме присутствуешь, и стоит мне отпустить, стоит мне довериться, как Ты проявишься. Ты проявишься, как эврика. Ты проявишься, как удивительный выход, который я не замечал до этого. В любой непонятной ситуации, первое, что тебе нужно сделать, запомните этот лайфхак, это вам на всю жизнь, это то, что вас будет спасать, и то, что вам будет помогать. Всегда вам будет помогать, всегда вас будет спасать от самоуничтожения, от самоистощения. И будет открывать вам глаза на возможности, которые вокруг вас есть. Что это такое? Вот попал ты в трудную ситуацию, необычную ситуацию, неординарную ситуацию, вызов какой-то. Первое, что тебе нужно сделать, тебе нужно внутренне, мысленно предаться Высшему и сказать: "Я знаю, что это Ты здесь, со мной, я знаю, что я пришёл сюда в эту ситуацию не случайно, я знаю, что Ты выведешь меня из этой ситуации, проведёшь меня через эту ситуацию, Ты со мной, я просто хочу слышать Тебя, я просто хочу чувствовать Тебя, я полностью складываю оружие.

00:21:56
Эго – оно всё рулит-рулит, но в какой-то момент я складываю оружие, я не знаю".

Жизненный сценарий. Кто мы — актеры или режиссеры?

00:22:03
Это ситуация была такая. Гуру, Учитель приехал в один город, и ученики поругались друг с другом, кто будет его шофёром. Один говорит: "Я знаю город лучше всех. Я здесь родился и вырос, поэтому я должен его возить". И он: "Ну ладно, хорошо, так и договорились". И он едет по городу и заблудился в трёх соснах, что называется. Не может в своём городе найти путь. Один круг проехал, второй круг проехал, третий круг проехал, и Гуру говорит: – Водитель уверен? Он знает, куда он едет? – Да-да! Всё в порядке! Я здесь родился и вырос. – А водитель знает, куда он едет? Потом Гуру говорит: – Так, всё, хватит! Ты выходи из-за руля! Садись назад, другой человек поведёт. И он тогда остановился, он повернулся к Гуру и говорит: – Пожалуйста, с Твоей помощью я хочу отвезти Тебя. И Гуру говорит: – Хм, заводи! Он завёл, сразу у него какое-то прояснение наступило. И всё, он привёз своего Мастера. Всё получилось. Вот и мы так должны. То есть ситуация: вот эго моё рулило-рулило, я всё знаю, я всё понимаю, я всё правильно делаю, но уже видишь, что я потерял дорогу, я не знаю, куда я еду.

00:23:43
Надо признать, что, а знает ли водитель, куда он едет? Нет, не знаю. И надо в этот момент сказать, что Твоей милостью я хочу отвезти Тебя в нужное направление, в нужное место. И тогда наступает прозрение, тогда приходят силы, потому что как мы растрачиваемся: думаешь о материальном – истощаешься, думаешь о духовном – заряжаешься. Поэтому в ситуации, когда уже всё, ты не знаешь, ты потерялся. В этой ситуации думай о Высшем с чувством таким, что я просто Твоё орудие. Направляй меня! Вот это называется прапатти, или предание на высшую волю. Травинка не шелохнётся без Твоей милости, без Твоего одобрения. Я это понимаю, и я делаю лучшее усилие. То есть я просто ощущаю себя игроком на сцене большого космического театра. И какую бы роль Ты ни дал, я эту роль стараюсь играть идеально. Вот моя работа. Моя работа – не работа режиссёра. Моя работа — играть свою роль. И в этом спектакле Ты ведёшь меня через разные-разные стадии. Я знаю, я доверяю Твоей мудрости, я доверяю Твоей любви.

00:25:20
Вот такая мысль относительно эмоционального выгорания. Это то, что работает со мной, действительно. Для многих, может быть, это чересчур, если кто-то без достаточного понимания духовной философии натолкнётся на этот ролик, скажет: "Что ты, Дада, тут какие-то непрактичные вещи говоришь". Но это практичные вещи, которые я пережил на своём опыте, переживаю на своём опыте. Это очень-очень важное осознание. То, что поможет вам всегда в жизни. Намаскар. Пишите в комментариях, что вы думаете по этому поводу. Было ли у вас когда-то такое, что вы внутренне отпускаете и вдруг — раз! И начинает ситуация по-другому идти. Намаскар.


Главная » Видео » Дада Садананда » Когда все зависит от меня. Как бороться с эмоциональным выгоранием?

Когда все зависит от меня. Как бороться с эмоциональным выгоранием?  


Когда все зависит от меня. Как бороться с эмоциональным выгоранием?
Уроки Медитации
Перейти к списку всех видео
18.03.2021
Чем опасно эмоциональное выгорание?

00:00:10
Намаскар. Знакомо ли вам состояние эмоционального выгорания? Когда вроде бы ты физически здоров, всё с тобой в порядке, но у тебя нет ни малейшей возможности сдвинуть себя с места. Это очень опасное состояние, в том числе и для духовной жизни. Потому что духовная жизнь – это непрерывное усилие. И когда израсходовался потенциал того мускула, который приводит всё остальное в движение... То есть когда твоя собственная воля осталась без топлива, то это очень опасное состояние. Как говорил мистик и поэт индийский, его зовут Кабир: "Борьба царей заканчивается, но борьба духовного искателя не прекращается ни днем, ни ночью". И если тот, кто борется, устал и у него нет никаких сил, – вот это опасное состояние. В этот момент тьма может одолеть твой ум, тьма сгущается, и ты можешь не справиться в этой ситуации, ты можешь сделать ошибки. И в обычной жизни, то есть выгорел эмоционально и всё, и не можешь усилия прилагать. Вроде всё есть, всё хорошо, но я не могу себя сдвинуть с места.

00:01:48
Я не могу заставить делать простые вещи. И я дошёл до такого состояния, что мне противно, вообще, что-то делать, просто оставьте меня в покое. Я хочу замереть, замолчать, чтобы ничего не делать. И в данном случае нужно человека в отпуск отправлять срочно, чтоб он восстанавливался, и дальнейшие трещины не шли в его личность, дальнейший надлом личности не происходил. Но не всегда в наше время, какой отпуск – работать надо, надо платить кредиты, надо платить ипотеку и так далее. И у человека нет просто возможности. И он уже в состоянии этого эмоционального выгорания, в состоянии невыносимой этой пустоты и боли, он продолжает делать усилия, непонятно, каким-то чудом, до тех пор, пока он полностью не надорвётся и рухнет уже, как лошадь загнанная. Её гонят-гонят, и потом она упала и всё. Она уже лежит, то есть там только пристрелить останется эту лошадь.

Основные причины эмоционального выгорания

00:03:01
И это состояние сейчас очень распространено. Почему оно происходит. Главным образом оно происходит потому, что мы думаем. Мы думаем, и мы испытываем эмоции. Когда человек берёт на себя очень много. Когда он фундаментально чувствует, что: "Я один, и от меня всё зависит, то есть в конце концов от моих решений всё зависит, и нет никого выше меня. Нет никого, кто в итоге отвечает за мои действия. Я – финальная власть, я – финальная инстанция. И от того, как я сейчас решу, такие будут последствия". В этом состоянии человек становится уставшим, он устаёт от этого состояния, он выгорает, и он становится немощным. И он ищет в этом состоянии ответы на вопросы, но его собственный разум блокирует его. Для того, чтобы разум работал эффективно, необходимо, чтобы он был расслаблен. Он был расслаблен и полностью... Как эврика происходит? Архимед в ванне кайфует и расслабляется, и ему там хорошо стало, ни о чём не думает. И потом — ба-бах! У него происходит идея: "Эврика!" Эта идея, эврика – это в тот момент, когда мозг расслаблен, и когда ты ничего не делаешь, ни о чём не думаешь, ни о чём не волнуешься, ни о чём не переживаешь.

00:04:49
В этот момент мозг тебе что-то готовит, какой-то плов, он готовит тебе салатик, там внутри суп твой приготавливает. И ты ничего не делаешь, ничего не думаешь, просто ты в комфортном расслабленном состоянии. Потом – бац! На поверхность выходит: "Эврика!" Ты осознаёшь.

Йоговские методы работы с выгоранием

00:05:13
Это тоже очень важный момент. Поэтому в йоговской практике, в йоговской философии есть такое понятие, как прапатти. Прапатти значит — предание на высшую волю. В древнем эпосе, в "Махабхарате", Кришна обучает своего ученика Арджуну. Он объясняет ему, что есть теория причины и следствия, то есть, грубо говоря, хорошо делай – хорошо будет. Твои действия, каждое твоё действие несёт какие-то последствия. От каждого действия что-то меняется в этом мире. "Хорошо делай — хорошо будет". И эта практика, эта картина мира, когда ты думаешь о себе, как об авторе действий, называется випрапати. И сначала учитель обучает своего ученика именно этому. Как брать на себя ответственность за свои действия. То есть ты должен действовать так, чтобы ты был уверен, что ты приложил свои лучшие усилия. Потом, на следующей стадии обучения... Когда Арджуна запротестовал, он ему говорит: "Не-не, Кришна, я не буду принимать участие в этом сражении. Лучше я удалюсь в пещеру, буду медитировать.

00:06:55
Я отказываюсь от своего воинского долга. И я буду святым медитирующим, отшельником, йогом". И ему говорит его учитель: "Арджуна, оставь своё малодушие, неподобающее воину, ибо тебе оно не подобает. Да будет тебе известно, что уже исход этой битвы предрешен. Я уже сделал всё на космическом уровне. Тебе необходимо только это реализовать в физической реальности. Поднимай лук, взбодрись, приободрись – и сражайся". И Арджуна говорит: "Не-не, я пойду, святым буду, я пойду по пути отшельничества, я оставлю свою дхарму воина". И так далее. И тогда Кришна даёт ему реализацию. Он даёт ему увидеть свою трансцендентную форму. Он видит, как в причудливом многообразии форм провидение осуществляет свой великий космический план. И он понимает, что он всего лишь одна маленькая часть космического механизма. И в итоге это космос решает, как должно быть, как быть не должно. Человек предполагает – Бог располагает. То есть ты, в соответствии со своим лучшим пониманием морали, чувствованием совести, ты делаешь поступки.

00:08:48
Но глубоко в душе ты знаешь, что: "Я делаю, как можно лучше, но я не знаю, какие в итоге будут результаты у этого. Сейчас своими действиями я запускаю какую-то космическую цепочку событий. И я не знаю, как это будет в пункте А, в пункте B, в пункте C, в пункте D... и в пункте Z. Непонятно, куда это приведёт. Я запускаю эту цепочку событий, исходя из ощущения правильности данного момента, не зная, куда это в итоге приведёт. Хорошо, когда А и В. И вон она, короткая связь, ты сразу видишь: вот, хорошо делай – хорошо получается". Но иногда А, В, С, D, E – это всё идёт, и ты не видишь этого. И на уровне F ты увидишь свой в итоге результат. Ты увидишь: "А, тогда я поступил так, и вот сейчас оно всплыло. Сейчас я понимаю, как это было правильно". От того, что человек хочет немедленно видеть, и он хочет действовать на этом уровне випрапати, то есть хорошо делай – хорошо будет. Но в этом подходе тоже нужно понимать, что хорошо делай – хорошо будет. Но когда будет хорошо, и как будет хорошо? То есть ты понимаешь, что твой хороший поступок запускает правильную цепочку событий.

00:10:25
Но когда и как, ты не знаешь. И тебе нужно иметь не только объективный взгляд, не только объективное видение. Я вижу своими глазами, и я в режиме прямого отслеживания понимаю, что происходит. Но я не вижу далеко. Я не вижу далеко в будущее. Поэтому здесь необходимо обладать верой в провидение, высшее Сознание, что в итоге высшее Сознание — хозяин всех действий в этом мире, и всё происходит по Его воле.

Как быть всегда в ресурсном состоянии?

00:11:04
И на балансе между двумя этими крайностями... То есть одна крайность: хорошо делай – хорошо будет. Ты – хозяин своих действий. Ты – автор действий, ты будешь скован реакциями на свои действия. То есть у тебя будет карма. Если сделал что-то не то, будет у тебя карма дурная. Вторая крайность: ты, вообще, никто. Высшее Сознание делает всё, ты – просто пешка в космической игре. И между ними стоит ресурсное состояние. Между ними стоит культ прапатти. Прапатти значит: травинка не шелохнётся без Его божественной воли, но при этом то, как я делаю... у меня, может быть, нет выбора играть или не играть в футбол, но, раз уж у меня нет выбора, или не будет выбора играть или не играть в футбол, я сыграю в футбол так, что мне не будет стыдно за свою игру. Я сыграю как можно лучше. Я не знаю, выиграю я в этой игре, я не знаю, я проиграю в этой игре или нет, но я буду играть так, что, оглядываясь назад, я буду аплодировать тому игроку. И Всевышний тоже будет аплодировать. Скажет: "Как играет хорошо".

00:12:21
Как он правильно всё делает. Это состояние называется прапатти. Я понимаю, что в итоге, в конечном счёте, результаты деятельности решаются на космическом уровне, но я делаю, как можно лучше. Это позволяет тебе эмоционально абстрагироваться и отпустить контроль над жизнью. Нужно в моменте приложить лучшие усилия. И после того, как ты приложил, всё – дело сделано, дальше тебе нужно отпустить. Если ты сделал усилие и не отпустил, тогда начинается высасывание ментальной энергии. Ты думаешь: "А как же? А что? А получится? А не получится?" Ты начинаешь ментально выгорать. Психическая сила начинает покидать тебя. И ты лишаешься этого ресурсного состояния. Твой мозг не работает правильно. Он не может тебе выдать: "Эврика!" Ты сам себя ослепляешь, ты сам себя загоняешь в этот коридор своего страха. Ты загоняешь себя в коридор своей тревоги. И в итоге ты гонишь себя напрямую на бойню, ты гонишь к акулам тьмы, которые хотят тебя пожрать. В тот момент, когда ты выжжешь свою душевную энергию, и ты полностью обессилишь, тогда придут шакалы лакомиться твоей, ещё теплой, плотью.

00:14:02
То есть ты — воин духовный, воевал-воевал, думал-думал, ослаб, и вот они — тут как тут. Гиены собрались: вожделение, зависть, гордость и всякого рода токсичность. Они ждут полакомиться твоей тёплой плотью. Вот, что происходит, когда мы не предаёмся. Нам нужно предаться, нам нужно довериться высшей воле. Сделал своё дело – отпусти дальше.

На что ты можешь повлиять сейчас?

00:14:33
Один раз, мой духовный Учитель, он одного ученика учил этому свойству предания. И он ему говорит: "Давай, сделай! Организуй типографию, печатай книжки". Он организовал типографию. Там печатают книжки, качество, позаботился о том, что лучшее у него оборудование это печатает. Там налажены процессы: закупка бумаги, печать... Рентабельно, финансово всё классно работает. И Гуру ему говорит: "Так, всё — снимайся с этой должности. Давай, переходи туда. Езжай, будешь директором школы". И он уехал. Стал директором школы. И он всё ещё звонит: "Как там у вас печатный станок? Как всё работает? А этот, а этот, а этот?" И Гуру ему однажды говорит: "Знаешь, что такое предание?" Он говорит: "Когда я даю тебе должность — отвечать за печатный станок — отвечай за печатный станок. Когда я тебя освобождаю от этой должности и говорю тебе отвечать за школу — отвечай за школу. Не думай больше об этом, не переживай". И он: "Ладно, хорошо". Это очень трудно, потому что мы цепляемся, наша привязанность.

00:16:00
И мы думаем, что: "Если я думаю, то я как-то на это повлияю хорошо". Нет. Всё решается в момент. Ты делаешь ход. Вот стоит шахматная доска. Ты подумай, сделай ход, дальше думай про следующий ход. Не волнуйся о том, как что получится. Какой будет результат твоего поступка, который ты уже совершил. Дальше ты думай в моменте, в этот момент, сейчас. Думай, как наилучшим образом сейчас поступить. И поступив, отпускай всё. Ты сделал всё, что мог, теперь это уже вне твоего контроля. Это такой баланс. То есть напряжение в моменте, использовать все свои силы и расслабление между действиями, потом полная оптимизация, полная консолидация напряжения. То есть ты в момент, в эту секунду времени. Почему говорится: "Живи в настоящем". Не в прошлом, не в будущем. Но вся твоя энергия, весь твой ресурс консолидирован и излучает огромную силу. В этот момент времени ты консолидировался. Сделал. Расслабился. Консолидировался. Собрал, сосредоточил, сфокусировался. Сделал. Расслабился. Вот этот ритм.

00:17:35
Танец "Тандава" знаете? Знаете, как не уставать? Когда идёт у тебя мах, ты подбрасываешь себя, вух! Ты подбросил себя. В этот момент ты должен расслабиться. То есть ты падаешь вниз, у тебя абсолютно расслаблено тело, расслаблены ноги, ты приземлился, вык! Самортизировал. Следующий: пружина сработала, выбросила тебя, ты подбросился, и пока ты летишь, ты расслабляешься. Потом опять приземляешься, опять пружинишь и снова расслабляешься. Пружинишь – и расслабляешься. И так ты можешь долго делать. А если ты подпрыгиваешь так, все мышцы напряжены, подпрыгнул и в полёте напряжённо летишь, потом приземляешься. Опять пружинишь, опять напряжённый. Ну, сколько ты... минуту протанцуешь и всё, и хана. Поэтому эмоциональное выгорание – это именно, когда мы не расслабляемся. То есть когда наши мысли не прекращают нас терзать. Мы продумываем этот вариант, этот вариант. Мы всё это думаем, думаем, думаем. И волнуемся. Даже не планируем, даже не что-то конструктивное. Это хорошо, если ты, действительно, варианты придумываешь: план А, план В, план С, план D и так далее.

00:18:58
Но ты просто волнуешься. Ты просто боишься. Или ты просто злишься на кого-то, или ты просто после драки кулаками машешь. Это всё не нужно уже. Это всё осталось в прошлом. Ты задержался в прошлом. И прошлое выпивает из тебя соки. Прошлое вытягивает из тебя жилы. Нужно это отпустить, нужно это оставить. И полностью стать... всё: "О, Всевышний, я доверяюсь Тебе тотально. Направляй меня, я знаю, что Ты там, в моём разуме, присутствуешь".

Первое действие в трудной ситуации

00:19:40
TUMI, NAYAN M?JH?RE RAYECHO T?I NAYAN P?RE N? DEKHITE NIJA R?PETE PERECHO LUKOTE NAYAN M?JH?RE RAYECHO T?I. NAYAN P?RE N? DEKHITE. Ты присутствуешь в моих глазах, поэтому мои глаза не могут Тебя увидеть, потому что Ты там, внутри глаз, прячешься в Своей скрытой форме. Ты всегда в моём разуме присутствуешь, и стоит мне отпустить, стоит мне довериться, как Ты проявишься. Ты проявишься, как эврика. Ты проявишься, как удивительный выход, который я не замечал до этого. В любой непонятной ситуации, первое, что тебе нужно сделать, запомните этот лайфхак, это вам на всю жизнь, это то, что вас будет спасать, и то, что вам будет помогать. Всегда вам будет помогать, всегда вас будет спасать от самоуничтожения, от самоистощения. И будет открывать вам глаза на возможности, которые вокруг вас есть. Что это такое? Вот попал ты в трудную ситуацию, необычную ситуацию, неординарную ситуацию, вызов какой-то. Первое, что тебе нужно сделать, тебе нужно внутренне, мысленно предаться Высшему и сказать: "Я знаю, что это Ты здесь, со мной, я знаю, что я пришёл сюда в эту ситуацию не случайно, я знаю, что Ты выведешь меня из этой ситуации, проведёшь меня через эту ситуацию, Ты со мной, я просто хочу слышать Тебя, я просто хочу чувствовать Тебя, я полностью складываю оружие.

00:21:56
Эго – оно всё рулит-рулит, но в какой-то момент я складываю оружие, я не знаю".

Жизненный сценарий. Кто мы — актеры или режиссеры?

00:22:03
Это ситуация была такая. Гуру, Учитель приехал в один город, и ученики поругались друг с другом, кто будет его шофёром. Один говорит: "Я знаю город лучше всех. Я здесь родился и вырос, поэтому я должен его возить". И он: "Ну ладно, хорошо, так и договорились". И он едет по городу и заблудился в трёх соснах, что называется. Не может в своём городе найти путь. Один круг проехал, второй круг проехал, третий круг проехал, и Гуру говорит: – Водитель уверен? Он знает, куда он едет? – Да-да! Всё в порядке! Я здесь родился и вырос. – А водитель знает, куда он едет? Потом Гуру говорит: – Так, всё, хватит! Ты выходи из-за руля! Садись назад, другой человек поведёт. И он тогда остановился, он повернулся к Гуру и говорит: – Пожалуйста, с Твоей помощью я хочу отвезти Тебя. И Гуру говорит: – Хм, заводи! Он завёл, сразу у него какое-то прояснение наступило. И всё, он привёз своего Мастера. Всё получилось. Вот и мы так должны. То есть ситуация: вот эго моё рулило-рулило, я всё знаю, я всё понимаю, я всё правильно делаю, но уже видишь, что я потерял дорогу, я не знаю, куда я еду.

00:23:43
Надо признать, что, а знает ли водитель, куда он едет? Нет, не знаю. И надо в этот момент сказать, что Твоей милостью я хочу отвезти Тебя в нужное направление, в нужное место. И тогда наступает прозрение, тогда приходят силы, потому что как мы растрачиваемся: думаешь о материальном – истощаешься, думаешь о духовном – заряжаешься. Поэтому в ситуации, когда уже всё, ты не знаешь, ты потерялся. В этой ситуации думай о Высшем с чувством таким, что я просто Твоё орудие. Направляй меня! Вот это называется прапатти, или предание на высшую волю. Травинка не шелохнётся без Твоей милости, без Твоего одобрения. Я это понимаю, и я делаю лучшее усилие. То есть я просто ощущаю себя игроком на сцене большого космического театра. И какую бы роль Ты ни дал, я эту роль стараюсь играть идеально. Вот моя работа. Моя работа – не работа режиссёра. Моя работа — играть свою роль. И в этом спектакле Ты ведёшь меня через разные-разные стадии. Я знаю, я доверяю Твоей мудрости, я доверяю Твоей любви.

00:25:20
Вот такая мысль относительно эмоционального выгорания. Это то, что работает со мной, действительно. Для многих, может быть, это чересчур, если кто-то без достаточного понимания духовной философии натолкнётся на этот ролик, скажет: "Что ты, Дада, тут какие-то непрактичные вещи говоришь". Но это практичные вещи, которые я пережил на своём опыте, переживаю на своём опыте. Это очень-очень важное осознание. То, что поможет вам всегда в жизни. Намаскар. Пишите в комментариях, что вы думаете по этому поводу. Было ли у вас когда-то такое, что вы внутренне отпускаете и вдруг — раз! И начинает ситуация по-другому идти. Намаскар.